Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.3
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pp.343-350
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2019
As an important visual element, color in animated films can not only depicts the reality, but also conveys emotion and meanings, which play an important role in shaping the space of animated films. As one of the most outstanding animated films, Coco uses bold and unique color language to shape the film space. It uses the national color to blend the Mexican culture into the story space making it full of Mexican regional and cultural connotation, uses color contrast to shape the physical space, highlighting the three-dimensional and deep sense of the physical space. And also uses color association to create the psychological space, leading audience into the spiritual world of the film. Based on the analysis of the Coco, we an see that when shape the film space of animation, the film maker should give full play to the characteristics and function of color, and apply different color language to shape different space according to the role of the film space, so as to expand and deepen the connotation and expressiveness of film space.
Illumination in church building has played an important role in making workship space more suitable for divine service. As time has changed, however, the worship space of Protestantism is no longer somber and reverent, but changing into practical and multipurpose space with bright and colorful image. This study investigates intensity of illumination of worship space during day and night respectively and figures out the change of psychological change of congregation in accordance with brightness and color temperature in worship space in order to find out preference and look into the usage and change of illumination in recent Protestantism in compliance with the needs of the time and influence. Then, result value is to be compared to Korean Standard intensity of illumination. Also, the correlation between intensity of illumination and color temperature by Kruithof's curve theory is used to identify the comfortableness of the worship space during day and nigh. And it is a common task of space designers and pastors to map out the worship space in terms of illumination suitable for its own purpose with even more modern and Korean sensibility and to create spiritual space for worshippers by collecting opinions from congregation, the main user of the space. With appropriate usage of illumination in Protestantism worship space, the atmosphere and purpose of worship can be enhanced.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.40
no.1
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pp.43-54
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2022
Focusing on head temples in 25 parishes of Jogye Order, this study compared and analyzed the ancient literatures involved in the writing source of pillar tablets and the space layout drawings in order to examine awareness patterns of space in terms of contents of pillar tablets and Buddha and Bodhisattva enshrined in major temple sanctums in Korea. The research findings are briefed as follow: First, the different Buddhas enshrined in sanctums can be categorized and explained in accordance with their body(體), form(相) and use(用) based on Awakening of Mahayana Faith. In particular, Sakyamuni Buddha is for form(相), Amitabha Buddha and Avalokiteśvara for use(用), and Vairocana Buddha for body(體). Second, the pillar tablets of main sanctums signify oath and thoughts of the enshrined Buddhas and Bodhisattvas focusing on main Buddhas and serving Buddhas. Third, the content of pillar tablets is to symbolize and signify Buddha land where main Buddhas are always existing as they are focusing on the enshrined main Buddhas. That is, such content is to praise for Buddha. Fourth, every sanctum pillar tablets of temples express the content of attaining spiritual enlightenment for the self-cultivating truth seekers and saving all sentient beings for main Buddhas who are saving human. That is, every space of temples are perceived as "escaping torment and achieving pleasure(避苦得樂)".
The Therme Vals is a hotel and spa which combines a complete sensory experience designed by Peter Zumthor. This study aims to find emotional design approaches of the Therme Vals through references, observation from site visit, interview and discussion related to this topic. This space was designed for visitors to luxuriate and rediscover the ancient benefits of bathing. The combinations of light and shade, open and enclosed spaces and linear elements make for a highly sensuous and restorative experience. The study observed the emotional design characteristics of the Therme Vals through space approach, aesthetic and experiential sides. For space approach side, emotional experience in gradual process to approach the space was mentioned, for aesthetic side, mystical combination of light, stone and water was observed, for experiential side, 5 senses experience and space programing for adjusting the density of the space were observed. This study found that the spa has the quality of spiritual, soul-touching delight like religious experience. The fascination for the mystic qualities of a world of stone within the mountain, for darkness and light, for light reflections on the water or in the steam saturated air, pleasure in the unique acoustics of the bubbling water in a world of stone, the ritual of bathing-all these notions were explained in Peter Zumthor's construction details. In the result of the interview and discussion, people love the space and praised it highly for the emotional design regardless of space experience, age, sex or ethnicity. Emotional design approaches based on human nature, materiality, and memory of the places is more powerful than other emotional design ideas with technical devices, special themes, digital effects, vivid colors and shapes.
The beauty of Korean architecture is in its natural beauty. Traditional residence of Korea is architecture that expresses modesty that is embraces the nature. Hanok is designed based on understanding of the nature and responding to it. For this reason, Hanok is a nature-friendly residential space. There are many unique traits of Hanok and one of them is that it is built based on scientific principles. Hanok, without using modern technology and machines, utilizes effectively the natural environment and the climate, e.g., the sun and the wind. Hanok, based on Korea's geographical condition and climate characteristics, have produced a variety of residential houses. The principle of Hanok is not to challenge the nature but embrace and accept it. Furthermore, in Hanok is embedded Korea's traditional philosophy and ideas and it is not simply a simple residential space but also a place for meditation and spiritual training. As the time passes, there are more researches are being done to enhance health in addition to traditional role of protection and convenience. Accordingly, more efforts are being made to bring the nature into human life. Hanok, the traditional residential form of Korea, has environment-friendly architecture and characteristics that could promote human health and enhance our life. Therefore, the nature-oriented philosophy and environmental elements of Hanok should be more systematically studied to take advantage of its architectural advantages and create healthier modern residential culture.
