• 문화기술의 융합
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• 제7권2호
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• pp.191-197
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• 2021

본 연구는 '보편주의 vs 선별주의 복지태도'를 개념적으로 정의한 후, 이것에 영향을 미치는 변수를 탐색해보보자 하였다. 분석 결과, 기존 선행연구들에서 한국인의 복지태도에 영향을 미치는 것으로 파악되어 온 많은 변수들 중 대표적으로 응답자의 '경제적 지위'나 '교육수준' 등은 연구의 종속변수인 '보편주의 vs 선별주의 복지태도'에는 영향을 미치고 있지 못한 것으로 나타났으며, 통계적으로 유의한 효과는 '정치적 지향'이나 '무상보육 및 무상교육' 등과 같은 정치사회적 의식 관련 변수들에서 주로 나타났다. 이에 대해서는 측정상의 오류를 포함한 여러 가지 원인에 대한 추정이 가능하다. 하나의 가능성은 한국인이 보이는 '보편주의 vs 선별주의' 구분은 학습 또는 경험된 논리나 의식의 차원이 아닌 정치적 구호나 수사(修辭) 차원에서 작동하고 있을 수 있다는 것이다. 한국에서의 보편주의와 선별주의 논쟁은 강단 학자들 중심의 이념형(ideal-type)적 차원과 현실 정치인들의 정치투쟁의 장(場)을 제외한 현실 사회정책이나 제도 구현의 영역에서는 의미 있는 진전을 거두고 있지 못하고 있는 것으로 보인다.

• 한국사회복지학
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• 제63권2호
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• pp.57-79
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• 2011

본 논문은 최근 한국사회에서 논란이 되고 있는 보편주의 복지정책에 대한 몇 가지 쟁점들을 검토함으로써 향후 보편주의 복지를 둘러싼 논의의 토대를 제공했다. 일반적 이해와 달리 보편주의와 선별주의는 대립적인 정책원리가 아닌 상호보완적인 정책원리이며, 보편주의 복지는 선별주의 원리를 통해 보완되어야 한다고 주장했다. 또한 보편주의는 사민주의와 같은 특정 정치이념의 산물이기 보다는 해당 사회의 공통에 위험에 대한 사회적 연대의 산물이라는 점을 제시했다. 한국사회에 주는 시사점으로 는 단순히 산업화된 서구 복지국가에서의 보편주의 복지의 궤적을 쫓아가기보다는 현재 한국사회가 직면한 현실에 근거해 보편주의 복지에 대한 새로운 할당원리를 고민해야한다는 과제를 던지고 있다.

• 한국실내디자인학회논문집
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• 제23권4호
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• pp.149-156
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• 2014

In the Russian 'spirituality' which played an important role in realization of 'abstraction' in modern arts, the three elements of Universalism - Oriental thoughts, Universal ideas, and Froebelian influence - can be found with no difficulty. More notable is the fact that, along with theosophy, the emergence of modern existential thoughts such as Bergson, Schopenhauer, Nietzsche is a new search and a new recognition of nature and human as views of panentheism and humanism, essentially of Humane and Divine. Therefore, it goes without saying that the thoughts constituting the Suprematism or Constructivism in Russia are, in a word, implicit in the existential humanistic ideas of Panpneumatism or Panentheism that is explained as the nature of Russian religious ideas. Furthermore, which is not only Suprematist's metaphysical principle but also the expression of universal thoughts; interestingly, which is closely akin to several Oriental mystic ideas including Taoist thoughts, as well as the contents of Universalism including mystic Christianity, by extension, which ideas and principles have a remarkable resemblance with thoughts and principles of Froebel.

