In this study, we selected 12 typical traditional restaurants in Korea and China and analyzed their application of traditional design approach. Through this analysis, we tried to explore similarities and differences of Korean restaurants and Chinese restaurants in order to determine the preferable way to express their own traditional design. We categorized traditional design approach as cultural elements, designing method, coloring and materials. The results are as follows: First, following a tradition and interpreting a tradition are considered as compelling design methods to express traditional culture. However, when combining a traditional and a modern design approach, it is important to either strongly emphasize traditional design elements or use small number of traditional design elements as focal points in modern design restaurants. Second, when designing a traditional restaurant using modern design elements with traditional focal points, it is more desirable to follow and/or to interpret a traditional elements, rather than experimenting an excessively unconventional design. Moreover, the design elements of exterior of a restaurant shows the identity of the restaurant. Therefore, using traditional elements in the exterior helps recognizing the traditional characteristics and culture. On the other hands, for the interior of the restaurant, it is better to use modern design method and materials for the practical reasons, such as construction cost reduction and ease of construction. We also discovered that it is more effective to use traditional elements to the pattern and color. The results of this study will set a foundation for further research of developing a design guideline for traditional restaurants.
This study was conducted to provide basic data for desirable food culture by surveying the perception and utilization of Korean traditional food and fast-food from 6th grade elementary school students in the Ansan region. According to the survey, elementary school students have insufficient perception about Korean traditional food but they understand fast-food relatively well. The key factor for their concern in Korean traditional food was the mass media, while the variety of tastes and quickness were key factors of fast-food. Among the respondents, 76.0% chose Korean traditional food as more nutritious than fast-food. From the investigation of their diet situation, daily meals came out as Korean traditional food, while fast-food covered snacks and nighttime meals. Normally, just following their parents' selection was the biggest reason for going to Korean traditional food restaurants. They chose fast-food restaurants because the price is proper and they can use that place for their conversation. Among Korean traditional foods, their favorite was "Gal-bi-zim" (beef ribs stew), and among fast-food, they liked hamburger and pizza. Over 90% of male and female students ate fast-food within 30 minutes, which was less than Korean traditional food. Generally, Korean traditional food was relatively more expensive than fast food. Respondents usually went to Korean traditional food restaurants with their parents and family members, whereas they went to fast food restaurants mostly with their friends. Positive factors of Korean traditional food, in order of satisfaction, were taste, hygiene, price, and quickness, while those of fast-food, in the same order, weretaste, price, quickness, and hygiene.
The purpose of this study was to investigate the consciousness, knowledge and food preferences for the Korean traditional foods, using a questionnaire survey for 560 high school students in seoul. The data were analyzed with simple frequency, percentage, t-test, chi-square test, dispersion analysis, Pearson's correlation and hierarchical multiple-regression analysis using the SPSS/PC+ Package system. The results of the survey are summarized as follows ; Girls showed a more interest in Korean traditional foods than boys. The motive of having interest in korean traditional foods were through mass communication or home education. Most of students were preffered korean traditional foods and were proud of native foods. The most preffered foods were Kim-chi and beverage. and they thought that color, appearance, foodstuff combination of Korean traditional foods were better than those of foreign foods. they showed a tendency to decrease the use Korean traditional foods because it is difficult to cook and they have little time to cook. They have taken more Korean traditional foods at home. Most students were responded that it is necessary to develope Korean traditional foods at home for the succeeding of korean dietary life culture. For the idea of improving Korean traditional foods, it is thought that simplified cooking method, new cooking method and fastfood is developed.
This study was conducted to investigate the actual state of utilization of Korean traditional foods by Korean Americans residing in L.A. area and to provide come policies, to improve their attitudes for Korean traditional foods. The proper period preparing traditional foods was the occasion of family events(47.0% )and Korean festivals(40.8%). Festival foods were prepared in Sulnal( =New Year's Day), Chusok( =the Korean Thanksgiving Day), Daeborum( =the 15th of January by the lunar calendar), Dongji( =the winter solstice) and Tano( =the 5th day of the 5th by lunar month), respectively. Sixty five percent of all the respondents expressed their wish to hand down the cooking methods of traditional foods. However, only28.6% of the respondents at their twenties replied positively on this matter. To maintain and develop traditional foods abroad, it is necessary that older generations sometimes offer opportunities to meet with them to the coming korean generations to taste traditional foods and that Korean food companies establish special selling agencies abroad and export standardized traditional foods. And furthermore, if tourism corporations and cooking schools hold a food exhibition and or a food-tasting party, occasionally, in conjunction with the embassies and legations abroad, the utilization of traditional foods will increase.
