Ah! My Goddess has impressive narrative structure including a "narrative as a discourse," a "narrative as a story" and a "narrative by narrator": in a narrative as a discourse, North and South Korean soldiers make friendship; in a narrative by a narrator, main characters (including Sun-ho, Seok-gu, Ju-hwa, Chang-seop and Dong-hyeon) appear in the outer story and narrate the inner story of characters (including Dong-hyeon, Goddess and Seok-gu) within the frame of a play within a play; and in a narrative as a story, reality and fantasy intersect by the appearance of the "Goddess." This narrative structure contributes largely to 1) the character formation of space, 2) the strategic minimization of the stage, 3) the multiplicity of main characters, 4) the repetition of similar life story, and 5) the flexible change of a point of view. And the musical number serves as dramatic functions such as 1) pursuing the multiplicity of characters, 2) maximizing the effect of the expression of tragic feelings, 3) drawing audience's interest by irony and fantasy, 4) evoking the nostalgia for delicate feelings and pure wishes, and 5) ordinary female characters' playing the role of healing and salvation, thereby contributing to the reconstruction of reality and the style of fantasy.
In this essay, Japanese animator Kihachiro Kawamoto's works will be analyzed. Kawamoto made Breaking of Branches is Forbidden in 1968 and was famous for puppet animation as The Demon(1972), Dojoji Temple(1976) and House of Flame(1979) used Japanese traditional elements in his works. The themes are the agony and despair of a human being, and the narrative is developed dramatically. This is possible through a variety of techniques in animation expression. For example of this are the movement of the puppets and the lighting. In the case of Kawamoto's works, above all, it can be said that the dramatic development depends on editing - the relation of each shot to the next shot. Therefore, this analysis will focus especially on the editing of The Demon, Dojoji Temple and House of Flame. Kawamoto's method of editing will be examed and the analysis will confirm that classical continuity edting by controling space and time has been used. Namely that the effect of editing enhances dramatic development of the narrative on Kawamoto's works. This study will also discuss the benefit of using cinematic methods of in animation. Eventhough it is not essential, Kawamoto chooses cinematic method editing. Through their use, he is able to absorb the audience in the traditional Japanese world which ordinarily could be too difficult to understand through puppet animation.
This study is an attempt to grasp the fundamental characteristics and core structures of Bibliodrama, which has recently received a lot of attention in various fields including Christian education. Bibliodrama is a guided form of process-oriented staging of biblical texts in groups with the aim of mutually opening up the text and the biography of the participants in the implementation of holistic encounters (H. Aldebert). In the background of the birth of Bibliodrama can be found the hermeneutical efforts of the biblical scholar Walter Wink who sentenced the bankruptcy of historical criticism. He laid the biblical interpretative foundation for Bibliodrama which combines Bible and body. German theologian Gerhard Marcel Martin had a new experience of seeing the Bible through body activity during his life in New York, and based on that experience he began to work on the Bibliodrama. And the New Testament scholar Tim Schramm, who focused on the TCI (themecentered interaction) movement, found the optimal methodology to embody the interaction of biblical studies in Bibliodrama. On the other hand, Peter Pitzele, who wanted to realize the Bibliodrama in the tradition of Midrash, has developed a new type of Bibliodrama (Bibliolog) that is different from the European Bibliodrama. When we put together the positions of the pioneers of Bibliodrama, it turns out that it has three fundamental characteristics: body, interaction, and the empty space of the Bible. The body refers to the personality of learners participating in the Bibliodrama. They are not passive participants, but voluntary and active participants. Interaction is realized through the dramatic way of Bibliodrama. Bibliodrama aims for a dynamic process in which hermeneutical interaction occurs. The empty space of the Bible, which Bibliodrama pays attention to, allows us to understand why the Bible is not a fixed word but a living word that is still heard today. In order to understand the Bible as the content of education, Bibliodrama liberates the text that is fixed in a literal way and gives life by paying attention to the empty space of the Bible and reading it slowly.
