The purpose of this study is to bring light on the characteristics of the transition in the Ddeulzip. The subject of this study is clan village of Pungsan Kim's family in Andong Cultural Area. Architectural transition of Ddeulzip is analyzed into three part. The first part is settlement of family. In this process, there is a background and many types of settlement. The second part is the extension of family. The extensional types are 'near-by branch' and 'far-away branch'. The last part is variation of housing. Spacial requests of residence are changed endlessly. Thus the spacial types of Ddeulzip are changed by the construction time of building. In many case, we couldn't decide the building period. The genealogy of Chosun Dynasty is the base of family history. In this study, the construction activity of Ddeulzip is based on the genealogy. The phylogenetic tree of Ddeulzip in clan village is constructed by the genealogy. The figures of the type of bunch of grapes is made by phylogenetic tree based on the genealogy. Omi Village in Andong was settled at first in the 15C. The cause of settlement is the aim of escape from political oppression. For long time, Omi Village is developed gradually. There area is divided in some small family boundary. There spacial types are contained the characteristics of many times. Orock Village in Bonghwa is settled for search of best environment in the last of 17C. At that time, a lot of families of same clan are gathered in that village. For short time, Orock Village is enlarged quickly. Thus there spacial type is similar each other. But boundary of entire space of outdoor is constructed clearly by pavilion area, housing area and sanctuary area.
This paper considers the problem of testing a one-sided hypothesis under the generalized sampling plan which is defined by a sequence of independent Bernoulli trials. A certain lexicographic order is defined for the boundary points of the sampling plan. It is shown that the family of probability mass function defined on the boundary points has monotone likelihood ratio, and that the test function is uniformly most powerful.
We construct a family of hyperbolic 3-manifolds by pairwise identifications of faces in the boundary of certain polyhedral 3-balls and prove that all these manifolds are cyclic branched coverings of the 3-sphere over certain family of links with two components. These extend some results from [5] and [10] concerning with the branched coverings of the whitehead link.
This study attempted to explore how middle aged married men and women prospected a Centenarian society and what implications their prospect cast for family policy. We conducted focus group interviews with five groups in order to identify their subjective prospects on marital relations, parent-child relations, caregiving from family or institutions, and alternative living arrangement. From those interviews, we found that married men and women in their 40s, 50s, and 60s possessed ambivalent attitudes toward their marital relationship, either acknowledging an importance of marital relationship or accepting long-standing disrespectful marital relationship. They also had a dualistic perspective on parent-child relationship, accepting parental responsibility for children and even grand-children but maintaining low expectations for children. What they needed was age appropriate opportunities for work or leisure and better community services and facilities. These results showed that the middle-aged was concerned experiencing unprecedented family situations. They needed family life education and services in order to adapt to the Centenarian society. Since family policy has viewed this age group out of service target, programs and services have been underdeveloped for this group. Expecting a Centenarian society however, we need to expand the boundary of family policy and take a new perspective. We need to develop and implement marital education programs, community-based self-care services, and age-appropriated opportunities for work, leisure, and social relations.
사회경제적 조건의 변화에 따라 늘어나는 가족 해체의 대안으로 조손가족에 대한 사회적 관심이 증가하고 있는 현재 다시 짚어보아야 할 것은 조손가족이 갖는 사회문화적 가치이다. 조손가족에 대한 접근은 정책결정자나 전문가의 관점에서만 이루어져 왔으므로 조손가족구성원들의 당사자 시각은 결여되어 있다. 본 연구는 이러한 반성에 기초하여, 조손가족 조모들의 양육 경험의 의미를 문화기술지 연구방법을 통해 알아보았다. 10명의 조손가족 조모들을 정보제공자로 하여 수집한 자료 분석 결과 조모들의 경험은 '다중의 경계 밖에 가족 만들기'라는 문화적 주제로 수렴되었다. 이러한 연구결과를 바탕으로 조손가족이 하나의 가족 체계로서 갖는 가치를 수용하고 이 체계의 고유성을 강화하고 보존하며, 조모들이 이미 가지고 있는 양육 기능을 더욱 계발하고, 조모와 손자녀 중간세대와의 연결을 꾀하는 실천적, 정책적 접근을 제안하였다.
