• 대순사상논총
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• 제28집
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• pp.73-102
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• 2017

본 논문은 정신분석이 말하는 욕망이론의 입장에서 대순사상 종지의 하나인 해원상생의 실천적 의미를 이해하면서 두 사상의 공통성과 상보성을 찾으려는 시도이다. 대순사상과 정신분석 이론은 둘 다 욕망에 중요성을 부여한다는 공통점이 있다. 대순사상의 해원이념은 애도를 통해 욕망을 복원하고 상호 주체성 구조 속에서 그것을 실현할 것을 강조하는 정신분석 이론과 통한다. 물론 종교이론인 대순사상이 말하는 욕망의 의미는 다의적이고, 욕망의 지향점도 치료 담론인 정신분석과 다르다. 하지만 대순사상은 인간이 경험하는 고통과 불행이 욕망을 제대로 풀지 못하는 상극 때문에 발생한다고 설명한다. 서로 억제하고 누르면서 고통을 만들고 있는 상태가 바로 상극이며, 해원을 통해 상극을 벗어나 상생의 세상 후천에 도달한다. 마찬가지로 정신분석은 애도를 통해 대상의 상실을 수용하면서 욕망이 다시 작동한다고 본다. 상생과 천지공사 같은 사회, 우주적 시스템의 중요성을 강조하는 대순사상은 상호주체성의 구조에서 욕망을 긍정적으로 바라보는 정신분석과 통하는 점이 있다. 대순사상과 정신분석의 사회적 실천 방향은 둘 다 보편성의 실현을 목표로 삼는다. 상호주체성 구조는 욕망의 인정과 인정의 욕망을 실천의 방향으로 제시한다. 욕망이란 개인적인 것이 아니라 사회적인 것이기 때문이다. 결론적으로 개인의 욕망을 충족시키는 데 머물 것이 아니라 공동의 선을 향해 함께 나아가야 한다.

• 대순사상논총
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• 제42집
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• pp.143-165
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• 2022

이 연구는 그동안 고전문학에서도 시도되지 않았던 여성 한시와 대순사상의 융합 연구이자, 대순사상 분야에서도 시도되지 않았던 여성 한시와 대순사상의 융합 연구이다. 대순진리회에서 중요한 해원 사상을 고전 작품을 통해 밝혀보고자 하는 시도였다. 대순사상의 출현과도 시대적 맥락을 같이 하는 20세기 초의 최송설당(崔松雪堂)의 한시 작품을, 여성 해원이라는 틀 위에서 '평(平)'과 '화(和)'의 개념으로 분석하여, 가화(家和)와 상생(相生)으로 나아가는 지점을 찾고자 했다. <왕소군의 원망(昭君怨)>, <자술(自述)>, <송설당원운(松雪堂原韻)> 등과 같은 작품에서 여자로서의 한(恨)이 표현되었다. <정월 초하루(元朝祝)>, <우음(偶吟)> 등과 같은 작품에서는 가족의 평안을 바라는 내용을 표현하고 있었다. 송설당은 가정의 '원(寃)'을 풀기 위해 노력하는 과정에서 남자가 되지 못한 '한(恨)'을 느끼며 한계에 부딪히기도 하였지만, 가화(家和)를 이루기 위해 '평(平)'과 '화(和)'를 중요하게 여기며 평생을 노력해온 것으로 보인다. 이 논문은 문학과 사상의 융합이라는 학문적 확장의 측면에서 중요한 의미가 있을 것으로 판단된다. 대순사상의 측면에서도 사상 자체에만 몰두한 연구에서 나아가 사상과 문학을 융합적으로 살펴봄으로써, 전통시대의 삶과 문화 속에서도 대순사상의 면모를 확인할 수 있고, 이것이 고전에서 현대에 이르는 여전히 현재적인 의미를 지니고 있다는 것을 밝힐 수 있는 의의가 있을 것이다.

• 대순사상논총
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• 제48집
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• pp.445-479
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• 2024