We performed a monitoring campaign of a Jupiter-Family comet 17P/Holmes, which underwent the dramatic outburst on 23.3 October 2007 at $r_h=2.44AU$, to investigate the secular change in activity and subsequent physical properties of the inner dust coma before and after the 2014 perihelion passage. The monitoring observation was carried out over two years: from May to July 2013, from July to November 2014, and January 2015 with ~weekly cadence. We conducted photometry monitoring in Rc band using four ground-based telescopes, which are the Ishigakijima Astronomical Observatory 105cm telescope, the Okayama Astrophysical Observatory 50cm telescope, the Nishi-Harima Astronomical Observatory 2m telescope, and the T30 51cm i-telescope, respectively. In order to examine the dust production rate, we put a constraint upon the physical distance from the center of the nucleus as rho=2500km and conducted aperture photometry. We found that the average absolute Rc magnitude over the period between July to November 2014 was mR(1,1,0)~12.29, which was approximately 1.5 magnitudes fainter than those of 2013 data. Accordingly, comet 17P/Holmes seemed to become dormant, although a minor eruption was detected on January 26, 2015. In this presentation, we will introduce our ongoing project for 17P/Holmes and discuss why the nucleus becomes dormant within one orbital period.
Silmido [실미도 2003] captures the covered historical reality and describes the spectacular training process of the special army stationed at Silmido in vivid detail. As a result, a fictional space is turned into a reality film. The film shows ideological inconsistency of the critical view about the fascism of government authority and at the same time the political aid about government authority. The film creates dramatic and friendly effect through melodramatic and emotional exaggeration called sinpa about historical events to produce the pleasure of assimilation based on the trust of the audience. Here, individual assimilation is subjectivity achieved through the general sympathy coming from the tragic national discourse. Silmido appeals to the imaginary community not in a logical but in an emotional way. The spectacular action and realistic images are supported by national tragedy divided into the South Korea and the North Korea, and integrated sentimentalism to amplify the tragedy. Silmido tries to strengthen the tragic situation caused by the division ideology through this sentimentalism called sinpa. In contrast to the brutality of the relentless military regime, the sacrifice of good-hearted Silmido force members is heroically portrayed.
In the culture performance field, device technologies for public performances with new concept is on the rise with the advancement of science. Most designers make use of the performance devices to achieve powerful and dramatic effect in their performances. It increases the perfection of performance. Most of all, applying high technology to performances' stage leads to enhance the space efficiency of the limited stage as well as to enable us to run a fully unmanned performance. This paper proposes a reconstructible electric block system for public performances' stage to heighten the fantastic stage effect variously.
The purpose of this study is to consider and analyze the VM's characteristics of Maison Herm$\grave{e}$s which has tried continuously space presentations through the sensibility and differentiated strategy focusing on the flagship store window displays of Herm$\grave{e}$s. The framework for analysis of this study is established by related precedent studies. The results of this study were drawn through qualitative analysis of experts' group. The results of this study are as follows. Maison Herm$\grave{e}$s window displays have been unfolded a total of 57 times for 10 years, and have introduced a variety of themes by cooperating with 40 artists in various fields. Herm$\grave{e}$s set up eight types of themes in order to show the window displays, and these themes have been developed by the method of display presentation such as surrealistic, symbolic, mood, realistic, information. A majority of the participating artists was the Japanese. In addition, the display components such as the materials that can be easily accessible in everyday life, the object productions that were embodied the tangible and intangible image, the nostalgia, the child's world, good, colors, etc., were most frequently utilized for an effective display presentation of the themes that have been set according to each season. The most frequently used development techniques applied Herm$\grave{e}$s windows' VP were the 'd$\acute{e}$paysement', 'the descriptive narrative', and 'scene of dramatic contrast'. It turned out that a majority of the primary colors to make up Herm$\grave{e}$s window displays were analyzed by the red-orange and white color.