The nuclear family is no longer the typical Korean Family. In recent years, stepfamilies have been of the most rapidly growing family forms in Korea. Census Bureau data show that 5.9% of marriage were in 1980, 8.0% in 1990, 10.3% in 1995, 18.0% in 2000. Especially it is remarkable that women's remarriage have been increased. In spite of the fact, the stepfamily is not an urgent issue of social welfare in Korea. The stepfamily is more vulnerable than the first-marriage family in many reasons such as vague family rules, boundary ambiguity, and stepparent role ambiguity, which provides rationale for social welfare services. This study categorizes determinants of psychological distress in remarried mothers into individual, family, and environment level and tries to prove the relationships between psychological distress and determinants. Also, it explores the degree of psychological distress in remarried mothers using Zung's Self-Rating Depression Scale. The respondents of survey research are 62 cases. The result shows relatively severe level of depression among the subjects. 46.8% of them are clinically diagnosed as mild, moderate, severe depression. Our findings suggest that the variables of marriage satisfaction, ex-wife's remarriage, role strains, marriage experience, and income are significantly associated with the level of psychological distress in remarried mothers. The most powerful predictor of psychological distress is the variable of marriage satisfaction. According to the result, it is desperately needed to pay attention to social welfare services or programs for stepfamilies.
The purposes of the study were to find the characteristics of spousal conflict, the characteristics of the origin of family in couple, the intervention techniques of the family therapist, and the processes of change in couple through family therapy. The total family counseling was 9 sessions, which included individual and couple therapy. The study used constant comparative analysis by using open coding method to find the factors. The study suggested the whole model for the study, which could be shown the processes of family therapy in this case study, by using graphical network display. The results of study showed the personal characteristics of husband and wife, the characteristics of the origin of family in couple, the intervention techniques of the family therapist, and the processes of change in husband through family therapy by using matrix. The results revealed that there were many differences in characteristics to cause spousal conflicts and characteriscts in family of origin to influence the crisis of divorce. The therapeutic intervention to treat the couples in the crisis of divorce were facilitation of communication between husband and wife, husband's differentiation of self from family of origin, and understanding about the perspectives of family members. As results of therapeutic intervention, there were showed the spousal change of recognition to each other, husband's differentiation of self, wife's growth of self, and improvement of communication.
We construct a family of 3-manifolds by pairwise identifications of faces in the boundary of certain polyhedral3-balls and prove that all these manifolds are cyclic branched coverings of the 3-sphere over the double link.
This study aims to find the association between community scales and perceived community family-friendliness among parents with young children. Communities were identified into three groups: metropolitan, small and medium-sized cities and rural, according to the degree of urbanization. The data were drawn from a sample of 1,038 parents who had at least one pre-school child. The data were analyzed by frequencies, means, GIS, ANOVA, and multiple regressions. This study compared the level of community family-friendliness both at the 'dong' and 'si' levels after controlling for the individual and household characteristics of the respondents. The findings of this study are as follows. First, after controlling for individual and household factors, the level of perceived community family-friendliness differed by the community scales. The parents in the small and medium-sized cities had higher scores on community family-friendliness than their counterparts in metropolitan communities. And parents in rural communities received had lower scores in community family-friendliness than those in metropolitan communities. The results also showed similar patterns for the 'dong' and 'si' models. While job and housing type were associated with the perceived family-friendliness of the community, other characteristics such as sex, age, educational level, monthly household income and home ownership were not.
This study attempted to achieve an understanding of how ever-single women in their 40s and 50s deconstructed and restructured on marriage and family. For this aim, this study adopted a qualitative method. The participants were 13 single women in their 40s and 50s who had never been married. In-depth individual interviews were carried out, focusing on ever-single women's views about marriage and family. The result of theme analysis indicated that the participants considered marriage as an unfavorable lifestyle for women. The participants could be split into two types based on their perspectives on marriage. The first type had a universal concept of marriage. In other words, they believed that when they growup, they should be married women. The other type had a negative concept of marriage because of their parents'unhappy marriage. Despite their view of marriage, all of the participants recognized marriage as a patriarchal structure. Also, they had a strong sense of responsibility to their original families. They had a broad definition of family, so they considered their parents, siblings, and siblings' family members as their family. In addition, they interacted with their families, especially their mothers, who did not have control over their lives but supported them and showed interest in their lives. Like this, the participants maintained their views of married life and family without changing after their single status and had close relationships with their family members.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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