Recently, research, development and interest in story-telling has been studied in the cultural industry across the board. In addition, the local legend, history, and the cultural heritage has been increasingly used for the marketing method. This research paper is to find the possibility from the legend, folk story and story-based contents of place names in Seoul. We'd like to find the legendary history and the type related to SEOUL, and to suggest the following application plan to maximize the potential of the contents ; Building a storybank, developing the contents-connected program, developing festivals using the legend and the folk story, developing the legend-connected product, and developing various cultural artistic contents with the place name legends.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.18
no.1
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pp.9-17
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1990
This study was carried out in the Haenahm county as a part of project, the'89 Comprehensive Planning of Rural Area. In order to increase household income of rural area and to meet increasing tourism demand in urban area, several tourism development directions and strategies were suggested in terms of resources, services, and transportation. The major results of this study are summarized as follows ; 1) Core tourism market has to be maintained by inforcement of unique image of the Haenahm county, such as the southern extremeity of Korean peninsula and tourism resources rich land. 2) New tourism products need to be introduced to attract fringe market of this area by use of natural and cultural resources in the Haenahm county, such as terrain, climate, provincial park, music, dance and artifacts. 3) image of this county as a touristic resort would be escalated by development of high quality andclusterized accommodation in urbanized area of the Haenahm county 4) Development of private lodging, production of local brand by native food, beverage and artifacts, introduction of festival by folk song and folk dance would be helpful to stabilize a seasonal fluctuating demand level of ourismandlocalresidentsincome. 5) Diversification of tourism product needs to be provided for tourists in order to increase chances for enjoyment in the destination and to be involved in socially comfortable atmosphere. 6) Package tour by diversification of touristic subregions in this county and linkage system with touristic regions of other counties would helpful to lead visitors to stay long, resulting in increased expenditure.
Banchandeungsok is a book written by a person who lived in the Cheongju area located in northern Chungcheong Province. The literature is regarded as a useful source for showing types of local food in the 1910s, so it was purchased by the National Folk Museum in 2007. The writer categorized dishes described in the recipe section of the book into side dishes, snacks, rice cakes, drinks, and miscellaneous. Following this, each category was distinguished by the name of the dish, the main material, the side material, and the cooking method is presented in tables. Thus, the food culture of Chungcheong Province was arranged based on the above categorized contents. The material from the product and the outside which grow spontaneously divided with the product which flows. The case which is a product the outside, went through what kind of process and could flow toward Sangshin village in Cheongju area probably, to observe tried. The area and time were clear Eumsikdimibang and Gyuhapchongseo Jusigui with comparisons. So tried to observe the time of 1910's Cheongju area culture Dietary life time and a regional feature.
Agricultural high schools are undergoing a change their name from the mid-1950s to the 2000s. Although it varies slightly depending on the case, it has been changed from 'rural forests' to 'agricultural farms' or 'agricultural industries' and 'life sciences high schools' in turn. In several aricultural high schools had managed Nongak Department(class), it's guarantees the continuity of Korea's traditional folk art. Examples include entertainment and farming in Honam region of Jeonju aricultural high School in North Jeolla Province, Geumsan aricultural high School in South Chungcheong Province, Gimcheon aricultural high School in North Gyeongsang Province. Therefore, the interpretation and significance of studies should follow. This method of Nongak education in modern school institutions is a new phenomenon in the history of Nongak after modern time, the emergence of a whole new pattern of professional entertainment Nongak after paving and Female-Nongak, as well as local traditional folk music. Education here was conducted in such a way that the best performers of the time were invited as guidance teachers among traditional folk artists. Thus, various local and professional music and entertainment were able to be promoted Apart from the social relations of delay, social progress, and economy, the education of farming and music, which consists of teachers and students in public schools, has provided an environment where unlimited freedom is allowed for art forms. In other words, the conditions for a new performance style experiment and creative fusion were met, and the foundation for the development of professional musical performers who had acquired individualized talents from previous generations was laid down in the context of the phenomenon of active stage music and theater performance of outstanding in the culture of Nongak. In other words, the Department of Agriculture and aricultural high school was a very free space compared to other communities' and economic community's agricultural music in social relationships bound by traditional cultural customs. This is why they have created a new style of performance through a new experiment and a different traditional performance repertoire, and their activities have led to a more stylistic expansion from traditional farming. More importantly, the figures who came across Agricultural Nongak department became the main experts of traditional Korean folk music nowdays. Thus, Nongak Department, operated by the Agriculture and Forestry High School, was a space where would give a very important meaning in terms of Nongak history.
