The purpose of this paper is to examine the major elements of Arbitration Clause in international investment contracts and to help the investor, especially foreign investors, considering these elements when they draft the contracts. First of all, to describe the extent of the arbitrable issues broadly is very important by using the phrase such as "disputes in connection with". Furthermore in order to be enforceable, the issues must be a subject-matter to be submitted to arbitration in accordance with the laws of the place of arbitration and the law application to the merits of the disputes (N.Y. Convention, Art. II). Second, the appointment of the arbitrators usually shall be based on the principle of freedom of contract. If the parties do not agree on the appointment, it is decided in accordance with the arbitration rules of the institution by the tribunal. Third, the procedural rules of the arbitration are the arbitration rules of the arbitration institution in case of institution arbitration, unless otherwise agreed. Forth, what is the most importance element of Arbitration Clause is the place of arbitration. In this case, also the principle of freedom of contract has priority. Unless otherwise agreed, Washington is the place of arbitration in case of ICSID Arbitration, but in case of ICC Arbitration, neutral third country may be the place of arbitration. However in case of ad hoc arbitration, both parties should indicate the place. If not, the whole arbitration may be paralysed by an uncooperative party. Besides the major elements, I examined the relation between the arbitration clause and award enforcement in terms of sovereign immunity. The enforcement of awards in the field of state contracts many encounter the problem of the sovereign immunity, which means that the State itself or the State enterprise is the contract partner. To avoid the this problems, it is advisable for the parties insert the clause such as ICSID Model Clause XIX.
As modern society advances, women's self-consciousness and attitudes toward beautiful appearances have changed. Amid this trend, the young and slim body of adolescent girls expressed in contemporary fashion incites fantasy on continuing youth among women. In modern society, women's youth is frequently regarded as a subject of consumption and a sex product in the mass media. In this regard, the study is focused on examining desire and psychology of worshipping women's youth and beauty in connection with flapper fashion in the 1920s. In the process, the study took a look at the social and cultural background of flapper fashion and conducted an analysis on formative characteristics and aesthetic sense of flapper fashion as follows: First, the formative characteristics include a short skirt that expresses straight lined shape and the beauty of exposure, lighter clothing, thick make-up, short hair style and black or vivid colors, and they lead to exceptional and innovative aesthetic sense in flapper fashion. Flapper fashion style is focused on completely denying outdated fashion worn by women in the age right before. Second, pursuit of mature, graceful and classical beauty that had continued in previous ages has gone through complete changes in the flapper era in the name of pursuit of youth, and the flapper fashion expresses sensual image through the exposure of slim arms and legs of a young girl. In the formative characteristics, aesthetic sense of youth and sensuality inherent in the flapper fashion was generated. Third, women's free-spirited lifestyle at that time and 'aesthetic sense of freedom and amusement that reflected the speed of machine civilization could be found in the flapper fashion. Material and decoration of the flapper fashion pertained to clothing that enabled a free expression through rapid movements. Aesthetic sense of the flapper fashion generated in the process could be defined as women's internal determination to express individual and free-spirited ideas through the use of fashion when tradition and order of the old age were torn down. And this aesthetic sense is continuously affecting modern fashion design.
온라인 게임의 역사는 다른 게임들에 비해 짧은 역사를 가지고 있는데 반해 많은 성장과 결과를 보였다. 그 중 캐릭터 커스터마이징 시스템은 온라인 게임을 이루고 있는 다른 요소들에 비해 상대적으로 많은 발전을 이루지는 못했다. 커스터마이징 시스템이 상대적으로 많은 발전을 이루지 못한 데에는 당시의 그래픽 기술력문제가 큰 영향을 주었다. 하지만 그래픽의 발전과 함께 사용자들의 풍부한 표정에 대한 욕구 수요가 가능해 졌으며, 캐릭터 얼굴 변환 아이템이 새로운 수익을 창출할 정도로 근래에 나오는 커스터마이징 시스템은 자유도 높은 시스템으로 만들어지고 있다. 본 논문에서는 높아진 자유도만큼 개성 있는 캐릭터들이 다양하게 만들어 질 수 있도록 사람의 인상을 연구하고 분석하는 학문인 관상학을 근거로 아이온 커스터마이징 시스템을 분석하여 발전적인 캐릭터 커스터마이징 시스템 구성을 하였다.
