Climate-related events unevenly affect society, worsening mental health disparities among vulnerable populations. This paper highlights that lesbians, gays, bisexuals, transgender, queers, and other individuals identifying as sexual and gender minorities (LGBTQ+) (LGBTQ+) could be considered a climate-vulnerable population in the Philippines, one of the most climate-vulnerable countries. As such, this paper elucidated that LGBTQ+ Filipinos can be marginalized in climate response efforts due to their sexual orientation and gender minority identities. According to the minority stress theory, discrimination against LGBTQ+ individuals may predispose them to mental health problems. Thus, there is a need to institute an LGBTQ+ inclusive mental health response for climate-related events to address discrimination against LGBTQ+ individuals and uphold their mental health.
In present modern society, media contributes more to the constructing of personal identities than any other medium. Music video, a postmodernism branch among a variety of media, offers a complex experience of sounds combined with visual images. In particular. fashion in music video helps conveying contexts effectively and functions as a medium of immediate communication by visual effect. Considering the socio-cultural effects of music video. gender identity represented in fashion in it can be of great importance. Therefore, this study is geared to the reconsidering of gender identity represented through costumes in music video by analyzing fashions in it. Gender identity in socio-cultural category is classified as masculinity, femininity, and the third sex. By examining fashions based on the classification. this study will help to create new design concepts and to understand gender identity in fashion. The results of this study are as follows: First. masculinity in music video fashion was categorized into stereotyped masculinity, sexual masculinity. and metro sexual masculinity. Second, femininity in music video fashion was categorized into stereotyped femininity. sexual femininity, and contra sexual femininity. Third, the third sex in music video fashion was categorized into transvestism, masculinization of female, and feminization of male. This phenomenon is presented into music videos through females in male attire and males in female attire. Through this research, gender identity represented in fashion of music video was demonstrated, and the importance of the relationship between representation of identity through fashion and socio-cultural environment was reconfirmed.
Purpose : This descriptive research study aimed to identify the factors influencing nursing students' empathy and gender role identity and their effect on communication competence. Methods : Participants were 183 senior nursing students who had completed a clinical practice and simulation-based practical training course. Using the IBM SPSS/WIN 21.0 program, general characteristics were analyzed using descriptive statistics, independent variables were compared with t-tests and 𝑥2 tests, and influencing factors on each variable and communication underwent multiple linear regression analysis. Results : Communication competence showed significant correlations with empathy (r=.40, p<.001), gender role identity (r=.53, p<.001), major satisfaction (r=.18, p=.013), and peer relationships (r=.24, p<.001). When gender was entered as a covariate, empathy (t=4.41, p<.001) and gender role identity (t=6.97, p<.001) were identified as predictors affecting communication competence with 36% explanation power (R2=.36, p<.001). Conclusion : The findings of this study suggest that course subjects considering the gender identities of students should be developed through various programs to establish students' identity as nurses and improve their empathy and communication.
The purpose of this study was to examine the relationship of appearance management behavior, appearance management motives and body image perception according to males' gender role identities. A set of questionnaire was administered to 398 male consumers. Data were analyzed by utilizing frequency, factor analysis, ANONA, and Crosstabs. The results showed that four groups of male consumers according to the gender role identity were androgyny, unclassified, femininity, and masculinity. The androgyny oriented group showed more active and various appearance management behavior. And they were more conscious of their own body image and rated themselves high in body image perception. The masculinity oriented group were satisfied with their bodies and showed positive attitudes on their body figures and hair care. The femininity oriented group showed positive attitudes on skin care and plastic surgery for social life.
Male skirt is found in traditional costumes all over the world. Due to the development of tailoring skills in the early Middle ages, men started wearing breeches and pantaloons gradually distinguishing the different characteristics of menswear and womenswear. Since then, skirt became the strong representation of the female gender, symbolizing the feminism. However, under the influences of technological development and diversification in 2000s, gender identity has been diversely expressed in modern fashion allowing male gender to embrace different sexual identities. The purpose of the study is to analyze the nature of male skirts, which have been popularized in modern men's fashion through both the expressional elements and compositional elements. This study associates design elements of male skirt, gradually appearing in the contemporary men's fashion with the sexual symbolism and reinterpreted it's significance in the flow of the modern fashion. Reinterpretation of the gender image in costumes are considered to contribute to the cultural context and extension in diversity. These research results forms a basic foundation to expand in studies of men's fashion design and gender image of costumes through cultural contexts and it's changes. It is considered that this can lay groundwork to make various attempts at passing over the archetype of the gender image besides the continuous appearance of male skirt in the field of fashion design.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.4
no.2
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pp.5-29
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2002
This study was to analyze the social identity described in the dress of the American novelist Pearl S. Buck's (1892-1973) major works. A novelist pursues varying and refined expressions in an effort to convey to readers the character' identities of his or her own creation. In particular, Pearl S, Buck was a great writer who was awarded the Novel Literature Prize, and since her work The Good Earth recorded a world-wide bestseller, she might well be called a popular novelist. She depicted well her characters' identities from divers viewpoints with her unique delicacy and realistic expressions. For this study, the following seven works which are considered to feature the dresses for character's identity well were selected out of her 85 works: The Good Earth (1931), Sons(1932), The Mother (1934), A Housed Divided (1935), The Hidden Flower (1952), Love and the Morning Calm (1953) and Letter from Peking (1957). For an analytical tool, the content analysis method was used. In order to systematically review the social identity described in the dress individuals' identity were classified into the following categories based on the identity theories: Social identity were divided into ① age identity ② sex, gender identity ③ economic identity ④ occupational identity ⑤ political identity ⑥ religious identity ⑦ kinship identity ⑧ regional identity. The characters' age identity, sex, gender identity, economic identity, occupational identity, political identity, religious identity, kinship identity, regional identity were depicted by their dresses and physical features. All in all, it is hoped that this study would provided important cues to the understanding of the other party's identity through his or her dresses in mutual relationship: It is believed that this study would be useful because they are arranged through the analysis of the dresses featured in the great writer's works using a consistent framework of analysis.
