The purpose of this study is to examine the effect of supportive nursing intervention on patient's response of anxiety in emergency room as the suspected experimental research sequentially designed for the unequal control group. This study collected the data from 100 patients including 50 patients of experimental group and 50 patients of control group in emergency room of the only one university hospital from July 12. to September 30, 1999. This study used questionnaires that Kim, Jung Taek and Shin. Dong Kyun revised the measurement of STAI(State-Trait Anxiety Inventory) of Spielberger(1972) to measure their anxiety with using physical. spiritual. and informative support of the supportive nursing intervention, and measured blood pressure. pulse and respiration by physiological response of anxiety. After then. this study analyzed the frequency and percentage by using SPSS 7.5 program, $x^2-test$, t-test and ANCOVA. The results are as follows: First hypothesis : the point of STAI of experimental group who received the supportive nursing intervention during emergency room staying will be lower than that of control group without the supportive nursing intervention(F=22.943, p=.000). Second hypothesis : the sistolic blood pressure of experimental group who received the supportive nursing intervention during emergency room staying will be lower than that of control group without the supportive nursing intervention(F=42.603. p=.000). Third hypothesis. the diastolic blood pressure of experimental group who received the supportive nursing intervention during emergency room staying will be lower than that of control group without the supportive nursing intervention(F= 18.482, p=.000). Fourth hypothesis: the pulse of experimental group who received the supportive nursing intervention during emergency room staying will be lower than that of control group without the supportive nursing intervention. Fifth hypothesis : The respiration of experimental group who received the supportive nursing intervention during emergency room staying will be lower than that of control group without the supportive nursing intervention. In the above-mentioned result. the supportive nursing intervention was considered to be useful intervention that raised the effect on patient's response of anxiety during emergency room staying.
Purpose: This study was to identify the effects of hope intervention on the hope and quality of life of cancer patients staying at home. Method: The study adopted the randomized control group design. The subjects consisted of randomly selected forty cancer patients who were registered at S-Gu Public Health Center. Hope intervention which was composed of hope assessment, positive self identity formation, hope objective setting. therapeutic relationship and spiritual & transcendental process improving, and hope evaluation was provided from October 22, 2007 to November 30, 2007. Result: Hypothesis 1-1 "The experimental group that received hope intervention will have a higher score of hope than the control group", was supported(t=-3.108, p=.004). Hypothesis 1-2 "The experimental group that received hope intervention will have a higher level of hope index than the control group". was supported(t=-4.219. p=.000). Therefore, Hypothesis 1 "The experimental group that received hope intervention will have a higher level of hope than the control group" was supported. Hypothesis 2 "The experimental group that received hope intervention will have a higher level of quality of life than the control group", was not supported(t=-1.726, p=.092). Conclusion: Hope intervention is an effective nursing intervention to enhance hope for patients with cancer staying at home.
본 연구의 목적은 죽음교육 프로그램이 성인의 자아 존중감, 영적 안녕, 통증에 미치는 효과를 검증하는 데에 있다. 연구의 설계는 비 동등 대조군 실험 연구이며, 충청북도 청주시의 C병원에서 2016년 01월 04일부터 13일까지 시행하였다. 본 연구는 참가에 동의한 48명을 대상으로 하였고, 실험군과 대조군에 각각 22, 26 명의 참가자를 무작위로 나누어 배정하였다. 실험군의 참가자들(n=22)은 매 회 2 시간, 주 3회, 2 주간에 걸쳐 죽음교육을 받았다. 실험 처치 효과는 2 주간의 중재 전, 후에 자아 존중감, 영적 안녕, 통증에 대한 구조화된 설문지를 통하여 측정하였다. 자료들은 t-test, chi-square test, Fisher Exact-test and paired t-test를 사용하여 분석하였다. 2 주간의 중재 후 대조군에 비해 실험군은 자아 존중감 (P<.002), 영적 안녕 (P<.015)이 유의하게 증가하였고, 통증 (P<.014)은 유의하게 감소하였다. 죽음교육 프로그램은 성인에게 효과적인 간호 중재로 보인다. 그러므로, 죽음교육 프로그램을 현장에서 적용할 수 있는 가능성을 고려해 볼 수 있겠다.
