Eunkyung Kang;Seonuk Yang;Jiyoon Kwon;Sung-Byung Yang
Journal of Intelligence and Information Systems
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v.29
no.1
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pp.79-105
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2023
Due to unprecedented extreme weather events such as global warming and climate change, many parts of the world suffer from severe pain, and economic losses are also snowballing. In order to address these problems, 'The Paris Agreement' was signed in 2016, and an intergovernmental consultative body was formed to keep the average temperature rise of the Earth below 1.5℃. Korea also declared 'Carbon Neutrality in 2050' to prevent climate catastrophe. In particular, it was found that the increase in temperature caused by greenhouse gas emissions hurts the environment and society as a whole, as well as the export-dependent economy of Korea. In addition, as the diversification of transportation types is accelerating, the change in means of choice is also increasing. As the development paradigm in the low-growth era changes to urban regeneration, interest in idle railway sites is rising due to reduced demand for routes, improvement of alignment, and relocation of urban railways. Meanwhile, it is possible to partially achieve the solar power generation goal of 'Renewable Energy 3020' by utilizing already developed but idle railway sites and take advantage of being free from environmental damage and resident acceptance issues surrounding the location; but the actual use and plan for these solar power facilities are still lacking. Therefore, in this study, using the big data provided by the Korea National Railway and the Renewable Energy Cloud Platform, we develop an algorithm to discover and analyze suitable idle sites where solar power generation facilities can be installed and identify potentially applicable areas considering conditions desired by users. By searching and deriving these idle but relevant sites, it is intended to devise a plan to save enormous costs for facilities or expansion in the early stages of development. This study uses various cluster analyses to develop an optimal algorithm that can derive solar power plant locations on idle railway sites and, as a result, suggests 202 'actively recommended areas.' These results would help decision-makers make rational decisions from the viewpoint of simultaneously considering the economy and the environment.
This study was conducted to investigate the difference in feeding habits of Red-Tongued Viper Snakes, according to available foods sources and areas. The effects of differences in food sources were found on Red-Tongued Viper Snake inhabited in the Jeju Island and its islet Gapado, from May 2006 to Nov. 2010. The food sources for the Red-Tongued viper snake population in the Jeju Island were found to be as follows: Chinese red-headed centipedes (Scolopendra subspinipes mutilans), Jeju Salamanders (Hynobius quelpaertensis), Japanese tree Frogs (Hyla japonica), Narrow-mouthed Toad (Kaloula borealis), Dybowski's Brown Frogs (Rana dybowskii), Black-spotted Pond Frogs (Rana nigromaculata), Smooth Skinks (Scincella vandenburghi), Asian Keelback Snakes (Amphiesma vibakari), Lesser White-toothed Shrews (Crosidura shantungensis), Hallasan Shrews (Sorex caecutiens hallamontanus), and Jeju Striped Field Mice (Apodemus chejuensis). This implies that Red-Tongued Viper Snakes mainly feed on amphibians, reptiles, and small mammals. Among these, amphibians occupied the highest portion at 55.2% followed by mammals at 20.7%, centipedes at 13.8%, and reptiles at 10.3%. On the contrary, Red-tongued viper snake population in Gapado only feed on Chinese red-headed centipedes and Smooth Skinks (S. vandenburghi). Since only a small amount of nutrient can be obtained from Chinese red-headed centipeds or Smooth Skinks, this feeding habit for Red-tongued viper snake would adversely effect on the growth or regeneration. The reason why Red-Tongued viper snake population in the Gapado mainly feed on Lizard and Centipedes in spite of relatively various available food sources, might be due to the low density of other food sources in the Gapado. Red-Tongued viper snake could be feeding on foods that are low in quality but are easily accessible, to minimize energy consumption on searching for other more nutritious foods. A snake tends to select the size of its food depending on the size of its own head. The positive correlation was found between the size of the heads of Red-Tongued viper snakes from the Jeju island and the diameter of their foods. The head size was larger in the males than females in viper snake population from the Jeju Island, which might effect on their selection of foods. However, no significant difference was found between the sizes of the head and the food in the Red-Tongued viper snake population from the Gapado. The findings of this study would provide meaningful data, which directly shows that even within the same viper species they choose different available food sources according to their inhabitance. This leads to their growth and adaptation to their environment which is beneficial for sustaining of its population.
The aim of the study was to assess the in vitro effect of 808-nm InGaAs diode laser on rabbit articular chondrocyte proliferation and sulphated glycosaminoglycan (sGAG) synthesis in alginate bead. Previous studies revealed either positive or negative stimulatory effects of laser on different types of cells. A 808-nm InGaAs diode laser at 1.0W power output was used to irradiate the rabbit chondrocytes in alginate beads with energy densities of $31J/cm^2$ (G 1) and $62J/cm^2$ (G 2) corresponding to the experimental groups for 10 seconds and 20 seconds, respectively at 24, 48, 72 and 96 hours after seeding. Control group was left untreated. MTT assay was performed at 1 week and 2 weeks after the $1^{st}$ laser irradiation in alginate beads. sGAG synthesis in alginate beads at 1 week and 2 weeks were determined by DMMB assay. Histological evaluation for cellular distribution and sGAG deposition around the cells were performed by alcian blue stain. MTT assay revealed no positive stimulatory effect in cell proliferation in alginate bead. DMMB assay results showed significantly increased sGAG production in G 2 chondrocytes at 2 weeks. Image analysis of alcian blue stained slides also showed significantly higher percentage of positive alcian blue stain in G 2 chondrocytes. This result suggests that 808-nm InGaAs diode laser with 1.0 W power output although cannot stimulate cell proliferation it can increase the cell secretion activity and sGAG deposition in alginate beads.
