The purpose of this study is to clarify the site selection and orientation which have affected the western missionaries in construction of the first western house in Cheongju area. The results of this study are as follows; In the site selection, they chose Tap-Dong hill, by finding the higher position and taking a fine view of all natural elements, because the alters like the tomb of Confucius, the existing settlement Godang village, Dang Mt. are already located around this area. And also it was that they could easily go into Tap-Dong hill through the existing alleys, These alleys, generated near the original road of Tap-Dong hill, are developed to modern road system. These alleys affect western house's entrance and orientation. In deciding the orientation of house, korean people prefer to south and east by considering Feng-shui theory; otherwise western house, specially the first house has a southwestern aspect, because the western missionaries have a preference for the topography, entry, and view than a house facing south.
House dust mites play an important role in the pathogenesis of allergic diseases. Many factors may influence mite growth. The presence of mites is related to mean temperature and humidity as well as altitude. The aim of this study was to analyze the mite fauna in 5 regions of western Anatolia, Turkey, that have similar climatic properties with low mean temperature and humidity, but differ in altitude. During the period October-November 2004, house dust was collected from 290 homes in 5 different cities. House dust mites were isolated in 67 (23.1 %) of 290 samples. The family Pyroglyphidae (Astigmata) was present in all positive samples. This study suggests that the selected western Anatolian regions that share similar environmental conditions host similar dust mite populations.
This study was conducted to investigate the general utilization and preference for the western desserts from confectioneries and hotels by the female university students in Seoul and Kyunggi area. The most high frequency of utilizing western desserts from confectioneries was 1∼3 times a month. Five items of confectionary dessert (chocolate, jelly, candy, cookie and ice cream) were preferred by house-dwellers and non-food science majors. And the families with higher income favoured chocolate and pie. The purchasing frequency of western desserts from confectionery was far more frequent in jelly and candy(1∼3 times a week) compared with chocolate, pies and cookies(1∼3 times a month) and sherbet and ice cream(1∼4 times a year). Hotel was used less frequently for purchasing western desserts. Cake was recognized well as a western dessert by the house-dwellers, and ice cream was recognized better by the apartment-dwellers (p<0.05). And the respondents with food science major had a wider preference for cake, pudding and ice cream(p<0.05).
The objective of this paper is to clarify the architectural characteristics of the Korean-Western eclectic houses at Ojeong-dong Missionary Village in Daejeon city, focused on the spatial and structural changes due to eclecticism. The consequences of the comparative analysis between the eclectic houses and two reference buildings, Myeongjae residence and Moore house, are as follows. The diverse aspects due to eclecticism can be summarized as two concepts; transformation and simplification. The transformation has appeared in the characteristic spatial elements such as an-madang, entrance and corridor, in the territory organization and the connection between building and yard, and in the roof and wall structures. The simplification has appeared in the layering of the building space, and in the joint of roof and wall. The methods of eclecticism and the resultant aspects from them that are clarified through this study are expected to be referred in examining the new possibilities of the hanok.
In this study, I investigate the formation process of the American presbyterian missionary architecture in Cheong Ju area from 1900 to 1945, which we may think 'the part of Korean modern architecture'. I have examined and analyzed the 18 buildings for the sake of the interpretation with the words of formation process and characteristics . And I can put my idea in order as follows. Firstly, the formation process is 1) buy and modify a Korean style (thatch or tile roofed) building for their need and use it as a gate quaters or house, church, hospital, school, book store, 2) build a Korean style (tile roofed) building and use it-house, hospital, school, 3) build a Western style (timber structured and zinc roofed) building and use it- church, 4) build a Western style (masonry structured and tile or zinc roofed) building and use ithouse, church, school and hospital. Secondly, the characteristics is 1) In the Korean style building, the missionaries change into the function to match with their purpose. they modify the Korean style timber structure by influx of building material-brick, glass, carpet etc. they occupy into the Korean existing residential area. 2) In the Western style building, the missionaries build the house correspond with their living pattern. they build the church with the eclectic of Western and Korean timber frame. and also build the house and hospital with the eclectic of Western and Korean masonry structure. their building located in the isolate hill separated from the existing Korean residential area.