181 kinds of local native plants were selected by its anti-inflammatorial folk medicinal uses and evaluated it antioxidative and inhibitory activity of nitric oxide (NO) production in lipopolysaccharide (LPS)-induced 264.7 macrophage cells. Among the 181 kinds of plants, 99 species showed potent antioxidative activities and 20 extracts showed inhibitory activity towards nitric oxide production by more than 70% at a concentration of $100{\mu}g/mL$. Therefore, these plants should be considered promising candidates for the treatment of inflammatory diseases accompanying overproduction of NO.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.33
no.4
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pp.112-128
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2015
To consider an identity about traditional folk village, this study analyzes color characteristic of traditional folk village by targeting Cuandixia folk village in China. For method of study, color is analyzed by KSCA(Korea Standard Color Analysis) program and images of color are drawn by I.R.I. Based on these, four results are came out. First, color distribution of Cuandixia is appeared in YR, R, Y, GY order. Furthermore, there are no affiliation of BG, and B but a lot of affiliation of YR. Second, the whole is made up of color that is applied to mist gray/low chroma in the value and chroma stakes. Especially, high chroma is extracted by only commercial old house, the rest is made up of middle and low chroma color. Third, dark color is the most by KS Color System and dark reddish gray and medium gray are occupied most part. Fourth, the whole atmosphere of village is static and hard, and the image is researched as gentle. Through the research, It applies extracted color palette for plan and preservation of traditional folk village. As using the color that is reflected in national and local distinct characteristic, preserving the color reflected in history and culture of the village, and applying color planning considered harmony with surrounding environment, it is expected that it can help to direct the color involved traditional and cultural meaning.
It has become a common things that great capital were needed in the past development stage which infrastructure is primary factors, but nowadays it is changing to money saving software-oriented strategics to flourish various regional cultural festivals and events in terms of the development of tourism resource. it is because not to destroy environments, to harmonize natural resources with its surroundings and traditional events. Its purpose is to give some activities to depressed local economies and develop characteristics of local governments and its inhabitants' benefits for the special tourism products, events. and service enhancement searching for. keeping, and maintaining regional culture as unique and attractive image. As folk festivals are in full flourish, it is proper time to advertise korean's traditional and valuable food heritage and produce a food on a international commercial sale. It is strongly not also connected with globalism but proof an excellent worldwide things. To achieve this papers' purpose the followings should be solved in the near future. and so as to carries culture on food and regional specialities as valuable inheritances. It involves (1) the similarity in food taste, (2) the assistances of governmental support (3) adjusting to the taste of foreigner and visitors from other countries. (4) to participate in cooking process.
The purpose of this study is to understand the characteristics of the common people and the furniture they used and to investigate the general characteristics of traditional Korean culture in the late Chosun Dynasty in order to study the Characteristics of Bandagein Gyeongnam province. Local characteristics of the Bandaji were examined through comparing local style of Folk Houses Interior space composition and the utilization Bandaji of that space through the case study and literature review. Bandagein Gyeongnam province are classified as Tongyeong, Jinju, Miryang, Namhae, Yangsan, Gimhae. The height of Bandaji is relatively lower than in other provinces, the metal ornaments are simple, and the wood pattern is used to show simple and natural beauty. As a characteristic of metal decoration, Bandaji of Miryang have a lot of openwork decoration, Bandaji in Jinju have a cicada hinge and a decorative iron hook, Bandaji in Namhae have a peak of a lotus flowers shaped hinge and Ying-yang/ number pattern on openwork facet and Bandajji in Yangsan have a Violin hinge and Bandajji in Gimhae have emphasized ornamental features by using a rivet and lock made of tin and the cast iron.
The purpose of this essay is to survey the present situation of christian museums and to suggest future direction on the basis of the former result. Firstly, I arranged the present situation of protestant museums as a basic work to secure the importance of religious museums. And I will continue researches about catholic, buddhist, folk museums etc. A christian museum is important in that it is a storehouse of precious data accumulated in the history of modern Korea. However, interest in its value has not been given sufficiently so far despite its importance. Most christian museums are petty in their scale and management. When we consider the historical weight of christian history in the modern Korea, the status of christian museums have to be improved from now on. I classified the types of christian museums in Korea into christian history museum, christian art museum, biblical archeology museum, local churches' history museum, christian figures museum(memorials of famous christians), and mission school(colleges) museums on the basis of contents they possess. It can be said that the representative types among these are christian history museum and biblical archeology museum.
This study focuses on the origin and the literature of eyelid-acupuncture, nunchim therapy in Korea and its present clinical usage in modern Korea. The therapy is called nunchim at local area of Korea and has been transmitted as folk remedy because its real practice has been fallen into oblivion in the regular medical institution in modern Korea. On the contrast, some old women called nunchim-halmae, still know its practice and give medical therapy in a certain irregular way. While many kinds of eye clinics are prevalent in Korea, some patients with chronic eye diseases still go to get the nunchim therapy from nunchim-halmae. Moreover some oriental medical doctors have learned the therapy from nunchim-halmae and performed that medical service in their clinics in spite of absence of medical insurance coverage. Nunchim has unique historic origin and transmission linage in Korea, which was shed light on by this research. We present concise structure of the essence of nunchim therapy and 80 year old woman case of dramatic eye curing with the therapy.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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