상해박초간 "주역"에는 지금까지의 "주역" 텍스트에서는 찾아볼 수 없었던 적색과 흑색의 특수부호가 존재한다. 상해박초간 주역을 처음 정리한 복모좌(?茅左)는 이 부호를 " ▧, ?, ■,?,?, ⊏"의 6종류로 나누고 음양사상을 도입하여 설명한다. 이상신(李尙信)은 이 부호를 7종으로 나눈 후 이 부호를 통해 상해박초간 "주역"의 괘서(卦序)는 현행본 "주역"의 괘서와 완전히 일치하며 역시 음양사상을 담고 있다고 한다. 하함이(夏含夷)(Edward L. Shaughnessy)는 죽간의 물질적 상태를 분석하여 상해박초간 "주역"의 괘서와 현행본 "주역"의 괘서는 동일할 것이라고 추측한다. 근등호지(近藤浩之)(Kondo Hiroyuki)는 부호를 9종류로 나누어서 상해박초간의 괘서를 도출한 후, 상해박초간본의 괘서는 괘획 단위로 고안되었기 때문에 6효(爻)로 이루어지는 대성괘(大成卦)를 문제로 삼고 있고, 3효(爻)로 이루어지는 소성괘(小成卦)의 조합법은 고려되고 있지 않다고 한다. 이와 같은 여러 견해에는 모두 장단점이 있지만 아래의 두 가지 점은 공통된다. 첫째로 상해박초간 "주역"의 괘의 배열은 현행본과 매우 유사하다는 점. 둘째로 형식대립적 상반괘는 같은 부호를 사용한다는 점이다. 이 두 점으로부터 상해박초간 "주역"이 8괘 시스템을 기초로 만들어지지 않았다는 것을 추론해 낼 수 있다. 상해박초간 "주역"의 부호 체계는 8괘(卦) 시스템이 아닌 64괘(卦)(64 trigrams) 시스템을 상정할 때 가능한데 이는 일반적으로 인정받는 통설, 즉 8괘가 64괘보다 먼저 이루어졌다는 것에 대해 재검토를 요구한다. 출토자료와 문헌자료를 통해 8괘와 64괘의 성립 관계를 살펴보면 8괘 체계의 "주역"이 선행하여 존재하였고, 후에 64괘 체계의 "주역"이 등장하였다고 보기 힘들며 "주역"은 아마도 성립초기부터 64괘 체계였으리라고 생각된다.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제6권2호
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pp.100-106
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2018
Sometimes, literary therapy is to create an abscission layer at the mind and remove the signifier of love, by the abscission layer. The purpose of this study is to reveal the mechanism of literary therapy by mutation in human-created sentences and to activate literary therapy. In Gosijo, the abscission layer of Seo Gyeongdok's mind is present in the layer of the "falling leaf" of the his Sijo's last sentence, and the abscission layer of Hwang Jin-yi's mind exists in the layer of the "falling leaf" of the her Sijo's last sentence. The "falling leaf" created by the abscission layer of Seo Gyeongdok's sentence acts as an action potential to the nervous system of Hwang Jin-yi. In Hwang Jin-yi's Sijo, the abscission layer is also activated, forming a "leaf". Hwang Jin-yi's Sijo constructs a new sensory layer that is extended and mutated more than the meaning of space between lines of Seo Gyeongdok's Sijo. In her Sijo, Hwang Jin-yi twists and twists Seo Gyeongdok's sentences to squeeze the sound. She accepts the Seo Gyeongdok's sentences and twists in the first sentence and twists out of the second sentence once more to produce the mutation in the last sentence. As a result of her sentence twist, Seo Kyung-duk's visual sense of "falling leaf" is mutated into a "falling leaf's sound" of auditory sense. This mutation process works as a healing mechanism in the human body. If this study will continue in the future, it will be possible to activate literary therapy by Sijo.