Chobun refers to a temporary grave covered with straw thatch that contains a corpse until its flesh is gone. When all the flesh has rotted away, the straw grave is disassembled and only the bones are retrieved. Therefore, Chobun is an example of a secondary burial custom (German : Doppel Bestattung) that is composed of a first temporary funeral for processing the corpse's flesh, and a second permanent burial of the final remains (bones or ashes). The duration of the temporary burial is determined by the time needed for decomposing the flesh of the deceased. Building a Chobun progresses putrefaction and reduction to bone. In the literature of alchemy, putrefaction and new life occur simultaneously. The purpose of rotting is to make the flesh disappear, leaving only its essence. It is making the physical body enter a spiritual state, so that the dead can enter into a different world. One must endure the unstable rotting process until the smell of flesh has faded. The rotting process is the attitude of accepting the terrible, polluted aspect of the corpse, while maintaining a helpless, passive posture, in order to allow new possibilities. When we try to approach an archetypal aspect of the unconscious, it is often experienced in threatening, aggressive ways. In the individuation process, the unconscious offers us the blessing of a new spiritual awakening and renewed sense of life, only when we have the courage to see this terrifying and contaminated side of our psyche. This is exactly what putrefaction means. Bone and skeleton symbolize the indestructible, imperishable, and essential elements of life. Bone is the minimum unit and foundation for regeneration, where new life can grow. Reduction to bone is moving back to the origin of life, to the womb. Psychologically, it means discarding one's ego-centeredness and allowing the Self to lead the entire process of individuation. Going through the painful process of reduction to a skeleton for the purpose of further development is a declaration of the death of the ego, aiming at the liberation from perishable flesh and acquisition of the spiritual, regenerative, and immortal elements of life. Chobun also denotes the yearly decay and revival of life, especially of vegetal life. In Chobun, this symbolic meaning of the vegetal cycle of life is emphasized to represent the part of life that survives even after death. Vegetation related to Chobun deals with the continuity of life and psychologically with the Self. Images of vegetation are closely related to the existence of life beyond death, which is the existence of the Self, the source of energy that constantly renews and rejuvenates the consciousness.
A brief story of the tale follows : Mokdoryung was a son of an arbor tree and a fairly. When the boy was 7-8 years old, mother-fairy returned to the sky. By using father-tree, Mokdoryung survived from the flood where he saved ants, mosquitos, and a boy with the same age. They arrived on top of the highest mountain, met an old woman with two daughters, worked as servants. With help of insects, Mokdoryung passed the trials, married to a wise daughter and 2 couples became the ancestor of the mankind. Interpretation of the tale starts with amplification of tree which symbolizes Self and Libido. As the son of the tree-spirit and a fairly from the sky, Mokdoryung is a kind of 'divine child' which represents a psychic possibility to understand archetypal nature of unconscious. Adversities of early childhood due to mother's absence regarded as necessary condition for 'divine child' to attain highest good. Flood can be compensation of absence of feminine as well as to bring a new life. The notion of father·tree becomes a kind of life-boat has to do with union of opposite(vertical phallic tree and horizontal feminine boat). Ants and mosquitoes represent upper and lower level of unconsciousness, they mediate divine power. Therefore respecting insects means respecting unconscious, and reward of insects means salvation come from unconscious. The boy saved from the flood presents emergence of psychic energy in its latent unconscious condition to create mental dynamism. The old woman is Great Mother or anima, the controller or guider of unconscious. Working as servants can be an active service for the divine marriage. Trials of separating millet from sand, and finding right direction relate to separatio, means one needs to be separated from unconscious before conunctio, union of opposite. Two sets of couple becoming ancestor of man-kind has to do with number 4 (quaternity) as well as regeneration. Although the tale includes both positive couple (Mokdoryung, wise daugther in east room). and negative couple(shadow side of Mokdoryung, step daughter in west room)as ancestors of mankind, "Good" seems to be more valued than "evil".
The utilization of generative AI in the medical field is also being rapidly researched. Access to vast data sets reduces the time and energy spent in selecting information. However, as the effort put into content creation decreases, there is a greater likelihood of associated issues arising. For example, with generative AI, users must discern the accuracy of results themselves, as these AIs learn from data within a set period and generate outcomes. While the answers may appear plausible, their sources are often unclear, making it challenging to determine their veracity. Additionally, the possibility of presenting results from a biased or distorted perspective cannot be discounted at present on ethical grounds. Despite these concerns, the field of generative AI is continually advancing, with an increasing number of users leveraging it in various sectors, including biomedical and life sciences. This raises important legal considerations regarding who bears responsibility and to what extent for any damages caused by these high-performance AI algorithms. A general overview of issues with generative AI includes those discussed above, but another perspective arises from its fundamental nature as a large-scale language model ('LLM') AI. There is a civil law concern regarding "the memorization of training data within artificial neural networks and its subsequent reproduction". Medical data, by nature, often reflects personal characteristics of patients, potentially leading to issues such as the regeneration of personal information. The extensive application of generative AI in scenarios beyond traditional AI brings forth the possibility of legal challenges that cannot be ignored. Upon examining the technical characteristics of generative AI and focusing on legal issues, especially concerning the protection of personal information, it's evident that current laws regarding personal information protection, particularly in the context of health and medical data utilization, are inadequate. These laws provide processes for anonymizing and de-identification, specific personal information but fall short when generative AI is applied as software in medical devices. To address the functionalities of generative AI in clinical software, a reevaluation and adjustment of existing laws for the protection of personal information are imperative.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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