이 연구는 한국 여성영화의 흐름을 통해, 그 특징과 미학 그리고 유사성과 차이점을 살피기 위해 구상된 연구이다. 이 연구를 시행하기 위해서 시대별 대표성을 간직한 네 편의 영화를 선택해야 했다. 일제 강점기에 제작된 영화 <미몽>, 1950년대 여성주의에 대한 논쟁을 대대적으로 촉발한 <자유부인>, 여성의 황폐해진 삶과 이율배반적 남성 시각을 결합한 1990년대 영화 <은마는 오지 않는다>, 그리고 한국 페미니즘 영화의 미래 전형을 제시한 <바람난 가족>이 그 대상 작품이다. 특히 이러한 작품들은 시대별 한국 영화의 전형성과 대표성을 담보하고 있다는 점에서 주목되는 대상작이 아닐 수 없다. 이를 바탕으로 이 작품들에 나타나는 두 개의 공통 모티프를 집중적으로 조명했다. 하나는 여성의 영어 된 처지를 상징적으로 보여주는 '새장' 모티프이고, 다른 하나는 여성들이 자신의 처지를 자각하고 현재 상황을 점검하는데 필요한 '거울' 모티프이다. 한국의 여성영화는 '새장'과 '거울'의 모티프를 일정 부분 공유하고 있을 뿐만 아니라, 이러한 모티프의 연계를 통해 궁극적으로 겨냥했던 작가적 전언을 전달하는 데에도 주력해왔다.
The purpose of this study is to examine the value of grotesque fashion and to predict the future fashion trend. The grotesque originates the formative art. It emerges towards of a century or transitional period in most case. In particular, it was used as the expressive method of an individual's inside and a satire on society through the work of artists in the Middle Age, the renaissance, the sym-bolism, the dadaism, the surrealism, the pop art, the technology art, and the post-modernism, etc. The grotesque in fashion is represented in the work of avant-garde fashion designers who lead the high fashion. The grotesque fashion which was combined with an image of non-formality, non-rationality, an absurdity and reality. It has been begun shape of female dress in the renaissance. Afterwards, it was represented in extremely exaggerated and distorted pop art, hippies' fashion in the 1960's. In the 1970's, it was reflected in genderless rock star and destructive punk fashion. It was also represented in the androgynous fashion which was combined with both sexes, the goth/gothic fashion which was expressed with a realistic and fanciful shape and the tattoo of skin-head in the 1980's. In the 1990's, the grungy look which was dirty and the cyber punk fashion. In general, it was also expressed by the avant-garde fashion designers. To sum up, a grotesque fashion which is expressed by experimental designers is classified into four shapes. 1, Union of some extraneous is expressed as different kinds of fashion theme, such as abnormality of texture, uses of surrealistic elements and chaos of sex. Although it appears that the abnormal union of grotesque has only discord and collision, it also shows a feeling of freedom for the tension. 2. Introduction of real and fanciful image is expressed as a cyborg, realistic description of disgusting animal skin and aggressive shape. Especially, it is worth while to notice Tierre Mugler and Alexander Macqueen's work which expressed the shape of mingling human of Middle Age. 3. distortion or exaggeration is expressed as an unformed shape, the exaggeration of a clothing size, the abnormal exaggeration of human body and the ignorance of clothing form. 4. Introduction of a disgusting image is expressed as an extremity of reality, motifs of death, clothing material of disgusting hair and the ostentation of sex. Motto which leads modern fashion is something new and shocking. The grotesque fashion is an expression of eagerness for something new. It often show something ironic in the form of humor which is embedded in an abnormal and shocking pattern. The grotesque fashion is represented as an extreme beauty. It will stand as an important element of the future fashion and as a particular style with the change and fluidity.
In this dissertation, the analysis of the study of female customs from late Joseon Dynasty and their genre painting to research humors and its aesthetic senses in that certain era. The purpose of the genre paintings is to look at general populations in an objective point of view and endeavor better value of public life style to embody clear understandings of humanity. The artists such as Hong-Do Kim and Youn-Bok Shin expressed their arts based on reasonable reality with sarcastic but humorous and creative ways to criticize the society's problems with clear statements. Therefore, the formative characters are realism, exaggeration and coloring of the whole arts that represents as innovative and original genre of it's time. Hong-Do Kim and Youn-Bok Shin expressed the women in society as open minded with versatile and refined looks in their paintings as the reality was repressed and closed mind for women figures in late Joseon Dynasty. The female customs in the paintings has both suppression and expression in their dresses and exaggerated shapes of accessories and the use of color were also found. All of these elements has the aesthetic values of satirized eroticism, the hint of next evolution of the late Joseon Era under the conservative disposition of social characters and freedom of expression of playfulness. These elements were new developments and a step forward of female 'sex' and expression of satirized eroticism. The exaggerated and distorted forms and accessories demonstrates unbalanced and asymmetrical elements in humorous characters and they include spontaneity. Also, using the five traditional color schemes of Korean art displays humor in playfulness of an art with splendid and purity, duality of positiveness and artless, smart and elegance looks.
