The purpose of the study was to analyze narrative structure and spoken contents of two TV documentaries televised in KBS 1TV 'Current Topics Ssam' to examine how child sexual abuse was represented on TV. As a result, the study could see that child sexual abuse attackers were stressed by a system to monitor and punish them and TV documentary took a neutral attitude between their human rights and pain of the victims. And it emphasizes 'abnormal' sides such as attackers' drinking or history of mental illness, and men's social authority individualizes a woman's damage into private pain by imposing a light punishment on child sexual abuse attackers and letting them not punished. Child sexual abuse victims treated to be a sexual object as a 'small, easy and weak' woman are represented as a lethargic human who is afraid of revenge and lives in pain. The representation of child sexual abuse through 'Current Topics Ssam' has its limit in the fact that it neglected understanding social context of child sexual abuse by forming an event-centered immediate and fragmentary narration and didn't play a right role in making an efficient and long-term plan considering actual conditions of Korean society and leading the people's participation.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.15
no.5
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pp.45-53
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2021
Digital morph expresses the imaginary beyond the representation of reality by expressing the narrative effect characteristically. In particular, the effect of affect can be considered to be a characteristic of digital cinema as a post-cinema. In (2013), Morphing image prominently shows the characteristics of post-cinema. By actively utilizing software technology, this film gives a shocking effect by expressing the magical image. Paying attention to the post-cinematic characteristics of morphing different from classical film, this article treated the characteristics of digital morphing. The digital morphing presents the flow of affect visualizing uncanny phenomenon of body transformation. This evokes concept of neuro-image which Patricia Pisters distinguished the neuropsychiatric pathology that appears actively on the contemporary digital screen. The Neuro-image goes beyond the temporality of Deleuze's time-image presenting future. Allegedly, the morphing of presents the neuro-images when Nina's body changed to hybrid body with black swan. Digital Morphing technique provides a shocking effect, showing delirium when the body bizarrely deformed while dancing ballet. This is different from the attraction of the morphing in film, it expresses the emotion of the neoliberal era beyond representation. In conclusion, the digital morphing presents the neuro-image system modulating the shock. This shows the characteristics of digital film which interacting and controling the shock effect as post-cinema.
After the Korea-Japan comfort women's agreement, two films and were released with the audience's attention. Both films deal with the friendship of 'comfort women' girls. Unlike the existing 'comfort women' narratives, these two films are building a women's space based on a kind of sisterhood. The emergence of a new generation extends the story of personal friendship to the community level of sisterhood. In particular, suggests the possibility of a testimony that the 'comfort women' grandmother passes testimony to a new generation of women. In the cinematic present, it shows the possibility of feminist thinking of the 'comfort women' narrative. However, the representation of the colonial period does not deviate much from the existing patriarchal nationalistic viewpoint. It is typical that the 'comfort women' characters are still set with a pure and innocent girls of Chosun era.
A video is a vivid medium similar to human's visual-linguistic experiences, since it can inculcate a sequence of situations, actions or dialogues that can be told as a story. In this study, we propose story learning/regeneration frameworks from videos with successive event order supervision for contextual coherence. The supervision induces each episode to have a form of trajectory in the latent space, which constructs a composite representation of ordering and semantics. In this study, we incorporated the use of kids videos as a training data. Some of the advantages associated with the kids videos include omnibus style, simple/explicit storyline in short, chronological narrative order, and relatively limited number of characters and spatial environments. We build the encoder-decoder structure with successive event order embedding, and train bi-directional LSTMs as sequence models considering multi-step sequence prediction. Using a series of approximately 200 episodes of kids videos named 'Pororo the Little Penguin', we give empirical results for story regeneration tasks and SEOE. In addition, each episode shows a trajectory-like shape on the latent space of the model, which gives the geometric information for the sequence models.
The purpose of this study is to analyze the granny look of the new-tro trend via Alessandro Michele's Gucci collection and to provide a reference standard for future design developments by identifying the representation of the granny look. To analyze the new-tro trend and the granny look, basic concepts were analyzed through aesthetic and art books and the photographic data were collected through Internet sites. A total of 186 fashion images were considered as granny look by five clothing experts. The images were subdivided into silhouettes and items, materials, patterns, and colors to analyze the modeling factors and identify the intrinsic inner meaning based on the theory of Nostalgia. The analysis showed that the silhouette was expressed naturally without exaggeration or shrinkage. The thermosetting materials included fur, velvet, knit and quilted materials, while the colors showed raw and faded shades based on the use of natural colors. The patterns were mostly natural, such as flowers, leaves, and stalks, which were aimed at nature. The inner meaning of the granny look is based on the theory of Nostalgia, primarily because it is an emotional fairy tale and second, it reflected the sessions of nature. Also, it is a reinterpretation of the narrative. In conclusion, the academic and fashion industries need to understand the various emerging trends in accordance with the social and cultural backgrounds to derive a positive benefit.
When it comes to museumification, it has often been approached in terms of false history, placelessness or simulacra. However, this research aims at exploring the relation between the bodily-spatial performance of walking in the city and the museumification of urban space. For this, first it reviews theoretical discussions of walking as a bodily-spatial performance. Then, in the case of Daegu's Modern Street Tour and particularly focusing on the tour map, it looks at how the bodily performance of walking constructs the urban space of the tour as a museumified space. Finally, seeing the participants' blogs and other websites as another performative space, it examines how the bodily performance of walking reproduces the discourse and space of the tour in virtual space as well as in actual space. The study suggests the elusive assemblage of heterogeneous and multiple time-spaces immanent in urban space, which is different from the absolute and linear order of time-space in museum space.