• 디지털융복합연구
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• 제12권3호
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• pp.79-87
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• 2014

복지정책에 있어서 그 수혜자의 범위를 어떻게 정할 것인지의 문제 즉 보편주의와 선별주의의 문제는 지속적으로 논의되어 오고 있는 쟁점사안이다. 이러한 논의는 복지정책을 국가가 정책으로 채택하면 당연히 정당성과 합법성을 갖는 입법재량 또는 정책재량의 문제로만 보았기에 주로 정치적 또는 정책적 선택의 대상으로 논의되어 왔다. 그러나 복지의 문제는 헌법의 사회국가이념에 근거하는 헌법 가치적 문제라는 점에서 이에 기초한 논의가 필요함에 틀림없다. 이에 본 논문은 헌법 상 사회국가이념에 기초하여 복지정책의 방향을 검토하였으며, 그 결과 선별주의를 원칙으로 하고 보편주의를 예외적으로 가미하는 선별적 보편주의를 채택하는 것이 가장 타당한 것으로 파악하였다. 나아가 구체적으로 사회국가의 본질인 개인의 실질적 자율성 보장과 사회개선이라는 두 가지 기준을 선별주의 또는 보편주의 복지정책을 선택하기 위한 구별기준으로 제시하였다. 즉 모든 개인에게 개성에 부합하는 자율적 생활이 가능한 상태를 보장하기 위한 일에는 선별주의가 채택되어야 하며, 정의로운 사회질서를 형성하기 위해 사회전체를 개선하는 것을 주요 내용으로 하는 경우에는 재정의 상태 등을 고려하여 보편주의 또는 선별주의를 채택할 수 있다는 것이 바로 그것이다.

• 한국실내디자인학회논문집
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• 제16호
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• pp.175-181
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• 1998

The purpose of this study was to analyze the characteristics of expression and formal principle of universalism in Architectural Composition. Theorical category is to find universal system with the connection between idea of society and tradition in compositional frame the results were as follows : First it is the pursuit of divine. Through Middle Age and Renaissance universalism of principles in Architectural Composition is appeared a numerical order and human proportion with applying of cosmology. Second it is the pursuit of schema. With the simplicity of formal image it represented to the geometrical form for its clearness. Third it is the pursuit of typology. As to play a role of decisive factor in formal construction type represented the model with abstraction of shape.

• 한국의류학회지
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• 제37권3호
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• pp.424-438
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• 2013

This study examines the value, knowledge and sustainable consumption behavior of fashion consumers. The study shows that universalism/harmony, security/benevolence, power, and tradition/faith have positive effects on buying/usage behavior; however, hedonism/wealth has a negative effect. Stimulation/self-direction and universalism/harmony positively influence boycott behavior; however, power has a negative influence. Universalism/harmony and politeness have positive impacts on care/disposing behavior. Consumer knowledge about fashion related environmental problems, labor practices, ethical issues and sustainable environment knowledge influence sustainable buying/usage behavior; in addition, knowledge about ethical issues and sustainable environmental problems positively influence boycott and care/disposing behavior. Moreover, there were significant differences in values, knowledge, and consumption behavior by age.

• 한국실내디자인학회:학술대회논문집
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• 한국실내디자인학회 2004년도 춘계학술발표대회 논문집
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• pp.116-122
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• 2004

Since the 18th century the museums in Europe have accepted the social demand of the publicity and have played a role of social education and it lasted to the present. Recently, the society began to change it's direction. It is from the Universalism to the Pluralism. The Universalism is due to democratic society after 'the Civil Revolution' and standardized social system after 'the Industrial Revolution' The Pluralism that starts with the decrease of the modern society is about the diversity and the activation of identity which has been disregarded since the Modernism. This study is to analyze and to clarify how the museum's educational environment which had begun since the 18th century has been changed since 1990 and how these are related to the social alteration from the Universalism to the Pluralism. As a result of this study, it was confirmed that there had been a simple circulation system and a unified spatial experience in the museum of Europe since 18th century to 1980's(phl) while there had been a complex circulation system and a diverse spatial experience in the museum of Europe after 1990's(ph2). These mean that the museum of phl gave a unified social education to the visitors and they came to have a similar knowledge and emotion after their seeing the exhibition material while the museums of 'ph2' gave a diverse one and the visitor came to have a different knowledge and emotion to the same exhibition material. The museum which gives a unified social education is to produce a unified thoughts of people and it is because the social direction is the Universalism. In addition to this, the museum of diverse social education is to produce people of diversity and it is related to the Pluralism.

