The purpose of this study is to research psychosocial experience in post-mastectomy women, who participated in self-help group, using in-depth interviews and participant observations. Until recently, studies on post-mastectomy women in psychological perspectives had been maily done by nurses, and there are only few literatures in social welfare studies. Therefore, based on phenomenological theory, the meaning and essence of "the breast" and the lived experience of post-mastectomy women, i.e. emotional distress, and as a result has been explored, it has confirmed six clusters and explained them in detail. As a result, from the subjects' experience, the essence of 'A crossroad of life and death', 'sexual-identity crisis', 'feeling mortified due to double binded messages of others', 'conflict between physical and psychological disabilities', 'feelings of gratitude or wishfulness', and 'their realistic suggestions and wishes' has been shown. It has been founded that the subjects experienced not only self-identity crisis as women but also unending internal turmoil because of their passion to live. It has been hoped that this study will help to shape government policy and social welfare services on post-mastectomy patients.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.17
no.6
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pp.308-314
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2016
The aim of this study was to identify the factors affecting the social welfare of students and the Career Stress. This study verified the complete model equation through the structure. The differences between the groups according to gender were significant. Majors Satisfaction, Career adaptability, Career Identity, Employability, ego-resilience, and Career Stress were used as variables. From the Gwangju Regional Social Welfare, 246 people were college students. The analysis was performed using Structural Equation Modeling with Latent mean analysis. The Male and Female's Majors Satisfaction, Career adaptability, Career Identity, Employability, ego-resilience, and Career Stress were similar. The impact on the path of ego-resilience and Career Stress was also similar. The Female group had a stronger impact than the ego-resilience and Career Stress Male. The Social Welfare of Students Majors Satisfaction, Career adaptability, Career Identity, Employability, ego-resilience Career Stress were different in the male and female groups.
This study explores the clothing behavior of homosexual men for identity creation. Since homosexuality has been viewed in terms of immoral, medical or social problems, gay males have made efforts to construct presentational styles in order to hide or reveal their sexual identities. Kate Schofield and Ruth A. Schmidt found that there were three different layers of individual gay identity construction expressed in clothing: shared gay identity, tribal identity, and situational identity. Using their framework, 630 gay men's outfits found in the U.S drama 'Queer as folk' were analyzed, which dealt with the lives of a group of gay men living in Pittsburgh, Pennsylvania. Findings point that gay males use their clothing effectively to express their sexual identity. Firstly, they use certain fashion items as the signifier of homosexuality on a gay community level. They use their clothing to attract the sexual partners. On tribal identity level, diverse and fragmented styles could be shown besides the effeminate style. Homosexual men's clothing can be classified into the following four dominate styles: the drag look, the macho look, the androgynous look and conventional look. Findings also indicate that gay males make different clothing choices for different situations in order to blend into the heterosexual or homosexual society.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.20
no.7
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pp.485-496
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2019
The current study examined the latent mean analysis and path analysis comparison between male and female groups in the structural relationships among parent-child conversation, peer attachment, satisfaction in teacher at a community child care center, ego-resiliency, self-esteem, and career identity in adolescents who attend a community child care center. For this purpose, 438 adolescents who participated in the 4th(2017) questionnaire in the 2nd child panel of the community child care center were used. From the analysis results, first, peer attachment and satisfaction in teacher at a community child care center increased ego-resiliency and career identity, but parent-child conversation did not predict ego-resiliency and career identity. Peer attachment and satisfaction in teacher at a community child care center was fully mediated by ego-resiliency and self-esteem to career identity. Second, in the latent mean analysis, male students showed significantly higher latent mean values in ego-resiliency and self-esteem than female students, while female students showed significantly higher latent mean values in parent-child conversation than male students. Third, multi-group analysis revealed different paths to career identity between the genders. Peer attachment can buffer the effect of ego-resiliency and self-esteem on career identity of male students, but satisfaction in teacher at a community child care center buffers more on the ego-resiliency of female students. The results of this study suggest that social support for enhancing ego-resiliency and self-esteem is needed to encourage career identity, and that gender needs to be considered.