The film has always reflected the culture of the era based on reality and imagination. The visual effect in the film has mainly played a role of expressing the reality more realistically or recognizing the virtual as reality. This study examines the meaning and the effect of fantasy realism through Oasis of Lee Chang-dong. Fantastic realism has separated the reality from the imaginary space by using a dual meaning tool that affects the time and space in the film and reflects the human desire and desire to see. It was also reproduced in the real world through the medium of pigeons. In addition, it separates visualized space from non-visualized space in film narrative structure, separation of real and unreal space, segregation of consciousness and unconscious space, and separation of reality and reality space into power structure. With the development of technology, the image of the yellow image comes closer to us like reality, which will express the space of unconsciousness that we could not think of.
This essay aims to examine chick lit written within the Asian American context. For the most part, the chick lit genre has been typically regarded as a site to study contemporary white women's experiences and to debate the genres' credentials as feminist literature. Though some may disagree, there is general consensus that chick lit has fallen out of vogue after reaching its peak in the first decade of the new millenium.; nevertheless, it is being revisited by readers and critics alike as it has recently re-emerged as a location upon which to examine how race and gender inform notions of national belonging and female subject formation in the twenty-first century. To this end, this essay reads Kim Wong Keltner's The Dim Sum of All Things (2004). Keltner's protagonist Lindsey Owyang is yet another twentysomething "chick" looking for love, self, independence, and success in the huge megalopolis of San Francisco. What sets Lindsey apart from the chick prototype is that she is a third-generation ABC (American-born Chinese) and issues relevant to Asian America frequently make their way into Lindsey's narrative. Though it is generally considered as standing a "few notches above the standard chick-lit fare" (Stover n. pag), I would argue that meaningful reflections on many of the major pillars of Asian American literature, history, and cultural politics are glossed over in favor of cursory musings about the daily vicissitudes of Lindsey's life. This essay thus takes to task Ferriss's claim that a "serious" consideration of chick lit "brings into focus many of the issues facing contemporary women and contemporary culture - issues of identity, of race and class, of femininity and feminism, of consumerism and self-image" (2). I contend that a close examination of Keltner's The Dim Sum of All Things discloses that the chick lit format undermines a "serious consideration" of Asian American issues by presenting in particular a highly problematic representation of race and of Asian American femininity.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.32
no.4
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pp.61-72
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2014
Throughout analyzing and construing the words, contexts, and expressive languages used for depicting the pine tree in the novel "Honbul" written by Choi, Myung-Hee the symbolism of the pine and folksy languages used for scenery can be condensed as written below: First, it is explicit that the scenery-words for illustrating the pine tree in "Honbul" are emerged through diverse means methods and expressions. Namely, the reference forms of the pine tree and the expressive means of utilizing words portrays the use of the pine are various and subdivided. Second, the scenery-words found in vocabularies and the contexts of "Honbul" imply various symbolic representation. They not only perform to describe inherent image and symbolism of the pine, but they work for reifying the image of "Honbul" in the narrative structure in "Honbul" as being intrinsic scenery-word. Third, the scenery-words used for expressing aesthetics emerge as synesthetic expressions through the linear beauty and the texture of the pine as well as through five-senses. Forth, on the basis of the inherent symbolism and the image of the pine, the landscape of the background described in "Honbul" deems as a symbolic backdrop. As with then narrative structure of the novel, the pine tree performs as a mediation of the heaven and the earth, god and man, as well as the sacred and the secular. Fifth, scenery-words used for depicting the pine tree are a symbol that represents the spirit and emotion of the character in the novel. Moreover, it is a tool for pursuing the personification of the nature, the deification of the object, and the cosmos of the space. It is also utilized as a device that definitize the ideational image applied to express the landscape of the background of the novel. As mentioned above, the expressions, vocabularies and textures about pine tree represented from "Honbul" are expected to be the beginning of understanding the landscape-images and landscape-languages of pine in not only the setting for this novels, Namwon but also the entire districts of Korea.
Journal of the Korean Academy of Child and Adolescent Psychiatry
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v.15
no.1
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pp.61-74
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2004
Objectives:This study was performed to introduce a psychoeducational family therapy model for the families of schizophrenic patient and to investigate the effect of this model on the changes in coping style and depressive symptoms of the family members, and in perception of emotional support by families and depressive symptoms of patients. Methods:Nine preschool children, 3-5 years old, experiencing physical injuries caused by attack from a psychotic patient at kindergarten, were evaluated for psychological assessments;Intelligence test, MSSB(MacArthur Story-Stem Battery), H-T-P test(House-Tree-Person test). And their parents completed rating scale, KPI-C(Korean Personality Inventory for Children about children’s psychological conditions). Results:With respects to the contents and emotional reactions of MSSB, 9 preschool children showed generally high levels of anxiety, depression, avoidance, aggression, probably related to the traumatic experiences. Even though children couldn't verbally report directly about their traumatic experiences, in both MSSB, structured play narrative assessment tool, and HPT, free drawing and association test, they demonstrated psychiatric problems through reenactment plays, regardless of clinical diagnoses. Conclusion:Present study allowed us the chance to see beyond the outer pathological behaviors of PTSD in preschool children, through deeper evaluations of their mental representation. These preliminary data suggest deep understanding of internal representation would be of help for thorough evaluations and treatment plan for preschool children, experiencing severe trauma.
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