Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.37
no.4
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pp.452-466
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2013
The Silla Dynasty was an open society and was an independent, creative, brilliant culture built on diverse cultures and values. Transforming from the Silla Dynasty to the Unified Silla, it unified the culture of the Three Kingdoms into one. It also displayed unique clothes that adapted new foreign elements into rich clothes forms unlike previous styles. This study first classifies the aesthetic consciousness of the Silla Dynasty by exploring the beauty of the Silla Dynasty realized through artifacts, books, and records in the Silla Dynasty and defines the each characteristic of the aesthetic consciousness. Second, it highlights the independency of Korean beauty through an investigation of how the aesthetic consciousness form appeared through these new appearances in the aesthetic consciousness of Silla Dynasty clothes. The results of the study show that the aesthetic consciousness of the Silla Dynasty can be inferred through Silla Dynasty artifacts, literature, sensuous beauty, and records that were classified into random natural beauty, humorous beauty, and decorative technical beauty. The Silla Dynasty aesthetic consciousness and aesthetic consciousness appeared in Silla Dynasty clothes based on the aesthetics of authenticity that created the honest and simple aesthetic moving of the early natural aesthetic sense of the Silla Dynasty. Silla Dynasty clothes are found to have transformed into an ornamental aesthetic consciousness of a sensual and decorative aesthetic consciousness in a Unified Silla.
This study aimed to analyze satisfaction of the college students of the beauty-related departments for the curriculum and the operation of the curriculum and find the basic directions and improvement measures of the curriculum. As to the research method, the study selected and analyzed 156 pieces of survey sheets after conducting a survey by randomly extracting the samples of the students who are majoring in the beauty-related departments of 4-year universities in the Jeonnam area. According to the research, the students of the beauty-related departments had strong pride and were highly satisfied with the practical curriculum. They were highly satisfied with the teaching capacity of the professors but less satisfied with the practical training equipment in terms of the department operation method. It is expected to improve the learning environment of the beauty-related department through this research and continue to study the measures to improve satisfaction of the college students of the beauty-related departments for the curriculum and the operation methods of the curriculum.
This paper is intended to explore femininity, the ideal beauty of body and the features in fashion pursued in the fashion system and the Anti-Fashion Movement in the Victorian period, on which the modern fashion is based. For the informative facts needed in this paper, books on history, fashion history, feminism, art history of aestheticism and tole ideal beauty of body are referred to. On the part I of this paper, the femininity and the ideal beauty of body implied in the fashion system in the Victorian period will be reviewed. following are the conclusion : First, in the Victorian period, the value of femininity is put on the body of female by the discrimination of sex divided in two. Consequently, the characteristics of femininity mainly include dependence, passiveness, emotion, beauty, maternity, innocence, and purity. To emphasize the function of reproduction as primary duty and nature of female, the ideal beauty of body is represented in the form of Venus Naturalis, which symbolizes the fertility. And the external form of this body is expressed in slum waist line, ample busom and hip in fashion. Second, the features of this fashion are classified into three categories by their internal value : images of subordinate female, sensual female and maternal female 1) The image of subordinate female is expressed by concealment of legs, tightening the upper part of the body in corset and restriction on action by the crinoline 2) The image of sensual female is revealed in brazing colors and decoration, excessive exposure of the upper part of the body and hip by means of bustle. 3) The image of maternity is expressed in swollen skirt of crinoline, oval bustle silhouette metaphoring the extended womb resulted from pregnancy.
The present study was carried out to investigate the effects of career identity and social support on the career decision-making self-efficacy of women who have experienced career interruption. Furthermore, the aim was to seek effective measures for making a career decision for the successful re-employment of women with a break in their career. From March $3^{rd}$ to April $2^{nd}$, 2018, a survey was conducted targeting 380 career-interrupted, married women with age between 30-50 years and with work experience of more than six months. The selected subjects had received 1-9 months of beauty education from various vocational training institutes, beauty academies, and women's center in Seoul and Gyeonggi region. A total of 361 questionnaires were used for final analysis. The SPSS Program for data analysis, Cronbach's ${\alpha}$, exploratory factor analysis, factor analysis, frequency analysis, correlation analysis, and multiple regression analysis were employed for the study. The results of this study are as follows. It was apparent that the establishment of a career identity and social support could play important roles in creating a relation with new career decisions for re-employment. Thus, this study aims to provide basic data necessary for the successful career preparation in women with career interruption.
The contemporary consumers have insatiable desires for material and outward appearance. In terms of the desire for outward appearance, people recognize that a beautiful outward appearance can be made by an artificial effort. Subsequently, the interest in a beauty and fashion has been increased. In addition, a cable TV shows a beauty and fashion program targeted for women in 20s to 30s. This study tried to examine the stories on experience of consumption by consumers watching a beauty and fashion program in a women specialized channel of a cable TV. The total number of narrators who participated in this study was 11. Among them, we formed 26 narrative plots on the basis of interviews for 7 persons who could use Labov's structural analysis. The result of analyzing narrators' narrative plots was as follows: First, although narrators received the information on beauty and fashion through a channel which became the target of this study, they applied such information into an ordinary life by transforming such information. Second, narrators thought that their confidence and superiority could be expressed through a beauty and fashion. Third, narrators' consuming life showed a showing off-type consumption and an objective consumption. Fourth, narrators have a gap between the behavior orientation and real actions. And they experiences various trobles on consumption life. Fifth, through the interview for narrators, a trend of reconsidering their consuming life was found out.