The purpose of this thesis is to study the formative characteristics and symbolism shown in Rock stars' hairstyles through rock music to have influenced youth culture. There were a D.A style and a mop top style which included the youth characteristic to seek a new desire and value as the hairstyles of Rock & Roll stars, along with the characteristics of Rock & Roll music to represent the feeling of teenagers in 1950's at that time unlike the previous music due to high beats mixed with Rhythm & Blues (R & B) and Country music, and use of electronic guitars. We can see the desire for challenge and freedom against the then present regime, shouting love and peace, and resistance in the Psychedelic Rock music stars' hairstyle, which are untrimmed and disheveled, that is, natural. We can find explosiveness in Mohican and Spike style of Punk Rock stars playing fierce and aggressive music, along with words including indignation and assertion against the society's regime. The Artistic characteristic is implied in the following hairstyles: Glam Rock stars' hairstyle, a man's long-haired but a little long crew-cut style to reduce the bulky feeling and to give a bisexual, visible shock with hair dyed in orange to emphasize magnificence, and Punk Rock stars' hairstyle showing beauty in their own way with expression of anti-beauty to intentionally look ugly. Like this, the 20th Century's Rock music and youth culture are closely associated each other, and showed a new style, and played a leading role in street fashion, which became a momentum to much influence high fashion as a look of the 20th century modern fashion.
1980년대 이근삼은 북한의 공연예술 정책과 이데올로기를 분석한 평론을 남긴 바 있다. 그는 앞의 평론들에서 북한공연예술의 특징으로 첫째 당국의 정책 목적에 부합하도록 작품이 구성된다는 점, 둘째 계급투쟁의 목적을 지닌 정치적 이데올로기를 작품 내부에 포함하고 있다는 점을 제시하고 있다. 이 과정에서 이근삼은 남한공연예술 활동의 '자유'와 북한공연예술 활동의 '통제'적 측면을 비교하고 암묵적으로 남한 체제의 우위를 드러내고 있다. 또한 이근삼은 북한공연예술의 정치적 이데올로기를 비판하며 이데올로기 개념을 마르크스주의적 관점에서 바라보는 것에 반대하고 있다. 이근삼에 의하면 이데올로기란 예술가의 의식/무의식적 세계관을 드러내는 관념 체계로 설명되고 있으며 예술작품은 작가의 관념적 의식/무의식적 체제의 표현이며 예술은 정치적 이데올로기와 거리를 두어야 한다고 주장한다.
Arbitration is the system of resolving disputes not by the adjudication of a national court but by the award of an arbitrator or arbitrators. To settle disputes by arbitration, it should be concluded that the arbitration agreement which is implied that the parties agree to submit to the arbitral award about all or certain disputes which have arisen or which may arise between them in respect of defined legal relationships. It is a matter for debate that which types of dispute may be resolved by arbitration. This problem is concerning the arbitrability of the subject-matter of a dispute. National laws establish the domain of arbitration. Each state decides which matters may or may not be resolved by arbitration in accordance with its own political, social and economic policy. According to Korean Arbitration Act Art. 3 (1), any dispute in private laws would be the object of arbitral proceedings. Therefore, the parties may agree to arbitrate disputes relating to the rights that they freely dispose of. Besides, they may have the freedom to choose arbitration as the form of a dispute resolution. Because arbitration is a private proceeding with public consequences that some types of dispute are reserved for national courts, whose proceedings are generally in the public domain. It is this sense that they may not be the object of arbitration. After all, it could be the object of arbitral proceedings that disputes which are capable of a settlement by arbitration.
This study, on the American hippies and their fashion, is composed of an examination of the following; the social and cultural circumstances of America in the late 1960's, the charac? teristics of the hippies that appeared in the midst of the foresaid background, how those factors materialized in the hippies' distinctive fashion and how they influenced tahion to come. The hippies were composed of the young generation that revolted against all general conventional values of American society and seceded from it, seeking for the ideas of love and freedom. They expressed their newly defined culture-rock music based on drug culture, psychedelic art, rejection of an established society and ethnic tastes that sprang up from nostalgia concerning nature-by means of their own distinctive fashion. And as a revival of the hippies' fashion, neo-hippie and grunge fashions newly appeared in the F /W season of 1992 and afterwards, adding fresher and more abundant sensibility to the original image and layered look of the hippies. The hippies' fashion has not only played a significant part in modem fashion history but will continue to exert its influence in the 1990's as the hippies generation are presently the center of American culture and leaders of world culture. In conclusion, various sorts of "individ- uality" and "the pleasure in the wearing itself" expressed by the original layering of the hippies' fashion presents new promise in the coming development at fashion.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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