The objective of this study was to evaluate the influence of a genetic variant in the multidrug resistance 1 gene (MDR1) on hepatocellular carcinoma (HCC) risk. This case-control study was conducted in a Chinese population of 645 HCC cases and 658 cancer-free controls. The genotype of the c.3751G>A genetic variant in the MDR1 gene was investigated by created restriction site-polymerase chain reaction (CRS-PCR) and DNA sequencing methods. Our data demonstrated significantly differences detected in the allelic and genotypic frequencies between HCC cases and those of cancer-free controls. Association analyses indicated that there were statistically increased risk of HCC in the homozygote comparison (AA versus (vs.) GG: OR=2.22, 95% CI 1.51-3.27, ${\chi}^2$=16.90, P<0.001), dominant model (AA/GA vs. GG: OR=1.25, 95% CI 1.00-1.55, ${\chi}^2$=3.98, P=0.046), recessive model (AA vs. GA/GG: OR=2.14, 95% CI 1.47-3.09, ${\chi}^2$=16.68, P<0.001) and allele comparison (A vs. G: OR=1.33, 95% CI 1.13-1.57, ${\chi}^2$=11.66, P=0.001). The allele-A and genotype-AA may contribute to HCC susceptibility. These preliminary findings suggest that the c.3751G>A genetic variant in the MDR1 gene is potentially related to HCC susceptibility in a Chinese Han population, and might be used as a molecular marker for evaluating HCC susceptibility.
This study analyzed the contents of the research papers concerning the common cold recorded in Chinese medical journal published over the period between 2000 and 2004. As a result, the following conclusion was drawn. 1. Among the clinical research papers, There are a lot of treatment papers of traditional chinese medicine in the method of treatment. There are a lot of papers about Feng-Re-Xing(風熱型) and Xu-Zheng-Xing(虛證型) in the Bian-Zheng-Lei-Xing(辨證類型) 2. "Zhong-Yi-Xu-Zheng-Bian-Zheng-Can-Kao-Biao-Zhun" ("中醫虛證辨證參考標準"), "Zhong-Yi-Nei-Ke-Wu-Ban-Jiao-Cai"("中醫內科五版敎材"), "Zhong-Hua-Ren-Min-Gong-He-Guo-Zhong-Yi-Yao-Hang-Ye-Biao-Zhun"("中華人民共和國醫藥行業標準"), "Gan-Mao-Zhen-Duan-Biao-Zhun"("感冒診斷漂準"), "Zhong-Yi-Bing-Zheng-Zhen-Duan-Liao-Xiao-Biao-Zhun"("中醫病證診斷療效標準"), "Quan-Guo-Gao-Deng-Yi-Xue-Yuan-Xiao-Zhong-Yi-Zhuan-Ye-Jiao-Cai"("全國高等醫藥院校中醫專業敎材") are used as the criterion for diagnosis in Chinese medicine. 3. It is mainly used "Zhong-Yi-Bing-Zheng-Zhen-Duan-Liao-Xiao-Biao-Zhun"("中醫病證診斷療效標準") as the criterion for treatment effect evaluation, and symptom of traditional chinese medicine, the frequency and the duration of common cold, measurement of immunologic function are used as assistant evaluation indicator. 4. The research papers reported that the use of prescriptions such as Chai-Qi-Fang-Jiao-Tang, Tui-Re-He-Ji(退熱合劑), Ti-Xu-Gan-Mao-He-Ji(體虛感冒合劑), Yu-Ping-Feng-San-He-Gui-Zhi-Tang(玉屛風散合桂枝湯), Chai-Guan-Jie-Re-Ke-Li(柴貫解熱顆粒), Hu-Qin-He-Ji(蒿芩合劑), Lian-Hua-Feng-Cha(蓮花峰茶), Kang-Gan-He-Ji(抗感合劑), Bing-Du-He-Ji(病毒合劑), Zhong-Gan-Ling-Pian(重感靈片) led to the high efficacy 5. The pharmacological research papers reported that Yu-Ping-Feng-San(玉屛風散) have influence on IgA, phagocytic function of macrophage, the total number of splenocyte and PEC.