The purpose of this study was to analyze the characteristics of the Minimal Art represented in the second half 20th century fashion. All the mode of dress worn this century have developed from the stimulus of a chang-ing society fired by new discoveries and a zest for the new and different. It would appear that even more dramatic changes will soon occur in our clothing styles the effects of which will be farreaching. Many of today's styles intended to dress our psyche rather than our bodies and this if fully understood by the new designers whose influ-ence will become increasingly more potent as we approach the new century. The highly developed material civilization resulted in human alienations environmental distruption, l By this fact human being of the 20th century was to overcome social com-plexity. Accordingly their search for simplicity was interested in the 60's style. Especially the formativeness of the 60s style was repre-sented in the second half 20th century fashion. In this paper it was focused that how the characteristics of the Minimal Art was expressed in the second half 20th century fashion. minimalism was a quest for basic elements repesenting the fundamental esthetic values of art. without regard to issues of content. At its most extreme it reduced art not ot an eter-nal essence but to an arid simplicity. "Primary Structure" the most suitable name suggested for this type conveys its two salient characteristics : extreme simplicity of shapes and a kinship with architecture. minimalist works are charcterized by huge dimensions coldness and absolute aesthetic neutrality. minimalist artists ambition is to de-fine through the most rudimentary materials such as plywood galvanized iron aluminum plastic and wood a new order of the space. The environment is just as important as the object itself. Similary the use of new tough materials. such as vinyl metal and plastic at late half of the 20th century fashion related to the formativeness of the Minimal Art. And the style of 20th fashion was holded the internal meanings in common the formativeness of the Minimal Aet thorough the various texture pat-tern silhouette etc.uette etc.
This study made an attempt to apply and meaningful research of the analysis of the scene with the actual creative work about the contradictory structure and the love of duality appeared in the Shakespeare's "Romeo and Juliet". The researcher set up the meaning of versus (對) between the contradictory structure and the duality of love. So I analyzed the duality of love appeared on the creative performance named "Romiet & Julio zwei Versus". With the Laban's behavior analysis, the analyzing instruments were separated into four parts as the body, the effort, the space and the shape. As a result of the analyzing, the duality of love in the original work was the expression of the artist's pluralistic vision, and dramatic structure of homogeneity rather than the paradoxical contrast. After analyzing a creative work, the duality of love has been proven as an important factor with ultimately a new dimension of absolute balance.
Rapid social changes and scientific advances of the $21^{th}c$ have brought on a major paradigm shift towards consilience, making boundaries more or less irrelevant. In the field of architecture, this is manifested in the emergence of colors that can be described as 'being aleatory', 'non-formal', 'non-deterministic' and 'perpetually evolving'. Contemporary architectural colors are not definitively fixed. They are rather liquid and metaphorical. Whereas the more traditional architectural colors have delivered clearly and precisely the intended symbolic meaning and visual information, those of today are less definitive and embody a more liquid and conceptual value system. This paper discusses the denoted signification and the meaning effect of the metaphorical color system found in contemporary architecture. This paper analyzes works of architecture from the late 20th century, when dramatic change sin architectural color system surfaced, to the more contemporary creations. Here, three categories of color are suggested, namely material color, spatial color and liquid color. Each categories considered in connection with deconstruction, holistic interactivity and the multiplicity of meanings that may result as information from the external world is perceived as stimulus to the inner mind. Contemporary architectural color scheme is characterized by its unpredictable vagueness of meaning, synesthetic engagement of imagination and chance, and expansion of the inner and outer world, all of which contribute to a metaphorical effect. The metaphorical color system of contemporary architecture can be classified into three dimensions, and it connects with human consciousness and amplifies itself through flexible and fluid communication. In this process non-physical colors materially serve as formal logic and room for varied interpretation of architectural space and our conceptual framework.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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