• 영미문화
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• 제14권2호
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• pp.97-125
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• 2014

This paper delves into the question of universality in Native American Literature focusing on Leslie Marmon Silko's Ceremony, exploring some different definitions of universality and looking at the work in the light of these definitions. In this paper I proposed four possible definitions or faces of universality applicable to the narrative of the oppressed people. Firstly, the colonizers indoctrinate their colonized persons with the colonialists' beliefs through the process of assimilation purposefully imposed in the name of universality. In Ceremony Rocky and Emo are the victims of assimilation including militarization. Secondly, the colonized people hold on to their traditional values in face of colonizers' universalism. In Ceremony Tayo shows an attachment to tribal stories in opposition to whites' lies. Thirdly, the colonized can get together by sharing experiences of violence, occupation, and loss of their land and language, forming a bond of "commonality" among them. In Ceremony the story of a medicine man, Betonie, suggests oneness of victims against the evil power of destroyers represented by nuclear bombs. Fourthly and lastly, the universal consists in the subject's trial and practice attempting to achieve universalism against the existing order, not in the stipulation defining what is universal. In the story Tayo endeavors to retrieve his cattle by transgressing whites' property and makes a hole in the established dichotomy of whites and Indians. In sum, Ceremony as a minor literature shows the developmental aspects of universality, culminating in Tayo's refusal to assimilate himself to whites' lies.

• 철학연구
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• 제141권
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• pp.203-224
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• 2017

"노자"에서 도(道)는 존재의 법칙이면서 완전한 가치이다. "노자"에서, 존재의 법칙으로서의 도는 우주의 유기적 질서를 의미하고, 완전한 가치로서의 도는 모든 가치 평가의 절대 근거이다. "노자"에서는 도를 가치 평가의 절대 근거로 하는 가치 절대주의 이외의 가치론들도 수용되지만, "노자"의 가치론의 이상은 도를 가치 평가의 절대 근거로 하는 가치 절대주의의 보편화이다. "노자"에서 성인(聖人)의 존재와 현존재들의 덕(德)의 내면화는 가치 절대주의의 보편화를 가능하게 하는 두 가지 주요 조건이다. 이러한 조건들을 구비한 현존재들은 도를 체현하게 되고, 그 결과 가치 절대주의가 보편화된다. 이 과정에서, "노자"의 가치 절대주의 이외의 다른 가치론들은 소멸하게 되어, "노자"의 도를 가치 평가의 절대 근거로 하는 가치론만이 존속한다. "노자"의 가치 절대주의가 보편화되면, 현존재들은 무위(無爲)하게 되어, 현동(玄同)이 이루어진다.

• 한국주거학회:학술대회논문집
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• 한국주거학회 2006년도 추계학술발표대회 논문집
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• pp.92-96
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• 2006

With the change of family type and diversify of life style, residents need various unit plan in Quality. A rate of economically productive women has increased, and generally double-income households will continuously increase in the future. So a research is requested to consider the double-income households's satisfaction for a unit plan based on their life characteristics. The purpose of this study is to find out double-income households's lifestyles, and to search and analyze users' needs for spatial composition according to their lifestyles, and then, embody spatial composition of Apartment Unit plans. The findings are as follows. (1) Housing lifestyles of users living in apartment are categorized into 5 types: seeking the way to make housework easy and comfortable, making the best use spatial composition, pursing the universalism, housework oriented, pursing the leisure. (2) The type of seeking the way to make housework easy and comfortable requests facility with home appliances and a shower bath, the type of making the best use spatial composition requests storage space and trial about new plan, the type of pursing the universalism is concerned about the protection of environment and a memorial service, the type of housework oriented wants a talk with their family and discuss some problem, and the type of pursing the leisure requests division of household with their family and likes traveling and sports.