These days, costumes of Korean creative dancing performances have been changed to be modernized and to be out of traditional regulation, as the representation of the Korean styles were replaced by other props and art devices. In this article, we have applied the emotions expressed in Jin-Yi Hwang's sijos (Korean traditional poems), to Korean creative dancing costumes in modern style. chose three typical sijos from her six pieces, titled "Green mountain is like what I've meant", "To Byeokgyesoo in Cheongsan-ri" and "Dongjibam ginaginbam". In brief, Jin-Yi Hwang expressed her "everlasting love and emptiness", "temptative conciliation" and "eager waiting" these three sijos, respectively. The character of Jin-Yi Hwang was shown in many TV soap operas and films, and the costumes were either much modernized, and not accurately based on the sijos she had written. Thus, we designed, made flat sketched, and fabricated three Korean creative dancing costumes from the three sijos, listed. We tried to highlight the aesthetic impression and the activeness of the dancing costumes, using both traditional and modern Korean fabrics. Since Korean dance costumes had not yet been inspired from Jin-Yi Hwang's sijos, we discussed the importance of the fabric items, as well as the visual, auditory, and tactile characteristics of the costumes and dancers to emphasize Jin-Yi Hwang's expressed emotions.
In 2020, Yi Hunwoo was discovered as one of the earliest modern architects in Korea. However, his personal life was yet mostly unknown, including the time of his death. The research team ('the team' hereafter) searched for the records of his personal life and professional career. First, his family genealogical chart revealed that he died in 1937. Having located and contacted Yi's direct descendents, the team was able to clarify his family background with the descendants' testimonies. They possess the photographs of him and his family members, including Yi's picture when he was a freshman at the Nagoya Higher Technical School in Japan. The team also identifies his birthplace and the location of his grave as Hadong, Gyeongsangnamdo, Korea. The team visited his project site in Jinju, Gyeonsangnamdo, Korea and obtained more detailed information about the Ilshin Girls' High School, which he designed in 1928. Gyohoan, the congregation records of Cheondogyo, one of the leading religions in Korea during Yi's times, confirmed that he was one of the congregation members. The field research also discovered the house he designed and built in his hometown of Hadong, probably the only surviving architectural project by him. This paper is to report the result of the research on Yi's life and career with the aim of providing materials for further studies in identifying and positioning him more properly in the early 20th century Korean architectural scene.
종래에 이항로의 통상불가론(通商不可論)이 서양의 경제적 도전에 직면하여 자국 산업 보호라는 경제적 자존을 그 역사적 임무로 하여 제기된 근대 민족주의적 성격의 것이라는 평가가 있어왔고, 한편에서는 일제 식민사학자들의 조선사회정체성에 맞서는 진보적인 경제사상이라는 평가도 있어왔다. 그렇지만 필자는 본고에서 이러한 시각들이 조선유학사상사의 체계를 이해하지 못한 피상적인 결론의 도출이라고 파악하고, 이항로의 경제인식에서 핵심어라 할 수 있는 정전제(井田制)에 관련한 논의들을 다루면서, 그것이 철저하게 유학사상에 근거하여 당시 사회를 경장(更張)하기 위한 사회개혁책으로서 제시되었을 뿐만 아니라, 나아가 서양 제국과의 통상불가론으로 이어진 것이라는 점을 규명하고자 하였다. 이항로의 정전제 주장은 전반적인 국가제도와 그것의 운영원리에 대한 비판을 함축한다는 점에서 전면적인 제도개혁을 지향하는 변법적(變法的) 경세학(經世學)의 성격을 띤 것으로 볼 수 있다. 정전제를 통한 균등한 부의 분배는 병농일치의 관점에서 볼 때 강한 군사력을 형성하는 배경이 됨과 동시에 사람이 도덕적으로 생존할 수 있는 근거가 되는 것이었다. 그렇게 때문에 이항로의 경제인식은 자본주의 맹아론적 성격을 띤 것이라기보다는 처음부터 도덕적 관점에서 제시된 것이라고 할 수 있다. 요컨대 이항로에게 있어서 공전제(公田制)와 절검(節儉)의 태도를 축으로 하는 정전제의 시행문제는 곧 인심(人心)에 상대되는 도심(道心)의 함양을 위한 기본적 전제로서 인식되어진 것이다. 정전제라는 도구를 통해서 도심을 확립하려는 도학적(道學的) 관점이 이항로 경제인식의 본질이라고 할 수 있다. 이때 서양의 통상 요구는 이익을 도모하는 욕망을 부채질하여 도심에 상대되는 인심의 발호를 촉진하는 것이었기 때문에 이항로가 전수설(戰守說)을 주장하면서까지 꼭 서양 세력의 접근을 막아야 했던 근본적인 원인이 되었다.