The impact of gender, sex-role identity and cultural background on self - control behaviors was studied with the use of reports from 410 college students(201 Koreans and 209 Americans), who were administered both the Bem Sex Role Inventory and the Missouri Self Control Instrument. Gender, sex - role identity and cultural background significantly affected self - control and satisfaction. Regardless of cultural background, males showed a higher level of self - control and satisfaction than females. Androgenous students from both nations used a higher level of expressed/yielded self - control and more satisfied than the students with other sex - role identities. There were some differences in self - control between the Korean and American students. For the American students, the level of expressed self - control was the critical factor in explaining self - control behavior, whereas the level of yielded self - control was the critical factor for the Korean students. This was explained as a phenomenon of culture - bound relationships. Regardless of sex and sex - role identity, the level of satisfaction of Korean students was significantly lower than that of American students. The present results suggested that Korean students have some sort of conflict between self - control and satisfaction. The conflict can probably be attributed to the recent influx of western culture emphasizing goal - oriented control.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.47
no.2
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pp.232-243
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2023
The boundaries between fashion and contemporary art are increasingly blurred showing their interchangeability. This study examines Judith Butler and Athena Athanasiou's concept of dispossession to analyze expressions of gender, racial, and class identity in Martine Gutierrez's representative work, Indigenous Woman. First, gender expressions in Indigenous Woman emphasize the possibility of performative and practical gender as an image that rejects norms that grant authority according to the possession of innate body parts. Second, racial identity is expressed through resistance to the ideology of whiteness and imperialism reinforced by fashion media. The author aims to overcome normative stereotypes through the media she creates, which reveals her identity as a person of color. Third, class identity is represented through stereotypes that limit the lives of indigenous people to primitive and natural things. The author reveals a critical awareness of the hierarchical structure and cultural appropriation these stereotypes have created. This study analyzed contemporary artworks using fashion media through the concept of dispossession. The significance of this study lies in raising a critical awareness of the practices that diffuse minority identities in fashion media.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.2
no.2
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pp.5-17
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2000
This study about the Zoot Style is the first part of a series of research, which is to examine various subcultural styles in 1900s. The main concern of this research is to investigate the origin of a style, the way how it developed, and the reason it appealed to people. Subculture is a marginallized culture which the subordinal groups in the social structure developed as a means of reaction against the dominant groups of a society. The clothes and decorations of these groups can be regarded as the central expressions of exclusiveness, loyalty and identities for their groups. In 1990s, the distinction between the subcultural style and high fashion tend to be blurred, because it has gained more influence on the high fashion. Zoot Suit, adopted and diffused by Cap Calloway in 1940s, is the code of a subculture formed by a special race, class, space, gender, and generation identities. It develops as a reaction, and consequently reflects the struggles against the dominant culture: it is to refuse, appreciate and ridicule the dominant style. The Zoot Style had a great influence both in Paris and Cuba: the Zazous Style in Paris and the Caribbean Style of Cuba are the subcultural styles branched from the Zoot Style.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.15
no.7
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pp.4361-4369
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2014
This study examined the gender role identity within the Korean context with particular focus on how the changes within Korean society may have impacted on the gender role identities of middle-aged men. This research adapting Q methodology created a sampling distribution of P with 40 middle-aged men aged between 40-59 years old. Each of 40 Q samples were placed in a forced distribution of 9 scales. Secondary analysis of the results was then conducted by principal component factor analysis using the QUANL PC program. Middle-aged men are likely to have traditional masculinity and newly developed femininity, such as caring for others and sensitivity. This means that a consideration of these characteristics needs to understand the gender role identity of middle-aged men.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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