The purpose of this study is to find Korean tradition of residential space which continues since 1960s. Analysis of house works of contemporary architects on the foundation spatial characteristics of Korean. Traditional residence show that the trend and methods of embodiment of tradition in present architecture. The result of analysis could be summarized as follows. First, most of contemporary architects separate a house into two Chae-An Chae and Sa Rang Chae. Second, spatial flows in contemporary house works are very active through transition spaces just as traditional residence. Third, positive An Ma Dang takes on introversion, extroversion and continuity of space and also plays an important role in a house.
Kim, Min-Hwi;Kim, Jin-Hyo;Kwon, Oh-Hyun;Han, Wook;Jeong, Jae-Weon
한국태양에너지학회:학술대회논문집
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2008.11a
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pp.190-195
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2008
The objective of this research is to determine overall heat transfer coefficients (K-value) of exterior wall, floor, and roof of Nakseonjae, a Korean traditional residence via field measurement of transient heat flow and temperature difference across each envelope component. Heat flow sensors and T-type thermocouple were attached on the internal and the external surface of each building component, and real-time measurement data were collected for the three consecutive summer days. The K-values determined in this research showed good agreement with other results from open literature. Peak and annual thermal loads of the traditional residence estimated by a commercial energy simulation program were compared with those for a current apartment house. The traditional house showed lower annual cooling load than that of the current building. It may caused by the fact that the traditional building has less air-tight envelopes and no fenestration passing direct solar radiation into the space.
The spatial separation of male's and female's area due to the law of 'Naeoei' is one of the trademark features of residence by the building principle of 'Confucianism' in the upper class house in the late of the Chosun Dynasty. Thanks to modernized agriculture and commerce, the residence of 'Sinheung-Yangban' developed. And they were influenced by the economic and living characteristics than traditional custom. So the residence of 'Sinheung-Yangban' is very important in terms of the course of modernizing of the korean traditional residence. Researcher figures out the influences of the law of 'Naeoei' in residence and the characteristics of male's and female's field in terms of daily life with investigating the residence of 'Sinheung-Yangban' as the upper class house in the late of the Chosun Dynasty. Through this, the goal of this study is to find the properties of male's and female's field of upper class houses in the late of the Chosun Dynasty. With this study, the followings are the characteristics of male's and female's spatial composition of upper class houses in Gyong-gi Province in the late of the Chosun Dynasty. First, the traditional law of 'Naeoei' plays a primary role as the principle of building of upper class houses in Gyong-gi Province in the late of the Chosun Dynasty. With a natural result, there is a clear spatial separation as the male's and female's social role. Second, 'An-Chae' and 'Sarang-Chae' as male's and female's living space are separated physically, but real living life tends to be syntagmatically made with 'An-Madang' as the center. Third, spatial integration of 'An-Madang' as the center results in the development of architectural connection factors of 'An-Chae' and 'BaKat-Chae' adjoining 'An-Madang', facing 'Toei-Gan', 'Maru', and 'door'. Forth, the boundary of male's and female's areas is relatively clear between dwellers and visitors, but on the other hand, the separation of male's and female's spaces between family members has little significance.
Journal of The Korean Digital Architecture Interior Association
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v.11
no.3
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pp.99-107
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2011
The prime purpose of this study is to view traditional residential space not only as visual and figurative but also experiencing space from the perspective of aesthetics. This study points out that traditional residential space should be perceived as "true space" of connecting people, life and experience. Although it was not clearly defined as a visual entity, the value, phenomenon and experience of space materialized through conjecture and expectation are interpreted as the arena of aesthetics and philosophy. This study aims at drawing a conclusion that the characteristics of traditional residential space, which is perceived as experiencing space centered on objective and subjective human behaviors, makes a linkage to aesthetic elements.
