Bruno Dumont's film P'tit Quinquin (2014) trends toward 'the new extremism' in contemporary European cinema. This criminal-mystery-comedy film achieves the cinematic recognition of reality in the new extremist way: like typical new extremist films, P'tit Quinquin contains a lot of 'unwatchable' content, including disembodied parts of human body, carcasses, and the body of a boy who has killed himself. The reality, however, remains confidently invisible, despite everything that is visible within the film. In understanding Dumont's attempt to reach cinematic recognition, the relationship between 'the visible' and 'the invisible' is reconsidered. In the context of the film, the relationship between cinema and reality becomes indirect. The reality can be only felt, not seen. The invisible reality can be perceived only as a void, just like the criminal who is unknown even though he is sought after. To reveal this void, the film strives to give its viewers as much explicitly visible content as possible during its 200-minute run. This essay is an interdisciplinary attempt to examine the working and the effects of this cinematic attempt by Bruno Dumont; aspects of film theory, visual anthropology, (inter-)mediology, posthumanism in cultural theory, etc., are related for this purpose.
Zhang, Fan;Yuen, Lok-Wa;Ding, Lanyan;Newman, Ian M.;Shell, Duane F.
Journal of Preventive Medicine and Public Health
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v.51
no.6
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pp.320-325
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2018
Objectives: This pilot study tested the effectiveness of a brief alcohol-related intervention delivered by the social media app WeChat to teach about ethanol-induced facial flushing and increase the willingness of students who see another student flushing to suggest that he or she should reduce or stop drinking. In the context of Chinese drinking culture, it is sometimes socially difficult to refuse a drink, even when experiencing physical discomfort, such as flushing. Methods: Classrooms of students in a medical university in China were randomly assigned to the intervention or control group. Students in the intervention group were invited to view 3 alcohol education lessons on WeChat during a 2-week period. A pretest and posttest before and after the 2-week period assessed changes in students' willingness to intervene if they saw someone flush while drinking. Data were collected about students' alcohol use and their ratings of the lessons. Results: Mixed-design analysis of variance yielded a significant time-by-treatment interaction effect on the variable of willingness to suggest that a flushing person stop or slow down their drinking, and the change was significant between the intervention and control groups. One-way analysis of covariance yielded a significant treatment effect at the posttest, after controlling for the pretest score. Students rated the lessons above the midpoint of the scale for being informative, interesting, and useful. Conclusions: The pilot study showed that a brief alcohol-related intervention delivered by WeChat could produce a measurable positive change in the willingness of university students to suggest that a student who flushes should stop drinking. This pilot study also suggested improvements for future lessons and evaluation design.
This was originally from the preceding research, '50 years of Sade's Studies,' and we have submitted this thesis by reorganizing it carefully in a paper format. To understand Sade, we had to go through and consider certain characteristics that the critics were reluctant to reveal. In other words, the revelation of the polythony throughout the work, the contradictory philosophical discourse of the characters, and the fact that Marquis' work is a situational text are factors to consider in this case. People have studied Sade disregarding these characteristics for a long period of time. Especially those groups of professional critics, has taken only a certain amount of Sade's work for their theoretical justification. As a result, the work of Sade became unreadable. Fortunately, researchers since 1990 have refused to continue the habitual of regarding Sade in the same light as his characters, and have instead focused on the process of researching the fundamentals based on the correct data, history and ideological context. We think that the research of those who have caused reverberations to the academic world would be the key point to the Studies of Sade in the future research.
This study conducted a systematic review of mathematics teacher learning communities, especially the characteristics of teacher collaboration in community activities. Our review includes 14 research papers published in national academic journals indexed in KCI and 24 research papers in international academic journals indexed in SSCI from 2003 to 2019. Results show that the literature varied in research design, research topics, and patterns relating to teacher collaboration. While both international and national papers report teacher community activities concerning the organization, management, and participation, there were different levels of involvement, visions, and activities across the communities of practice. For example, research in national journals has presented teacher community as professional development while papers in international journals have focused on documenting teacher community becoming a reflective community of practice. This study contributes to understanding the interplay of context, conflicting epistemic culture, and professional agency in fostering collaboration in teacher communities. This paper also discusses relevant research methods to investigate mathematics teacher communities and insights into the policy and practice of mathematics teacher education.
Kim, Tongil;Kim, Seong-il;Teplyakov, Victor K.;Lee, Dong-Ho;Choi, Gayoung
Journal of Korean Society of Forest Science
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v.100
no.4
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pp.548-557
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2011
REDD is recognized as a cost-effective and the most appropriate way of managing global GHG emissions. It is negotiated in a global context under the UNFCCC. The main issues of the REDD mechanism are divided into two parts: 1) developing forest carbon verification and measurement system for reducing emissions from deforestation and forest degradation, 2) establishing an appropriate system of incentives for developing countries. REDD can provide stability in carbon offset credits. However, the most important task is to establish a clear legal framework and appropriate governance structures with relevant countries. There is a wide opportunities for Republic of Korea to take a lead in cutting off greenhouse gasses in the Post-Kyoto period.