The purpose of this study is to find out the correlation between Truth(道) and dimension through the understanding of architectural point of value in the aspect of correlation between modern western thoughts and the thoughts of Truth and also through the reading of what kind of composite trend of the Truth can be seen in a Korea traditional house. This stduy takes the following procedure with reference books and traditional house that we have. 1) Making foundation for this study by finding out the fundamental meaning of the thoughts of Truth through the comparing and analyzing between modern western thoughts and the thoughts of Truth. 2) Reviewing the understanding of dimension in the thoughts of Truth. 3) Traslation of the organic correlation through the analysis of composition, placement and characteristics of dimension in a real present traditional Korea house. 4) Finding out the meaning of each dimension through the adaptation of the fundamental rules of nature of Jane(藏:store), Sang(生:life), Jang(長:long), Su(收obtain) to the dimension composite of a traditional house and concluding that the cyclical process in the oriental thoughts could be made.
The purpose of this study is to analyze and explain the formation and character of presbyterian missionary architecture in Andong area from 1900 to 1945, which we may call "the modem architecture of Korea". I have surveyed and analyzed the 26 buildings. and so, the major findings of this study are as follows. Firstly, the phase of building is 1) buy the existing Korean traditional building and lot-a thatch roofed house. 2) modify the existing Korean traditional building-a thatch and tile roofed hose. 3) build the Korean style building-a thatch and tile roofed building. 4) build the Western style Building-a timber structured and zinc roofed building. 5) build the Western style Building- a masonry structured and zinc(or tile)roofed building. Secondly, the character of building is 1) In the Korean traditional building, the missionaries change the function for their purpose-office, church, school, hospital. they modify the existing Korean timber frame construction by introducing the material-brick, plaster, glass, Japanese style timber etc .. they live in the Korean existing residential area. 2) In the Western style building, the missionaries build the house according to their life style. they build the timber structured building-church, and the masonry (brick or stone)structured building such as a house, church, school and dormitory, and hospital. their building located on the hill depart from the existing Korean residential area.
This Study is to analize the transfiguration of the domestic architecture in the process of modernization. Thirty two houses which were located in Taegu province and constructed during the period from 1886 to 1945, were surveyed and analized about the characteristic and their transfiguration. The modern domestic architecture of Taegu province had been constructed greatly by the missonaries and Japanes. The history of development of modern houses in Teagu province can be devided into three period in accordance with the economic policy, housing style and the method of construction. The first period (1886-1910) was the beginning of the modern house. Most of the mission houses of that period were made with brick structure of korean-western style or colonial style. In the second period (1911-1926), colonial, Japanese-western, Japanese housing style were co-exited in Teagu province. During the third period (1927-1945) new method of construction using reinforced concrete and mortar was introduced, therefore the houses become row house (a two or three-family house) and much simpler.
The formation of Chinese Town in Malacca of Malaysia and Singapore would explain that Chinese gradually played an important role of commerce and urban service according to the Western European advance to southeast Asia and the construction of colonial cities from the 16th century to 19th and massed residence in many cites of southeast Asia. Chinese was usually separated from the Western European by western colonial policy and city planning. Common architectural characteristics in Chinese towns of Malaysia can refer to the transmission of the Chinese architectural material, the combination of dwelling and commerce in a house and the space organization centered on a court or an air well in the narrow and long site, lying adjacent to street etc. The Chinese dwellings in Malaysia rooted with Chinese settlement in southeast Asia. The Chinese dwellings was not always a shop on 1th floor and a dwelling on 2nd floor before the 19th century. But as Chinese immigration and commercial activity progressed in earnest in the early of 19th century, the row house of Chinese for dwelling was autonomously changed to two functional shophouse for dwelling and commerce. Chinese row house can refer to the use of Malay regional material, change of symmetrical Chinese traditional housing type by the narrow and long site and the tendency of the eclectic elevation of Western and China. Another architectural characteristics of the shophouse is an appearance of the continuous verandah with a cover regulated by Stamford Raffles in Singapore. This regulation was applied to architecture in Chinese Town as Stamford Raffles constructed Singapore. It was spread to South China reversely and became the regulation of streetscape for the modern city. Shophouse of Chinese towns in Southeast Asia and south China can be understood by context of Chinese immigration, colonialism, housing type of commerce and dwelling and the Western European city planning.
In the study results, Incheon region, a classic house was consistently built in spite of having been the barrier which a foreign dwelling flowed into until 1960's. And met me in our dwelling habit and changed and used a house built by the Japanese. That is, the traditional dwelling format worked with a spindle accepting other dwelling culture and can do it. It was a too social change and was able to confirm the fact that it extended a room as necessary or it improved a classic house and used as West back various way whom it got cold, and exchanged it to a kitchen of a cause and effect life.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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