Journal of The Korean Digital Architecture Interior Association
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v.10
no.3
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pp.53-62
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2010
The prime purpose of this study is to view traditional residential space not only as visual and figurative but also experiencing space from the perspective of aesthetics. This study points out that traditional residential space should be perceived as "true space" of connecting people, life and experience. Although it was not clearly defined as a visual entity, the value, phenomenon and experience of space materialized through conjecture and expectation are interpreted as the arena of aesthetics and philosophy. This study aims at drawing a conclusion that the characteristics of traditional residential space, which is perceived as experiencing space centered on objective and subjective human behaviors, makes a linkage to aesthetic elements.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.6
no.3
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pp.75-86
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2004
This study is purposed to setting up collective building for the provincial culture. And this cultural complex will be constructed facilities for geochang-gun residence's need and traditional culture. It is carried out those as follows;(l) it is, first of all, examined architectural factors concerned about an opinion of residence's and demand of geochang-gun; (2) it is, secondly, established location of plot that it is analyzed an alternative proposal considering it's merits and faults;(3) it is, finally, suggested facilities of It's The result of study, A development planning of geochang-gun cultural complex is suggested that it is induced to 'cultural institute', 'traditional succession hall' and 'traditional art center'. It is, Ultimately, focused development of geochang-gun cultural inheritance considering harmony of the new and the old.
This study has researched on the utilization of living space through interview with a owner of the MAN-CHUI-DANC. The aim of the study is to grasp-the resident living and dwelling ceremony through rites of passase of the MAN-CHUI-DANG among the upper class residence of Korean traditional house A result of this study , Korean traditional house have been so inhered multipurpositive and adaptability that dwelling living space for the rites of passage is always separation, transition, coordination as living aspect.
In this paper, traditional residential architecture in South Korea appear to approach environmental regulation as part of ecological architecture of regional climate controlled environment, according to the characteristics and spatial arrangement, and material to the environment was described as a controlled manner. The scope of this study was not large scale housing construction from traditional chusagotaek, yunjeunggotaek, yangjindang, dokrakdang target was the case. Focusing on examples extracted from Korea first eco-friendly characteristics of traditional residential architecture is an extension of nature to explore space and yard space, and South Korea by way of environmental control that appears in traditional architecture, waterproof, moisture, solar radiation, sunlight, ventilation and air Attributes such as environmental regulation and environmental regulation of space, place and manner of materials were described. Korea's research through more traditional residential architecture of the environmental control and a wide range of environmentally friendly eco-construction was that appeared natural to use energy efficiently, it had been available. Later appeared on the Korea traditional architecture through research on environmental control of environmentally friendly ways to navigate and take advantage of the elements, through continuous research and eco-friendly construction to realize the traditional South Korea could provide a prototype of the modern, I thought I'd had.
Though the kitchens of traditional residence architecture are recognized as having significant importance to houses themselves, to women who are supposed to do most of the housekeeping work, they are generally thought to be irrational space. This study tries to show through a demonstrative way that the kitchen space of traditional houses is the sensible and rational living space for the health's sake of all family members in the relations among humans, space and environment. Through this study, we were able to see that the architectural work of our ancestors in designing space had different views from those of the West in that our ancestors had sought the outcome taking the interrelations among environment-humans-space seriously in order to shape the physical organization for human beings.
The present study purposed to identify differences and similarities in traditional residential space among Korea. China and Japan, which share similar social structure, and to make a comparative analysis on differences in traditional residential space according to family relation in the three countries. For these Purpose, this study selected residences, which are similar to one another in terns of time, class and economy and analyzed them using their floor plans and photographs. The results of this research are as follows. Knrea, China and Japan, all of which have family-centered social structure, separate their residential space from the external society and particularly women's space is placed inside men's space or in a secluded area. The most remarkable characteristic of residential space in Korea is the division of living spare between men and women. Space is allocated according to the hierarchical order of families. In this way, the position or order of family members is reflected in the use of space. Characteristically in China based on the large-family system each family is given a space for independent life. Particularly as the relation among brothers is emphasized, space is allocated equally to all brothers but the status of a space is determined by the order of the residents. Residential space in Japan is organized to emphasize the absolute authority and status of the head of the family. As the space is planned focused on the family head's daily life and guest reception, the relation among other family members is ignored. That is, Japanese residence is a social space for the family head's guest reception, Chinese residence is a family-centered space rather than a social space, and Korean residence accommodates both space for family life and social space.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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