세계체제론적 관점에서 본다면, 국제인구이동은 선택적 인구이동이라고 할 수 있으며, 이는 국가간 격차의 심화로 이어진다. 또한 문화적으로 보았을 때, 이는 목적지에서의 민족집단별 경쟁과 갈등. 혹은 조화와 같은복잡한 현상들을 유발한다. 기존의 동화론에 의하면, 민족성은 이주집단이 새로운 정착지에서 오랜기간 동안 생활하다보면 자연스럽게 그 성격이 악화되고. 이에 따라 민족집단의 공간적 격리 현상도 점차 사라지게 되는 것으로 간주된다. 그러나 현재 다민족으로 구성된 국가들에서의 다양한 사례를 보게 되면, 그러한 동화가 매우 더디게 진행되거나 혹은 정반대로 민족성과 민족집단장소가 오히려 강화되는 모습을 확인할 수 있다. 민족성과 민족집단장소의 재발견 혹은 재구성은 현대사회의 다문화주의 및 포스트모더니즘 이념과 밀접한 관련이 있다. 민족성과 민족집단장소는 다민족 국가나 도시에 있어서 문화와 경제를 풍요롭게 하는데 큰 역할을 할 수 있는 귀중한자산인 것이다.
This study aims to define the mechanism of the formation of a regional segregated area of Korean immigrants to Japan. And furthermore to examine the transformations of the ethnic identity with the change of the times and generations. Kotobuki is korean community formed in Yoseba. Yoseba is the space served as a catchment place of day laborers for jobs regarded as relatively unsdilled. such places generally have a large number of cheap lodging houses(doyagai) for them. With the change of the times, this area has become a place where the labor workers flocked into. koreans also came in with them. kotobuki was formed in Yoseba is a proof that socio-economic conditions influenced ethnic community. And the ehinc solodarity in the community got stronger in proportion to the solidarity tends to change and differs in degree accoding to the different generations of and different immigrant periods of the Koreans.
본 연구의 목적은 국민정체성과 위협의식이 다문화 수용성에 미치는 영향과 접촉이론이 실제로 작동하는지를 분석하는 것이다. 분석을 위해 '2013년 한국종합사회조사' 자료를 이용하였으며, 구조방정식 모형을 활용하여 외국인 밀집지역 거주 여부에 따른 비교분석을 실시하였다. 분석 결과, 국민정체성은 다문화수용성에 직접적인 영향을 미치지 않으며, 위협의식이 국민정체성과 다문화수용성 간 관계에서 사이에서 완전한 매개효과를 갖는 것으로 나타났다. 또한, 다문화수용성에 대한 위협의식의 부정적인 효과는 외국인 밀집지역에 거주하는 집단에서 더 큰 것으로 나타났다. 분석 결과를 통해 본 연구는 외국인에 대한 위협의식을 줄이기 위한 다문화 인식교육이 필요하며, 외국인과 한국인 간 접촉으로 인해 발생하는 갈등을 예방하고 조정하는 지역사회 및 공동체 차원의 프로그램이 필요하다는 정책적 시사점을 제시한다.
It is widely known that the Bugis people, originally from South Sulawesi, have been migrating to many places, including both the Indonesian and Malaysian sides of the borders today. The translocal and transnational movements of the Bugis people, especially to North Kalimantan of Indonesia and Sabah and Johor of Malaysia, have occurred in several waves, particularly during the 17th century, around 1965 and from 1980 to the present. The fall of the kingdom of Somba Opu in South Sulawesi and the rise Dutch colonial power have been the triggers for the early movement of the Bugis to both the Indonesian and Malaysian borders. This was followed by the second push of the Islamic rebellion in South Sulawesi, around 1965, creating another big wave of Bugis movement. The most recent one has been mainly due to economic reasons. These different phases of the movements, as well as the dynamic interplay of various aspects, such as citizenship, ethnic, and sub-ethnic groupings, practicing of cultural traditions and keeping the language, to mention a few, have contributed to the process of the construction of the multiple identities of the Bugis. Indeed, the Bugis people are no longer identified or identify themselves as a single group, but rather have fluid and contesting identities. This paper will discuss three main issues: the history of the translocal and transnational movements of the Bugis to North Kalimantan, Sabah and Johor; the process of adaptation to these new places; and the construction of Bugis identities.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제6권3호
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pp.37-43
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2018
This paper measures and maps multi-dimensional residential segregation of immigrants in Seoul metropolitan area at city/county/district level as well as town level, thereby adding to our understanding of the urban structure and its spatial distribution impacted by immigration. The perspective offered here focuses on the segregation spurred by transnational migrants and their urban settlement. By drawing population data for 79 city/county/district administrative units from the Korea Immigration Service, residential segregation of immigrants in Seoul metropolitan area is measured based on Massey & Denton's four segregation indices: evenness, exposure, concentration and clustering. The empirical findings suggest that Seoul metropolitan area is highly segregated and the areas showing hyper-segregation appear in Seoul city and Gyeonggi province. As immigrants are foreseen to continue to increase in the future, this research contributes both empirically and theoretically to preliminary research on spatial segregation of immigrants by showing how ethnic places are segregated spatially through ethnic networks that support the geographic concentration of minority groups.