'천도(天道)'로부터 '인사'의 의미를 찾는 '천인합일(天人合一)'의 사상적 맥락은 '인도(人道)'의 근거를 '천도'에 두면서 성립된다. 대순사상에서 '인사'의 의미 또한 기본적으로 '인도'의 근거인 '천도'라는 구조 속에서 도출된다. 하지만, '천도'와 '인사'의 관계는 특별하게 드러나고 있다. 대순사상에서는 '천도'의 개념이 이법적이며 본체적인 측면과 더불어 능동적인 의미로 확장되면서 고유한 '인사'의 의미를 부여하고 있다. '천도'가 지닌 이러한 특징은 상제의 천지공사(天地公事)로부터 기인하는 것이다. 구체적으로 '모사재인(謀事在人) 성사재천(成事在天)'의 원리가 '모사재천(謀事在天) 성사재인(成事在人)'으로 변화된다는 것은 인간과 하늘의 관계가 새롭게 규정되면서 드러나는 '인사'의 원리다. 또한 새롭게 변화된 인간과 하늘의 관계는 '신인의도(神人依導)'라는 신인관계의 원리로 제시되면서 대순사상이 지닌 '인사'의 원리를 극명하게 보여준다. 그에 따라 드러나고 있는 대순사상의 '인사'가 완성되는 두 가지 방향은 영통(靈通)과 신인조화(神人調化)라는 '인사' 완성의 두 가지 경지로 표현된다. '인사'가 '천도'를 지향하는 두 가지 경로는 초월성과 내재성을 포괄하는 차원에서 나아가 심화한 논점들을 보여주게 된다. 그중의 하나인 '천도'와 상제(上帝)의 관계에 관한 내용은 대순사상의 '인사'의미가 지닌 차이를 조망할 수 있는 지점이다. 대순사상의 '천도'는 상제의 천지공사에 의해 규정되어야 한다는 점에서 상제의 초월성으로부터 연유되었다. 그러면서도 외적인 차원에서 '천도'와 합일을 이루는 '인사'완성이 긍정된다는 점에서 '인사'와 대비되는 '천도'의 초월성 또한 인정될 수밖에 없다. 이러한 다른 층위의 두 가지 초월성을 인정하는 관점은 절대적 유일신관과 대조되는 대순사상의 신관을 염두에 둔 것이다.

• 대한한의학원전학회지
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• 제22권1호
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• pp.15-26
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• 2009

Seonya theory(宣夜說) was one of the most important metagalaxy model in the ancient times. Unlike the other important metagalaxy model, it had the concept that the sky is not in the solid state but is just the infinite space which is full of gi(氣). But Seonya theory, though it had partially the superb academic thought, it had gradually become the forgotten thing among scholars in the ancient times. Since then, once forgotten Seonya theory was reconstructed again in Song(宋) dynasty, and Jangjae(張載) did the main role at that time. In the historical sequence like this, we need to take notice of one thing that "Hwangjenaegyeong(黃帝內經)" had worked on Jangjae as the origin of his sunya theory. So we also need to take notice of one thing that "Hwangjenaegyeong" is just a rare document that comprises the academic thought of Seonya theory which had once been forgotten in ancient times. Based on the historical situation like this, this study is focused on the idea that the discuss on the Jangjae's Seonya theory would be a good way to think of the cosmic theory of "Hwangjenaegyeong" and the theoretical thought derived from them. So this study will first look into the academic characteristics of Seonya theory of ancient times and of "Hwangjenaegyeong" and through the study on the academic characteristics of Jangjae(張載)'s Seonya theory, will also think of the significance of the thought of Jangjae's Seonya theory that would be some help to the research on "Hwangjenaegyeong".

• 한국문헌정보학회지
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• 제48권3호
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• pp.511-530
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• 2014

Melvil Dewey는 도서관운동가, 사상가, 교육자 그리고 선각자 등 다양한 측면에서 평가받고 있다. 그러나 교육가로서 그의 생애는 도서관계에서는 관심 밖의 영역으로 남아있다. Dewey의 도서관 사상의 근원은 학교교육과 가정교육의 두 가지 측면으로 구분해서 볼 수 있다. 이러한 측면에서, Dewey는 도서관이 교육분야에서 수행해야 하는 기능과 역할 등의 방향을 설정하는데 큰 역할을 담당하였다. 하지만, Dewey의 이러한 교육관에 대해서는 국내 연구에서는 조명되지 않고 있다. 이러한 측면에서, 본 연구는 공공도서관에서의 생애교육을 Dewey의 교육사상을 중심으로 고찰해 보고자 한다.

• Asian-Australasian Journal of Animal Sciences
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• 제7권1호
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• pp.131-136
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• 1994

In an effort to confirm true oestrus and to detect early pregnancy in Zebu cows (Bos indicus), sequential blood and milk samples were collected at the day of imsemination (Day 0) and days 14, 20 and 24 after insemination. Progesterone was determined in skimmed milk and plasma by solid phase radioimmunoassay (RIA). Of the cows thought to be in oestrus plasma, (n = 46) and milk (n = 58) samples demonstrated low progesterone concentrations ($0.99{\pm}0.11$ and $2.02{\pm}0.14nmol/l$) in 42 (91%) and 52 (90%) cases respectively. Thirty two (76%) and 30 (71%) cows were thought to be pregnant by plasma progesterone RIA ($20.23{\pm}1.03$ and $20.48{\pm}1.01nmol/l$) at days 20 and 24 respectively. At the same period, 40 (77%) and 37 (71%) cows were thought to be pregnant by milk progesterone RIA ($27.82{\pm}1.28$and $28.02{\pm}1.27nmol/l$). Assuming 100% accuracy for rectal examination of pregnancy diagnosis between days 60-65 postservice, the RIA was found to be 84% and 90% accurate for plasma and 84% and 92% accurate for milk at day 20 and 24, respectively. All cows thought to be non pregnant by progesterone measurement were correctly diagnosed. Progesterone assay at 24 days after oestrus may therefore be accurate for early diagnosis of pregnancy in Zebu cows.