It requires great efforts to satisfy all functional characteristics of the rehabilitating treatments space for the specialized clinic for the elderly as the rehabilitating scope for treatment of the clinic has become more specialized and sectionalized. The specialization of the clinic for the elderly is saliently different in terms of rehabilitation treatment. The changed concept of rehabilitation for the elderly means that it places great importance in helping the elderly in their day-to-day life through a short-term or outpatient treatment, not a long term stay at hospital for retreat. The rehabilitation space in the clinic is essential in that it provided environment for efficient space placement in varied location. Thus, this study has been researched on 6 clinics for the elderly. It is because the space will have a variety of functions, which will be for the sake of the effective rehabilitation treatment of those aged patients who use that medical facilities, and not only for the physical therapy. It could have been designed to accommodate and realize not only the physical well-being, but also psychological, social and spiritual integrity for a variety of treatments, with which as the basis, this study theorizes the characteristics of the essential elements and the specialization factors by extracting spatial element through theoretical investigation. In conclusion the study here proposes the planned guideline for the rehabilitation treatment space to be designed inside the specialized clinic for the elderly, with renewed awareness of the importance on the spatial element in a recently established clinic.
Journal of The Korea Institute of Healthcare Architecture
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v.14
no.2
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pp.15-23
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2008
The criterion of 'void space' in this paper is based on the sense of unusual experiences to afford the improvement of the value of cultural life with the sense of Healing. The more chances to spiritual converse with nature and oneself, the higher the value of healing experiences that one has will grow. This analysis has been done on the premises that this is derived from the inner conversation with 'nature' and 'oneself', as well as among 'others'. In other words, while the 'community void' affords programmatic aspect in relations between humans, the 'ecological void', systemic aspect in relations between human and nature, the 'meditation void', the aspect of image in relations between human and human's inside. Jong-soung Kimm and Hyo-sang Seung are Korean architects who have consistently expressed contrastive essential characteristics of the 'void space' in their contemporary works. While the void space of contemporary Korean architectures have shown various external forms, there has been a trace deeply rooted from the absolute and neutral concepts of the masters of Modern architects and 'Madang'of Korean traditional space. The integrated composition in the works of Jong-soung Kimm suggested integrated characters and healing affordances of 'Madang', but it hardly showed the poetic simplicity that could be seen from the image of traditional 'Madang'. On the other hand, the works of Hyo-sang Seung represented the simple and silent image of 'Madang', but showed fragmented characteristics that didn't sufficiently afford the integrated healing functions of 'Madang'.
`Desire` in this study is not something desire in the used to be-way we can deal with it. This study is to figure out 'desire structure' of interior architecture as a significant measure to interpret the Lacan's desire theory. It is also examines Lacan's concept of desire as defined in the mechanisms of language, in relation to architecture and interior architecture, and in the concept of the objet a(the unattainable object of desire), in the structure of desire as it can be seen in interior architecture. In particular, it analyzed that the desire structure have influenced on some kind of specific desire types what is expressed a characteristic to interior spaces of intimacy, perpetuity, representation, expression. These types reveal the characteristics of desire structure in inner space of interior architecture through negativing and fantasying. The focus on the structure becomes a major issue in almost many kinds of contemporary knowledge-system that starts from the mind to go out to the space in a material or non-meterial(spiritual) way. Therefore, the desire structure reconstructs the Real to make itself through negative and fantastic creation-process. It is important that desire characteristics help detect behind beneath the singularity of interior spaces more than what we know.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.22
no.4
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pp.81-93
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1995
Landscape Style would take various influences in general. In that of Korean Palaces religious thinking has been caused he most important factor. This conceptual attitude has been derived from Confucian philosophies and the doctrines of Taoism, the realm of ideas that had constituted the schema of culture through long times in the Orient. This paper has dealt with the influences of one's outlook on the universe, antropocentricism, and on the relationships of man and nature in those two major teachings upon the landscape style of palaces in Chosun Dynasty. The Confucian philosophies and the doctrines of Taoism in Taosim in palaces would be summarized as followings: 1. The composition of exterior spaces had been understood as a place for moral training and political morality in the world view of Confucious. 2. The view point on court circle with plants and trees had directed to the influences of beauty upon the human spirit, and it is clear in naming attitude. 3. The composition type of void and solid in palaces would focused on the completion of Confucian thoughts totally, and the method of a unit space is same. 4. The double symbolic ideas could be find out in the components of exterior space; one is Confucian in phenomena, the other is Taoism in meaning. This can be cleared in Pangji(方池), layout of natural features, and in planting methods. As a conclusion, the common spiritual base in landscape architecture of Korean old palaces can be understood as two major thinkings; Confucian philosophies and the doctrines of Taoism.
In this paper, newspaper articles were collected through '5.18' keyword search results and the news corpus was constructed from the collected data. In the articles of local newspapers 'Honam' and 'Yeongnam', the ideological differences regarding '5.18' were investigated. The ideological differences of local newspaper discourse through objective figures was analyzed.. The subjects of the newspaper articles, the frequency of nouns and predicates were analyzed. The use and meaning of the intended vocabulary were examined. As a result of analyzing the title of the newspaper article, the discourse written in 'Honam' emphasized the necessity of re - recognition of 5.18. In both regions, the word "Gwangju" is often used. However, 'Gwangju' in 'Honam' newspaper means spiritual space, not physical space. In Honam regional newspapers, there are many vocabularies describing the events such as 'shoot' and 'fire', this calls for recollection and memory of '5.18'. In the analysis of newspaper discourse, the analysis of the contrast between the local newspapers was very insignificant, but, this study was conducted to analyze the discourse among local newspapers.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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