This study examines the esthetic characteristics in the haute couture work of Jean Paul Gaultier, who represents the fashion in France and is famous for avant-garde and experimental works through dismantling, from the first haute couture collection in 1997 to the present. The materials for the study are the precedent studies, the related literature, and the photographs of the works and the interview articles in domestic and international fashion journals. Three characteristics are revealed in his works. First of all, he provided a transcendental fashion different from the established wearing or ornamental ways by dismantling the dichotomies between male and female, time and space, and beauty and ugliness. Second, he reflected the decadent beauty recognized as representing women's sexual and provocative expression based on exposure, suppression, perversion, and grotesque manifestations by shaping an esthetic value within a different point of view. Finally, he was characterized as being transcendental with an eclectic fusion of intercultural differences or dynamics, items in costume formation, time and space, and eastern and western. This transcendental expression, Gaultier's desire for creativeness, can be an ideal characterizing this era.
The purpose of this study is to analyze four separate elements-sublime beauty, elegant beauty, mysticism, ornament-which appeared in materials, patterns, colors, silhouettes, details, and accessories, laying stress on luxurious, brilliant, mysterious feelings on Gorgeous Images appeared as trend theme of modern fashion by mixing religious mysticism of the Byzantine Empire. Mysticism element is using the effect of splendid and gorgeous colors from the Orient rather than forms. And a philosophy of abundant colors in mosaics, which are seen in art forms such as architecture, paintings, etc., shows that it creates some visual rooms for religious spirits. Influenced by the fashion of the Greco-Roman style, the elegant beauty element is expressing abundant comfort and elegant feminine lines that are from creases, and it is also emphasizing natural beauty which seems to slip down by displaying the splendid images of Gorgeous as drapes that fit a body. Ornament element was reflecting an inspiration from the splendid and brilliant culture of religion in the Byzantine Age. Therefore, it was appeared as a style filling the whole with bulky silks, splendid ornamental materials embroidered in gold or silver thread, the complicated geometric patterns that are two-dimensional and dignified, and so on. It was decorated with crosses which represent Christianity as a motif, and also it emphasized the splendor of the Byzantine and dazzling splendid images of Gorgeous by using accessaries decorated with various jewels. The elements of sublime beauty are showing the beauty adding humble and majestic images to it as designs sought by spiritual values or intrinsic values. Those designs, so to speak, have pretense which does not allow to expose a body and plain pure feeling, so that they are showing some abstinent styles in a solemn atmosphere, with most details removed. We can say the Fashion Theme appearing in Modern Times is the result from representing by combining various factors of the times with formative beauty through creative works for aesthetic expression. The moderners are requiring new designs which is possible to meet their individualities, in addition to their outstanding fashion senses. From this point of view, a variety of textiles, patterns, and colors in the Byzantine have a great meaning to fulfill people's various desires as interesting elements.
This stuffy is to understand the symbolic meaning of Korean traditional animal Patterns, to analyze their figurative characteristics focusing on fabric relics of Chosun Dynasty, and to search their internal beauty as well as their external beauty. Animal patterns can be classified as Individual type, the type that only animal patterns are used, and Compound type, the type that animal patterns are used with other patterns. The Individual type was not found at all. Only the Compound type, compounded with two or three other patterns, were found. Among the other patterns used in the Compound type, botanical patterns and heaven-and-earth-shaped patterns were the majority while letters patterns were rarely used. Bird patterns take enormously large part of the animal patterns. In terms of the arrangement, animal patterns are classified as Dense type, Sparse type, and Picturesque type.'rho three types are almost equal in their quantity. Picturesque type is found comparatively a lot. Animal patterns are much more frequently used in female clothes than in male clothes. For female clothes, they are mostly used in some parts of the clothes with ornamental effect. But, for male clothes, they are mainly used all over the fabric by weaving animal patterns on it. Not just their external beauty, animal patterns have also internally beautiful characteristics, such as keeping away from wicked ghosts, hoping for good luck, emblematic features, having ideological meanings, and so on.
This study explored contemporary furniture theory and practice in Postmodernism mentioned as one of a kind furniture based on ideas from the tradition since Modernism. Qualitative conceptual analysis as the principal methodology was used to explore the postmodern furniture adopting or reflecting ornament from the tradition presented as postmodern furniture designers' point of view differently and variously. Thus, the examples about one of a kind or one-off furniture were dealt with Postmodern ideas appeared in the doubt over Modernism, Post-Modern furniture ideas from the traditional and Modern architecture, ornamental ism, Postmodern theorists, Postmodern furniture and the criteria. As a result, although one of a kind furniture design appealed newly from and based on the ornament of the tradition has been identified as new design like one of a kind furniture which shows lack of function, the piece with the meaningful ornament makes people happier in their daily life. Hence, one of a kind furniture, a work of art, has been required as striking a balance both function or comfort and aesthetics or beauty which makes the people more enjoyable.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.8
no.2
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pp.17-26
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2006
As fashion is a reflection of a way of life, jean fashion seems to be a reflection of the background and process of social-human psychology. Modern jeans reflect personality and trend rather than traditional practicality as indicated by the concept and emphasis of fashion. Since the early 1990s, practical use of jeans has appeared consistently in products for interior use, various kinds of fashion-ware and fashion properties, as well as in fashion that is a conversion and interpretation of an outstanding fashion trend. And the search, providing that various symbols of jeans are sensualism, deviation, ostentation, amusement and multi-culture, shows that jeans represent the multifarious aspects of fashion culture. For the purpose and necessity of this search to meet different consumers' desires by the practical use of jeans and the development of fashion-ware. First, investigate the trend of jeans in 2005. Second, try to change the various uses of jeans by reflecting the trend of jeans. Finally, extend the range of choice by developing various goods. As a result, basic jeans have the strength of function, activity, and originality. Use of ornamental jeans can fully show their value as well as their emphasis of individuality in beauty. If we consider these points, we can minimize the limitations of jeans and make a practical use of the fashion trend, If we make the function of jeans stand out through the use of varieties of materials, the modem characteristic consumption will be met by the various change of use as well as by the clothes.