먼저 OVA항원에 대해 특이적으로 증식반응을 나타내는 T세포주를 수립하였고, 수림된 세포주는 세포 표면 단백질이 CD4$^{+}$CD8$^{-}$이며 IL-2와 IFN-${\gamma}$를 분비하는 Type I에 속하는 보조 T세포(Thl)인 것을 확인하였다. 보중익기탕의 total 분획은 OVA항원에 대해 특이적으로 반응하는 Thl세포의 증식반응을 증가시키는 효과를 나타내지 않았으며 고농도에서 오히려 증식반응을 억제하였다. 그러나, 보중익기탕의 polysaccharide 분획은 전반적 인 농도에서 T세포의 증식반응을 유의하게 증가시키는 효과가 있는 것으로 나타났다. 보중익기탕의 polysaccharide 분획을 첨가하였을 때 T세포의 IL-2 분비량은 대조군보다 약간 적었지만, IFN-${\gamma}$ 분비량은 대조군보다 증가하였다. 그리고, 분비된 IL-2와 결합하는 T세포의 IL-3 수용체 발현양도 증가하는 것으로 나타났다. 또한, 항원제시세포의 MHC class II의 발현양도 증가시켰다. 이상의 결과로 보중익기탕의 polysaccharide분획은 T세포의 IL-2수용체 발현양을 증가시키고, 항원제시세포의 MHC classs II의 발현양을 증가시켜서 T세포의 증식반응을 증가시키는것으로 생각된다 그리고 보중익기탕이 생체 면역반응에 미치는 보다 정확한 효과를 평가하기 위해서는 직접 살아있는 실험동물에 투여하는 in vivo 실험이 필요하다.
Objectives : This paper summarizes results from review of 36 cases and medical records extracted from Yeoksimanpil, involving treatment of exogenous disease in the last Joseon dynasty, and considers significance of treatment protocols. Methods : About 130 medical records from Yeoksimanpil related to exogenous disease were reviewed, and 36 cases were extracted for closer investigation. The author examined the characteristics of exogenous diseases treated in Yeoksimanpil during the Joseon dynasty, employing Yi Suki's theory about exogenous febrile disease, and analyzed the theory from the viewpoint of epidemic febrile disease (溫病學). Results : The majority of exogenous diseases recorded in Yeoksimanpil include Sanghan (傷寒); Seo (暑); Ryeohwan (厲患); and Hongjin (紅疹). Sanghan was found to be prevalent among the exogenous diseases, but diseases caused by warmth and epidemic are recognized separately from Sanghan. Yi Suki's theory about exogenous febrile disease is similar to the basic theory of modern epidemic febrile disease, although his theory was developed independently during the last Joseon dynasty. Conclusions : Although some exogenous diseases in Yeoksimanpil were recognized separately, Yi Suki did not specify each feature nor did he focus on each symptom. Instead, the author's research suggests that Yi Suki was able to identify and treat a variety of various exogenous diseases due to his accumulation of medical knowledge and skill.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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