This essay aims to examine chick lit written within the Asian American context. For the most part, the chick lit genre has been typically regarded as a site to study contemporary white women's experiences and to debate the genres' credentials as feminist literature. Though some may disagree, there is general consensus that chick lit has fallen out of vogue after reaching its peak in the first decade of the new millenium.; nevertheless, it is being revisited by readers and critics alike as it has recently re-emerged as a location upon which to examine how race and gender inform notions of national belonging and female subject formation in the twenty-first century. To this end, this essay reads Kim Wong Keltner's The Dim Sum of All Things (2004). Keltner's protagonist Lindsey Owyang is yet another twentysomething "chick" looking for love, self, independence, and success in the huge megalopolis of San Francisco. What sets Lindsey apart from the chick prototype is that she is a third-generation ABC (American-born Chinese) and issues relevant to Asian America frequently make their way into Lindsey's narrative. Though it is generally considered as standing a "few notches above the standard chick-lit fare" (Stover n. pag), I would argue that meaningful reflections on many of the major pillars of Asian American literature, history, and cultural politics are glossed over in favor of cursory musings about the daily vicissitudes of Lindsey's life. This essay thus takes to task Ferriss's claim that a "serious" consideration of chick lit "brings into focus many of the issues facing contemporary women and contemporary culture - issues of identity, of race and class, of femininity and feminism, of consumerism and self-image" (2). I contend that a close examination of Keltner's The Dim Sum of All Things discloses that the chick lit format undermines a "serious consideration" of Asian American issues by presenting in particular a highly problematic representation of race and of Asian American femininity.
Kim, Kyung Won;Nho, Ju-Hee;Kim, Sooyoung;Park, Byeongje;Park, Sanghee;Kang, Bobae;Kim, Sun-Hee
Women's Health Nursing
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v.27
no.4
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pp.286-296
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2021
Purpose: This study compared infant mortality and its associated factors between Korean and immigrant women using vital statistics gathered by Statistics Korea. Methods: Birth and death statistics from the period between 2009 and 2019 were extracted from the census of population dynamics data of the Microdata Integrated Service, Korea. Statistical data were derived from a complete survey and infant mortality was analyzed from mortality statistics data. Descriptive statistics were used for comparison. Results: The average infant mortality rate (IMR) of Korean women was 2.7 in Korea, which did not change significantly between 2009 and 2019; however, the IMR of immigrant women increased significantly in 2018 to 4.2 and subsequently decreased to 2.6 in 2019. Moreover, the age of Korean and immigrant women at the time of infant death gradually increased from 31.1 years and 25.9 years in 2009 to 32.8 years and 30.9 years in 2019, respectively. The gestational age was lower for deceased infants born to immigrant women (mean, 31.04 weeks; standard deviation [SD], 6.42; median, 30.00) compared to infants born to Korean women (mean, 31.71 weeks; SD, 6.48; median, 32.00). Immigrant women (91.7%) received slightly fewer antenatal care visits compared to Korean women (93.1%). Conclusion: It is vital to devise a plan to lower the IMR of immigrant women in Korea. Moreover, it is necessary to explore the factors related to infant mortality among immigrant women within the context of Korean societal situation, culture, and home environment.
There has been increased interest in researching risk perception of radiation to implement successful risk communication, particularly given the recent worldwide nuclear policy movement regarding nuclear energy. This study aimed to investigate characteristics of risk perception among residents living near normally operating nuclear power plants in South Korea by identifying factors associated with risk perception. A survey was conducted with face-to-face interviews for 1200 residents aged 20e84 years by gender- and age-stratified random sampling. Risk perception was associated with trust perception in nuclear safety, but was not highly correlated with benefit perception for utilizing nuclear power. Relatively high risk perception was observed in women, older age groups, and residents not having experience of nuclear-related education or work. This association remained after adjusting for other factors including benefit perception, trust perception, and psychological distress. In addition to these individual characteristics, risk perception was also associated with a residential district's own unique context, indicating that a strategy of risk communication should be developed differently for residents facing nuclear-related circumstances. Given that risk perception can be changed, depending on social values such as safety culture and economic setting, further studies are required to understand the changing characteristics of radiation risk perception.
The purpose of this study is to explore the Canadian Film Director Sophie Deraspe's . Director Sophie Deraspe adapted a Greek Sophocles's novel to the Film in a modern way. For this study, adopt two research methodologies which are 'Author-structuralism' and 'culture studies', and explore traits of esthetics, narrative, subject and context meaning by analyzing . This study concludes that Firstly director Sophie Deraspe is a 'Quebecious writer-director' who represents cultural identity of contemporary Qubec, Secondly, express immigrants in Qubec using Greek Sophocles's novel tragedy as an allegory in narrative, Thirdly, enhances the dramatic effect in esthetics using virtual mise-en-scene as insert, fantasy, SNS, etc. And lastly, can confirm re-territorializing the cultural identity from the distinct characteristics of regional past tradition to the universal hybridity discours in subject. Therefore, Sophie Deraspe's is a work that symbolizes a new trend of 'New Quebec Cinema' in Canada.
The purpose of this study is to explore the Nature of Argumentation in Science education (NAS). For this purpose, we collected previous studies conducted on the argumentation in science education, and then collected previous studies were analyzed to extract the overall characteristics of argumentation in science education. Based on the results, an expert review was conducted, then the nature of argumentation in science education was finally derived to a total of seven components: 'evidence based', 'linguistic interaction', 'context dependency', 'public decision-making', 'tentative agreement', 'methodological diversity', and 'enculturation of scientific culture'. Understanding the nature of argumentation in science education can promote the practice of argumentation in science learning. Therefore, further studies will be necessary to conduct research to expand and refine the nature of argumentation in science education in order to effectively practice it in science learning.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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