Kim, Yong Hyun;Lee, So-Hyeon;Park, Chul-Soo;Bae, Hwa-ok;Kim, Yun Jeong;Huh, Moo Ryong
Journal of People, Plants, and Environment
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v.23
no.5
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pp.565-576
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2020
Background and objective: The elderly living in homeless living facilities for a long time suffer from various mental health problems. This study aims to determine the psychological, emotional, and social effects of a horticultural therapy program composed of gardening activities, which was designed based on the semantic structures of life for the homeless elderly living in the facilities for a long time. Methods: A total of 12 subjects (6 in the control group and 6 in the experimental group) participated in the study. The horticultural therapy program consisted mainly of gardening activities, and a total of 16 sessions were conducted once a week for 16 weeks, 60-90 minutes per session. The subjects were tested to evaluate their self-esteem, depression, and horticultural activities. The data were analyzed using the Mann-Whitney U test, Wilcoxon rank test, and Friedman test, which were nonparametric tests, conducted at a 95% significance level. Results: First, in the case of self-esteem, a significant difference was found between the groups, 20.00 points (SD = 5.69) in the control group, and 25.50 points (SD = 3.73) in the experimental group (p = .034). Second, in the case of depression, no statistically significant difference was found in the posttest. Finally, in the case of the horticultural activity evaluation, the scores of most variables gradually and significantly increased during the program [Verbal interaction during activity (p = .006), Self-concept and identity (p = .006), Need-drive adaptation (p < .001), Interpersonal and social relations (p < .001)]. Conclusion: These results support that the horticultural therapy program could help the elderly improve psychological relaxation, emotional stability, and social relationships. In order to generalize the results, it is suggested to increase the number of subjects or conduct additional repetitive experiments in further research.
After the tragic incident of the sinking of Sewol in spring 2014, Korean migrants in Britain began to hold street protests in London. These protestors condemned the Korean government for the lack of appropriate responses to the accident, and for its failure to conduct proper investigation on the issue. The small group of protestors held silent street protests every month at Trafalgar Square, despite not gaining much media coverage nor public attention. These migrants' almost three-year long protest outside their homeland is puzzling. Not only did they live in Britain for a long time to the extent that they regard the country as their second home, but they also exert scant amount of influence on the political landscape in South Korea. What can then account for these individuals' participation in activism related to their homeland politics? In this paper, we utilize the concept of 'moral identity' to explain the behaviors of Korean migrants involved in the street protests. These migrants had strong 'moral identity', which triggered a sense of responsibility to act when their cherished moral values were jeopardized. Korean migrants who possessed a strong sense of moral identity placed huge importance on living in accordance with their moral values. It is a way of upholding their self-esteem and sustaining their ideal self.
Today in modern Korea, the preferred modern social role for many modern women is that of modern housewife. This move to the role of housewife is a change in more than just a role; it also reflects a deep and fundamental change that has taken place in the social and economic roles of married women. This shift in economic activities and the gender roles they help produce speaks of a deep and profound process of transformation for all of Korea. Traditionally, a woman was a member of a family premised upon group production as well as group consumption. The role of jubu is derived almost exclusively from market forces and bases her identity and actions upon those forces. This distinction is crucial because it means Korean women are finding that they are no longer as central to the existence of the family. Modern life situations have altered a womans role by making consumption, not production by the woman herself, the keystone of modern families.
This study explored general marriage migration for 180 unmarried Vietnamese immigrant women and identified differences in recognition after the choice of marriage. The methods used were frequency analysis, kai verification, and independent t verification were conducted. The findings were as follows. First, unmarried Vietnamese women showed a receptive attitude towards marriage migration with the less-educated group more likely to opt for marriage migration. Economic benefit expectations topped other factors in regards to the image of marriage migrant women and motivation. Dual national identity benefits were also indicated. Second, the perception of external and illusionary images of the spouses of marriage migrant women was low; however, the perception of good occupations and gender equality was high. A vague expectancy of marriage was also found. The perception was high that children from multi-cultural families would be global bilingual talents and adjust to school; however, the perception of social discrimination or prejudice was low. The perception of social discrimination was low concerning the perception of social integration towards marriage migrant women; however, the perception of identities, cultural differences and employment was present. By contrast, the group opting for marriage migration showed a significantly low perception of social discrimination and difficulty in employment. The suggested measures are to regulate and maintain forms of marriage type, reinforce prior training systems for Vietnamese immigrant women (and spouses), enhance multicultural recognition, and supplement multicultural policies.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.14
no.9
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pp.4227-4239
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2013
Knowledge transfer occurs in various social contexts, within individuals and groups, and, thus, is closely linked to social networks in an organization. This paper applies social network theory and social identity theory to knowledge management area. The subject of this study was organization members who transfer their knowledge. 296 questionnaires were collected and analyzed. The results are as follows. First, in-group and out-group's tie strength have a significant effect on knowledge transfer. Second, the study shows that the knowledge transfer influences positively individual, team and organizational performance. Lastly, the study verifies that the applied knowledge has a moderating effect on the relationship of the in-group's tie strength and knowledge transfer.
This study explores the development process of an farmers' group in Asan City that now plays an important role in the development of organic farming of the region. While increase in income in general may be one of main purposes making farmers join or form a group, the farmers group in Asan, instead, has tried to form a cooperative of local organic farmers. In doing so, they experienced a lot of difficulties and leant by trial and error. As a result, the farmers' group has recently developed in terms of business and organisational growth. The growth is not merely due to the growth of organic food markets but also due to the strong internal ties and trust that made possible to expand into food processing as well as to do social and cultural activities fur the rural residents. It implies that trust and cooperative identity between farmers should be the most important thing to be locally embedded farmers groups in a specific region.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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