The purpose of this study is to investigate the effect of beauty workers' fun factors on job enthusiasm and self-efficacy. In order to achieve the purpose of this study, 324 beauty workers in Seoul and Gyeonggi region were selected as the study subjects. The data processing to identify the purpose of the study was to analyze the frequency of the demographic variables of the study subject, verify the reliability of each factor, and analyze the factors, and the correlation analysis between the fun factor, job enthusiasm and self-efficacy was used. Multi-regression was conducted to find out the effect of the variables, and the following research results were derived through such a research procedure. First, the fun factor of beauty workers was crazy about job enthusiasm. Second, the fun factor of beauty workers influenced self-efficacy, and third, job enthusiasm had an effect on self-efficacy.
In my previous paper (2009), I defended a solution of the Sleeping Beauty problem, according to which, on Monday, Sleeping Beauty assigns a lower credence to the coin's landing heads than 1/2. This conclusion was largely favorable to the Thirder view. However, even if my defense of the Thirder view was successful, it left one important question to be unanswered: Where did the Halfers go wrong? Their main argument was simple: Because Sleeping Beauty does not receive new and relevant evidence about how the coin lands, her credence in its landing heads should remain to be the same. But note that, if the Thirder view was right and Sleeping Beauty receives no new and relevant evidence, then this becomes a special case of the so-called old evidence problem (Glymour, 1980). In this paper, I will explain why it is rational for Sleeping Beauty to change her credence despite the lack of new evidence about the coin's landing heads. For this explanation, I will use Garber's well-known solution to the old evidence problem.
The purpose of this study is firstly to survey the social and cultural background of 20th century and women's status, and to identify what the ideal body is like and what the elements of outer garment and underwear are and the techniques to incarnate the ideal beauty. Various papers are referenced for theoretical study and the elements and techniques of underwear are analyzed based on photographical materials. This paper concludes as follows. In 1910's, ideal beauty has changed to H-style. In other words, the outer garment has confined the lower part of the body with plain H-type Hobble silhouette to express plump bust, somewhat slim waist, and small hips, As the underwears, cylindrical corsets which fasten from under the bust down to lap, brassiere which are helpful for plump bust, and artificial busts were worn. In 1920's, outer garment were Straight box silhouette style which were cut as tubular without dart, and the underwears were corselets which have been tubular from the bust to hip and the tubular chemi-knickers. The former corsets which had been hard-boned and been fastened with strings have been replaced by the hook closure due to the development of elastic joining method. In 1930's, women pursued perfect body showing the line of bust, waist, and hip. In order to express elegant beauty of female of Slim and long silhouette, Doter and underwear have been cut with bias and gore, and soft and flexible materials were flowed along the body. World war II in 1940's has made the women as social. Ideal beauty has changed to Short straight box silhouette which no more shows body line. Outer and underwears were simple and Practical style. In 1950's, ideal beauty was well-matured, elegant Women which were represented by round shoulder, conical breast, tiny waist and round hip. Outer garment showed Hourglass silhouette representing the body-tight suits with round shoulder pad and the wide flare skirts. As the underwears, conical brassiere by top circular stitch were preferred for plump and bulged bust and tight corsets for tiny waist and magnificent petticoats were worn.
In the cultural realm of Hinduism centering around India, traditional costumes such as Sari, and Dhoti are worn up to date under the influence of religious faith, tradition, and fundamentalism. The purpose of this study is to clarify the religious meaning of unstitched traditional Indian costume and inquire into the figurative beauty of it. This study revolved around India, and the aesthetic feature affected by hinduism was examined based on the literature references and the figurative feature and aesthetic value of unstitched costume were analyzed. The most important feature of Indian costume is the unstitched costume without joining pieces of cloth by using a needle and thread, symbolizing the purity based on the cosmology of Hindu. In the unstitched costume of India, natural drapery that is the large cloth, slipped or tied on body, wrapping it affluently, is emphasized. Unstitched costume of India, based on cosmology of Hindu and the concept of purity, is still broadly worn by people under the influence of fundamentalism and conservative atmosphere. Religious idea is expressed and a beauty of concealment, emphasizing the chastity, is shown in the unstitched costume of India, while a beauty of nature is distinctively revealed in the non-structural and asymmetric drapery costume due to the unique wearing style. In addition, 'A beauty of symbolism' appears in the wearing method, color, the part of wearing, and ornament. Religion has affected overall culture that is inclusive art, aesthetics, and social structure and has contributed to the formulation of costume style. Unstitched costume of India is the unique tradition of India and identity, based on the religious idea.
Journal of the Korean Applied Science and Technology
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v.37
no.5
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pp.1418-1429
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2020
This study was conducted on men and women in their teens and 50s living in Seoul, Incheon and Gyeonggi-do to find out the relevance between demographic characteristics of lifestyle clusters and the characteristics of beauty salon use. To analyze the data of a total of 522 people collected, statistical processing was performed with analysis of frequency, analysis of factor, analysis of reliability, analysis of cluster, analysis of variance and analysis of cross. As a result, lifestyle group types were classified as fashion and social focus types, family-oriented types, and family-free types. These types were highly related to age, final education, and marital status among demographic characteristics, and were also found to be highly relevant to the characteristics of beauty salon use, such as beauty salon location and frequently used beauty services. The results of this study are thought to be the basic data that can be used for beauty salon marketing.
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