Chinese ethnic minorities are inheriting their own traditions based on thousands of years of community life. Yunnan province in china is a castle in which many ethnic minorities have been living on the basis of various natural environments. Their traditional village can be regarded as a place reflecting minorities' thousands year of history and culture, and elements of positive social spaces are seen from the old village. Streets and places of the village are accumulated as images for residents. Based on their imagination-concept, sketch maps, reflecting residents' cognitive perception were collected. Analysis of 21 sketch maps shows that architectural elements, forming a unique landscape and community life contribute to establish a unity of one nation. the oldest tree in the village has a strong specificity as a place with the belief that the tree protects all residents in the village. Space in the head of the residents and Social spaces, embedded in the memories of the residents living in the community continued organically and the roads of the village showed clear recognition. Following this, the analysis methodology of social spaces and sketch will be examined in depth.
본 논문의 목적은 중국 연변조선족자치주 延吉市 鄕鎭企業의 입지특성과 존립기반을 밝히는데웠다. 중국의 향진기업은 1970년대 후반 이후 중국의 급속한 경제성장을 주도하였을 뿐만 아니라 만성적인 농촌잉여 노동력 문제의 완화와 도시.농촌간의 사회.경제적 격차 완화에도 크게 기여하였다. 연변조선족자치주의 향진기업은 1980년대 말 이후 도시 인접지역과 중심도시와의 접근성이 양호한 지역을 중심으로 급격히 성장하였다. 이러한 입지특성은 단순한 시장에 대한 접근성 보다는 지역 내에서 해결하기 어려운 자금, 기술 및 판매상의 문제점을 도시기업과의 연합관계를 통해 해결하는 경영특성을 반영한다. 그리고 도시의 대규모 기업과의 경정에 있어서의 취약성을 지역내 풍부하고 저임금의 農民工 노동력 중심의 국지적 노동시장을 통해 극복하고 있다. 반면에 향진 정부의 역할은 초기단계에는 기업의 발달에 긍정적으로 작용하였으나 그 이후에는 오히려 기업경영의 자율성을 제약하는 이중적 성격을 가진다. 앞으로 자본주의 경제체제로의 전환을 전제로 한 경쟁력 강좌를 위해서는 기업경영의 자율성을 최대한 보장하는 제도개편이 요구된다.
Caryl Churchill achieved spacial politics to resist dominant ideology in Cloud Nine. It is suggested that heterotopia is a counter-site to the places which are controlled by colonialism and sexuality. Churchill juxtaposes African colony of Victorian period in the first act and modern London in the second act. It implies that individuals are similarly oppressed by dominant ideology until now though several conditions for individuals are drastically improved. White heterosexual men in the play try to build their utopia to keep their privileges. If they find anything abnormal to their standard, they systematically classify people and organize them into the different ranks and levels to seclude them from their utopia. Actually, the ideal people in the ideal place are oppressed by patriarchal ideology, compulsory heterosexuality, and colonialism which are covertly associated with gender. Therefore, Churchill uses the cross-casting to challenge the artificiality of gender, sexuality, generation and race in the play. People realize that they need to find their own desires free from gender, compulsory heterosexuality, ethnic, and race and their subjectivity flowing in and out of space. It is the site that all the binary oppositions are deconstructed and creates new multiple nodes to expand the boundary of their communities to heterotopia in real places.
최근까지 소득수준의 결정에 관한 노동시장 연구는 노동자의 속성 또는 직업의 특 성에 관심을 기울이며 진행되어 지리적 관점의 노동시장 운용에 관한 관심이 미비하였다. 본 연구는 지역노동시장을 실질적인 노동시장 개념으로 설정, 노동력 공급 측면의 특성을 강조하는 인적자본론과 수요측면의 특성을 강조하는 노동시장분절론을 지역적으로 특성화되 어 나타나는 지리적 관점으로 포괄하고, 개인의 소득수준을 개인의 속성과 차별화된 대도시 노동시장의 특성으로부터 영향을 받음을 실증적 분석을 통하여 고찰하였다. 분석에 나타난 개인의 소득수준은 개인의 속성에 의해 영향을 받지만 그 영향은 분절된 노동시장의 대도시 지역간 차별화 단면에 따라 변화함을 보여주고 있다. 이 연구는 기존의 두 주요 노동시장 연구 관점의 절충적 이해를 개인의 소득수준 결정을 통하여 실험적으로 시도하고 실질적 노 동시장의 운용으로 지역노동시장의 중요성을 강조하고 있다.
중국 조선족 무용은 원형 그대로 전해 내려왔으며, 간혹 인명 또는 지명들이 바뀌면서 일부 무용들이 약간의 변화를 보이기도 하였지만, 한민족의 뿌리에 바탕을 두고 발전시킨 창작무용이다. 따라서 그 유산에는 한민족의 고유한 심리와 정서, 예술적 기호, 창조적 재능이 배어있으면서도 조선족만의 역사와 생활이 반영되어 있는 독특한 형태의 무용예술이다. 이에 본 연구에서는 조선족 무용의 역사적 변천과 시대별 대표작품들을 통해 조선족 무용의 정체성을 알아보았으며, 한민족의 뿌리를 지니고 있는 조선족무용의 특성을 알아보면서 인지도를 높이기 위하여 정체성 확립이 가장 중요하다고 본다. 따라서 본 연구는 문헌들을 바탕으로 조선족 무용의 개념 및 형성과정을 파악하여 조선족 무용사를 4개의 시기로 구분하여 각 시기별 대표작품의 특징에 대해 알아보고자 한다. 이에 본 연구는 중국 조선족 무용은 단순한 춤이 아닌 중국 조선족 무용의 정체성을 확고히 하고 지키는 것이 현시대에 가장 큰 과업이 아닐까 사료된다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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