In response to the need of developing children's wear design using traditional elements, this study purposed to develop fashion designs emphasizing contemporary images based on the symbolism and formativeness of traditional dresses. For this study, we reviewed the definitions and symbolism of traditional colors and traditional patterns using previous research, and classified them according to formative shape. In addition, this study made three pieces of dress and developed unique designs by applying the traditional patterns and elements of Korean traditional dress styles. The research methods were as follows. First, we examined the images of Korean traditional colors and classified the symbols and meanings of the colors. Second, we identified the types of patterns, and classified them into shapes and symbols. Third, we designed and made actual works by applying traditional patterns. Based on the theoretical studies as presented above, we developed contemporary casual hanbok designs for children by applying symbolic and formative traditional patterns and using DTP (digital textile printing).
The traditional ritual foods of Korea have developed with for many years, and differ by locality, family customs and religious characteristics. In an efforts to establish the database on that addresses the difficult issue of a classification system for traditional Korean foods, we have conducted a survey of a traditional Korean ritual foods. In the database, typical 10 rites are represented, covering birth to death, these are birth, the hundredth day after birth, the first birthday, the commemoration of finishing books(graduation), the coming of age ceremony, marriage, the birthday feast for an old man, the 60th wedding anniversary, the funeral, and the memorial service. For each rite, the appropriate traditional Korean foods are classified into 6 categories-main dishes, side dishes, tteok lyou, hangwa lyou, eumchung lyou and the others. Some of these have varied considerably with the passage of time, and some have since disappeared. This database provides a basis for generational transmission, preservation and development of traditional Korean ritual foods as one of the components traditional Korean culture.
Objective : The main purpose of this report is to investigate the effect of Korean traditional medical care about Pruritic Dermatosis Methods : The patient was treated with Acupuncture, herb medicine, Herbal-acupuncture. we evaluated the change of symptom through Visual Analogue Scale(VAS) and photos of the skin Results : After 10 times of treatment, There was remarkable improvement in symptoms of the patient. Conclusion : We confirmed the superiority of Korean traditional medical care about Pruritic Dermatoses. We think that we must research effective remedy through many more case reports.
Most modern adults are overweight or obese. Health services are troubling to overcome the large number of individuals in need of weight loss. Music therapy is emerging as a new option. Among various music therapy methods, it studied various treatments through Korean traditional music, and it is thought that Korean traditional music is a good therapy for diet. The present review focused on find the most useful condition for weight control by using Korean traditional music. National Center for Korean Traditional Performing Arts measured the dB of Korean traditional music, In the next, listen to other dB's music while eating and compared energy intake, water intake, duration of meals, number of servings, number of bites, eating rate (bites per minute), and bite size (grams). As a result of the exhibits, differences in food intake were also found in the difference of dB. 60 dB of music showed a decrease in energy intake. It suggests that Korean traditional music belonging to 60 dB brings weight loss effect. As a result, the effect of weight loss is shown by use Korean traditional music. However, future studies should be performed to reduce the energy intake by increasing the exposure period to Korean traditional music
Through the whole period of the twentieth century, Chinese Traditional Medicine has been affected by the political and cultural changes of Chinese society. Before the 1949 Communist Revolution, Chinese Traditional Medicine was regarded as a dark past which should be cleared off. But Chinese Traditional Medicine has been reevaluated as a national medicine and spreaded quickly since the 1949 Communist Revolution. Moreover, 'the bare foot doctor' who received short term training appeared during the Cultural Revolution. It enhanced the status of Chinese Traditional Medicine. At the same time, it was estimated as a model of the self-reliant development of Third World countries. But the direction of development of Chinese Traditional Medicine was changed again recently. Chinese government has adapted the open-economy policy since the late 1970s. Accordingly Chinese Traditional Medicine also has been changed. Nowadays it pursues the professional development strategy. This paper inquired the following research questions. First, what kind of historical changes in the development strategy of Chinese Traditional Medicine has happened? Second, how much Chinese Traditional Medicine has accomplished the professionalization? Third, what kind of problems Chinese Traditional Medicine has met in the process of professionalization? Finally, why Chinese Traditional Medicine has adapted the professional development strategy?
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[게시일 2004년 10월 1일]
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