The purpose of this study is to examine the romantic costume style which has become a big trend before and after the 21th century. For this purpose, I examined the development plans and characteristics of women's costume in France in the Romantic period from the 1820s to the 1850s and analyzed the aesthetic characteristics of romantic costume style The aesthetic characteristics of romantic style in the 19th century were defined by the feminine and elegant beauty, exoticism, and sensuality. Since the 1990s, the characteristics are classified into Feminine & Elegant Style, Ethnic & Fusion Style, and Sensual Style. Feminine & Elegant Style is characterized by delicate, splendid lace and frill decorations that have become more ornamental and technical since the 1990s. They create greater romance and express gentler and more elegant femininity away from the artificial silhouette. Ethnic & Fusion Style use more diverse ethnic patterns, colors, accessories, and details since the 1990s and shows more varieties and creativity in convergence with modern fashion. Sensual Style exposes the physical curve of female body. In the 19th century, cuffs and collars were exaggerated and shoulders were exposed for sensuality. After the 1990s, however, see-through materials have been used to show the beauty of natural physical curves or corsets have been worn as the outerwear. Studying romantic costume style, which arose as a concept of postmodernism, the cultural ideology that exists as a breakthrough of our time, is signified by the understanding of the latest cultural phenomenon and fashion trends.
The study aims to suggest new skirt designs through a modernistic application of the silhouette of Hanbok skirts. It also aims to promote the aesthetic beauty and excellence of Hanbok to the world by using Hanbok skirts that best express the beauty of Korea as motifs, and to promote a pride in Korean culture through a reinterpretation of Hanbok skirts. The study was focused on examining Hanbok skirts from the Three Kingdoms era to the Joseon Dynasty, and the skirts in each era were compared to western silhouettes to suggest design centering on the characteristics of each silhouette. As for the theoretical background, shapes were classified according to waist-grip, the width and length of a skirt, wrinkles and ornamental lines, before being compared to skirt silhouettes of western costume. As a result, it was found that Hanbok skirt silhouettes in the Three Kingdoms era were similar to the A-Line silhouette of western costume, the Empire silhouette of unified Silla, the H-Line silhouette of the Goryeo Dynasty, the Bell-Line silhouette of the Joseon Dynasty and the Bustle Style applied to ceremonial costume in the early Joseon Dynasty. The researcher suggested five skirt designs by applying the above-mentioned five silhouettes, confirming the research premise that Hanbok skirt silhouettes are as diversified as those found in western costume. Designs were suggested for each silhouette, and are expected to lead to the development of designs befitting future trends and concepts through detailed research and development on Hanbok skirt silhouettes.
A Study on the Plasticity of the Gather Represented in Haute Couture The Gather is the plastic technique to represent a sense of voluminosity by pleating the plane of costume and manifests the emotional effects , such as both functional aspects and the construction of form, optical illusion effect, textural feelings from materials, tactile transformations, etc. So it is used as the tool to represent the plastistic beauty of costume. The plasticity of the ancient gather was the drape arising according to the curve of the body, but the type of gather recently found on the haute couture does not only retain the activity and functionalism on which the technical element and the ornamental aspect are mixed with other techiques.
Conventionally, ornament has developed around linear thinking based on Euclidean geometry, and been explained as simple and lucid natural Euclidean geometrical phenomena. The modular arrangement with vertical, horizontal and diagonal grids has been an organizing principle of classical ornament, but in digital era ornament is found not to be explained only with the principle of traditional arrangement due to the seemingly irregular complex forms. In that sense, this study presents the concept of digital ornament and examined the backgrounds of ornament in digital age, that are complex system and non-Euclidean geometry. Accordingly, the present study takes an approach by dividing new formal types of ornament into algorithmic form, hybrid form and dynamic form to find out a principle of pattern organization. Lately, architects who actively use computer for their architectural designs take the algorithmic strategies in nature and create various and complex patterns by simple rules. The patterns are not the repetition of the same, but the production of singularities. In addition, hybrid form by morphing shows a topologically flexible evolutionary transformation, and is used to create in-between transitional shapes from the source to target. Finally, the patterns by the interaction between the system components which are corresponded to the embedded forces emerge from dynamic simulation of the natural environment. Rather than objects itself, focus is given to the process of generating forms, and the ornamental patterns as the revelation of such implicit order provide not just the formal beauty but also spatial pathways for lights and air, maximizing the effects of lights.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2010.05a
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pp.483-484
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2010
Accessories originated from men's ornamental instinct in the beginning as a body ornament. Women's accessories in the Joseon Dynasty have splendid structure and rich symbolism, so they are enough to be a target of the study for being contents of Korea's cultural archetype. Traditional accessories are the foundation of excellent formative and functional characteristics due to the extreme beauty of crafts. This study aims to develop archetype of excellent formative factors by making traditional accessories digitalized for perpetuation in order to apply them to the culture industry. In addition, it is to prepare the educational foundation by reinterpreting traditional accessories in a modern way. Therefore, this researcher intends to develop constituents of traditional accessories by means of digital images and suggest digital contents methods of accessory techniques by dividing constituents, techniques, materials, symbolic meaning, and attire and wear.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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