• 유통과학연구
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• 제13권9호
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• pp.13-18
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• 2015

Purpose - This study investigates the effects of thought suppression on depression and uneasiness among college students likely to be influenced by smart phone addiction. Research design, data, and methodology - A total of 151 valid questionnaires were collected. The following analyses were conducted using SPSS 19.0 and AMOS 19.0: frequency, descriptive statistics, correlation, simple regression, and multiple regression. Results - Smart phone addiction increased uneasiness, depression, impulsiveness, and aggression. Moreover, uneasiness, depression, impulsiveness and aggression from smart phone addiction, had a negative influence on psychological wellbeing resulting in potential delinquent behavior. In addition, the addiction treatment relied heavily on drugs; therefore, such psychological treatment should be strengthened to control intermittent addiction. Conclusions - The results indicate that various kinds of research are needed to investigate personality and environmental factors that influence smart phone addiction. Additionally, studies on lessening smart phone addiction and living healthy lifestyles are needed. Moreover, psychological rehabilitation and treatment should be developed to lessen the rebound effect after thought suppression, to verify the effects of clinical application, and to prevent intermittent addiction.

• 보건교육건강증진학회지
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• 제16권1호
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• pp.187-201
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• 1999

A purpose of this study is to provide Rousseau's health theory and health education in 『Emil』. Though Rousseau was not so much a doctor as a philosopher, he was good at health care and health education. After he had thought over healthy children for 20 years, he had written 『Emil』 for 3 years. His health theory was included in the book. He was aware of the importance of mother's milk, clothes, and physical health. Especially, he told mothers to rear a child at the breast. He understood thoroughly the demerits of medicines, and made no account of doctors and medicines. But on the other hand, He emphasized natural healing power in human body. He thought that one oneself was a physician. He thought highly of inner healing. He thought that only hygiene of medicine was useful to mankind. He prescribed that hygiene was a kind of ethics education. Therefore, his hygiene was associated with mental health and moral evaluation. Because many years have passed, today we can not accept all his assertions. But we need to stress preventive medicines, spontaneous healing, and self-care in health education.

• 대한한의학원전학회지
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• 제27권3호
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• pp.87-100
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• 2014

Objectives : In this article, an analysis of some documents about medical thought of change in medical history explains how the concept of it has been established and expanded, and through that, we can find the fusion of tradition between medicine and the study of IChing. Methods : Through investigation and analyses of the texts about medical thought of change in important medical books, the contexts of the history will be drawn. Results : Although the study of IChing and medicine have been developed separately in the early period of medical history, it has been started to fuse explanations for symptoms and mechanisms of diseases using trigram images. Yin-yang and wuxing changes(陰陽五行) of human body have been explained with 12 changing trigram(消息卦) and eight trigram(八卦). In the Ming dynasty, the establishment of Myeongmun(命門) theory was influenced largely from IChing, but it was followed by a scathing criticism of some doctors in the Qing dynasty. Conclusions : Developing of the study about Iching and medicine, thought of change has been an important foundation of new theories in traditional medicine like as the issue of Myeongmun theory, as a result, it has contributed to the development of clinical medicine.

• 복식
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• 제55권3호
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• pp.1-18
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• 2005

In this study, the transition characteristics of purple series color names appearing in the clothing of the Joseon Dynasty were examined, and the associational meaning of each name were investigated through various methods. The results are as follows; First, Such characteristics as continuity, differentiation, substitution could be observed through the investigation of color names of purple-series appeared on the clothing in the Joseon Dynasty period. Secondly, the associational meaning could be subdivided into; social position symbolic meanings, usage meanings, economic meanings, and thought meanings. The social position symbolic meanings could be observed mainly in the single names which has been used since the ancient times, usage meanings could be observed in a wide variety according to the individual color names. The economic meanings could be observed by comparing the value of colored cloths and colored threads. The thought meanings were mainly related with the Confucianism. Thirdly, the associational semantic structure were established on the basis of associational meanings of purple-series color names. Individual color name on the social position symbolic semantic structure symbolizes [government official] and [servant]. Through usage semantic structure individual color names could be understood structurally according to the social position, sex distinction, wearing situation, items of clothing, and structure of clothing. Individual names on the economic semantic structure were segmented by the semantic components of the values in [high], [medium], [low] prices, kinds and quantity of dyes. The thought semantic structure could be subdivided [Confucianism] and [The Thought of Taeil] in its semantic structure.