Purpose: This study was performed to systematically review the recently published nursing intervention studies. Methods: The literature was identified through the Korean Education and Research Information Service (KERIS), the Korean Information Service System (KISS), and National Assembly Library websites. Key words such as breast cancer, nursing, and intervention were used. The factors analyzed are as follows: 1) the characteristics of studies and study populations, 2) the classification of interventions, 3) outcome indicators and their effects, and 4) effective interventions. Results: Thirty two studies were included. Seventeen studies used a single intervention such as aerobic dance, TaiChi, foot massage, aromatherapy, or a stress-reduction method. Fifteen studies used combined interventions, including education, exercise, counseling, support, yoga or meditation. The data on 47 outcome indicators and their effects were segregated into psycho/spiritual outcomes, stress coping, physical outcomes, cardiorespiratory function, symptom management, arm and shoulder functions, fatigue, and quality of life. Some interventions had positive effects on stress, fatigue, and functions of shoulder. Conclusion: Various interventions are available for breast cancer patients, and some have had positive effects. However, more studies are required to develop evidence-based practice guidelines for nursing interventions.
Purpose: The purpose of this study was to develop a self-transcendence enhancement program and examine its effect on self-transcendence, spiritual well-being, and psychological well-being in elderly women who live alone. Methods: A self-transcendence enhancement program was developed through theory, literature review, and in-depth interviews. The theoretical framework came from the Psychoeducational Approach to Transcendence and Health intervention model based on Reed's middle-range theory of self-transcendence. The program consisted of multiple modalities in a structured, theory-based program lasting for eight weekly sessions. Using a single-group pretest-posttest design, the program was tested on a group of 40 elderly women aged 75 to 84 years living alone in Daejeon, Korea. Participants completed self-reported study questionnaires before and after the program at the elderly welfare center. Data were analyzed using SPSS version 24.0, with significance level set at .05. Paired t-test was used to compare mean differences before and after the program. Results: The mean age of the study participants was 79.1 years. After completing the program, the participants showed higher levels of self-transcendence (t=8.78, p<.001), overall spiritual well-being (t=8.30, p=.002), religious spiritual well-being (t=1.79, p=.040), existential spiritual well-being (t=6.75, p=.002), and positive affect (t=3.77, p=.001) than they did before the program. They also reported lower levels of depression (t=-7.59, p<.001) and negative affect (t=-6.15, p<.001). Conclusion: The self-transcendence enhancement program developed in this study may be effective for improving the level of self-transcendence in elderly women living alone and helping them to attain spiritual and psychological well-being.
Purpose: The purpose of this study was to understand the meaning of prayer in Christian patients with breast cancer. Methods: Data collection and analysis were conducted by the Colaizzi analysis of phenomenological method. Data were collected by in-depth interviewing the participants and by further follow-up observations. Sixteen patients participated in this study. Results: The significant statements (188), formulated meanings (42), themes (38), clusters of theme (10), and categories (5) were emerged. The 5 categories were as follows: communication with God, healing and peace, spiritual growth, distrust in prayer, and method of prayer. Conclusion: Further studies need to consider the period of faith, comparison between christian and other religions, and length of diagnosis. A better understanding of the meaning of prayer will lead to a more comprehensive view of the spiritual care for patients with breast cancer, and can lead to guidelines for assessment and intervention to reduce suffering from cancer.
본 연구의 목적은 간호대학생의 생명존중의지에 영향을 미치는 요인을 조사하여 예비 간호사인 간호대학생들의 삶에 대한 올바른 인식을 확립하고 생명존중의지를 함양시키기 위한 교육프로그램 개발을 위한 기초자료를 마련하고자 실시한 서술적 조사연구이다. 총 146 명의 간호대학생을 대상으로 연구를 시행하였으며, 자료분석방법은 t-test, ANOVA, Pearson correlation coefficients, and Multiple regression을 이용하였다. 본 연구의 결과는 생명에 대한 존중과 의지에 영향을 미치는 요인으로 생의 의미, 영적 안녕감, 죽음에 대한 태도라는 것을 확인하였고, 이 세 요인의 설명력은 26.3%였다. 따라서 간호대학생들은 생의 의미에 대한 이해와 영적 안녕감 수준의 향상 그리고 죽음에 대한 태도 즉, 죽음 불안 수준을 감소시킴으로써 생명존중의지를 함양할 수 있을 것이다. 또한 이러한 요인들을 구체적인 중재 요소로 포함한 생명존중의지 향상 중재프로그램 개발하여 간호대학생들에게 시행한다며, 간호대학생의 생명존중의지 향상을 기대할 수 있을 것이며, 궁극적으로 생의 말기에 있는 혹은 죽음을 맞이하는 환자에게 진정한 도움을 줄 수 있는 간호사로 성장할 것이라고 사료된다.
Purpose: This study was designed to analyze recent trends in pediatric oncology research in Korea and suggest future research directions in this area. Methods: Studies (105) selected from http://www.riss4u.net for last 15 yr were used. They were analyzed by publication type, field and design of the study, study participants, main theme, and outcome variables used in intervention studies. Results: 1. Of the 105 studies, 67 were master and doctoral dissertations and 49.5% of studies were conducted in nursing. 2. There were 73 (69.5%) quantitative studies and 20 (19.1%) qualitative research studies and the most frequently used study design was that of a descriptive study. 3. Children with cancer undergoing treatment and their parents, mostly mothers, were the participants most frequently studied. 4. Most themes were psychological/spiritual problems, coping, and family function. 5. Most frequently measured outcome variables were nausea/vomiting, fear/anxiety and adjustment. Conclusion: The results indicate that future research should include more well-designed intervention studies to develop new intervention protocols and to confirm the effect of previous study findings. It is also necessary to use an interdisciplinary approach to deal with physical and psychosocial needs of these children and their families including siblings and fathers of children with cancer.
Purpose: This study examined factors influencing subjective quality of life in baby boom generation men. Methods: This was a descriptive survey study. Data were collected from 279 baby boom generation men from September to October 2012. The instruments used included a subjective quality of lifescale, a self-esteem scale, a spiritual well-being scale, a communication with spouse scale, a social support scale, and a job satisfaction scale. Data were analyzed using descriptive statistics, t-test, one-way ANOVA and Scheff$\acute{e}$ test, Pearson's correlation coefficients, and Hierarchical multiple regression. Results: All variables were positively correlated with subjective quality of life. As a result, factors influencing subjective life of quality were self-esteem (${\beta}$=.21, p<.000), social support (${\beta}$=.20, p<.002), job satisfaction (${\beta}$=.19, p<.001), communication with spouse (${\beta}$=.15, p<.004), spiritual well-being( ${\beta}$=.16, p<.004), and family income (${\beta}$=.15. p<.023). These factors accounted for 61% of the total variances. Conclusion: The findings indicate a need to develop nursing intervention programs for community health nurses in consideration of these variables to improve the subjective quality of life for baby boom generation men.
A descriptive correlation study was done to provide a basic data for comprehensive nursing care by analyzing the relationship between spiritual wellbeing, hope and perceived health status of the elderly. 195 respondents who lived at their homes and 148 respondents who lived at the facilities for elders such as nursing homes and elder's rehabilitation centers were selected and their age was over 60 years old. Paloutzian and Ellison(1982)'s spiritual wellbeing scale, Nowotny(1989)'s hope scale and Northern Illinois University's health self rating scale was used. From August 10th to August 25th, 1998, ready made questionnaires were handed out by researcher to those who can fill it out and for those who cannot fill out the questionnaires alone, the researcher read it and finished by interview. This study used Pearson's correlation coefficient for the hypothetic test and the average point and standard deviation of spiritual wellbeing, hope, and perceived health status were checked. To find out the difference between spiritual wellbeing, hope, and perceived health status by general characteristics ANOVA and Tukey test were used. The results are as follows : 1. The mean score for spiritual wellbeing of the elders was 42.27($SD{\pm}9.67$) in a possible range of 20-80. The average point of spiritual wellbeing was 2.11($SD{\pm}0.97$) point to 4 point full marks. The mean score of religious wellbeing was 21.37($SD{\pm}7.02$) and that of existential wellbeing was 20.90($SD{\pm}4.63$) in a possible range of 10 - 40. The average point of religious wellbeing was 2.14($SD{\pm}0.70$)points and existential wellbeing was 2.09($SD{\pm}0.46$) points to 4 point full marks. 2. The mean score for hope was 67.16($SD{\pm}12.28$) in a possible range of 29-116. The average point of hope was 2.31($SD{\pm}0.42$) points to 4 point full marks. 3. The mean score for perceived health status was 8.72($SD{\pm}2.49$) in a possible range of 4-14. 4. In testing the hypothesis concerning the relationship between spiritual wellbeing and hope, there was a statistically positive correlation(r=0.5209, p=0.0001). 5. In testing the hypothesis concerning the relationship between spiritual wellbeing and perceived health status, there was a statistically positive correlation(r=0.1427, p=0.0081). 6. In testing the hypothesis concerning the relationship between hope and perceived health status, there was a statistically positive correlation(r=0.2797, p=0.0001). 7. There were significant differences in spiritual wellbeing according to sex, religion, and present occupation. 8. There were significant differences in hope according to residential places, age, religion, educational level, family status, average monthly pocket money. 9. There were significant differences in perceived health status according to residential places, sex, age, educational level, present occupation and family status. From the above results it can be concluded that: There was a positive correlation between spiritual wellbeing and hope, spiritual wellbeing and perceived health status, hope and perceived health status. When the nurse implicate the nursing intervention which can be promote the spiritual wellbeing and hope, elder's perceived health status also can be improved.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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