The occurrence of complicating, multilateral social condition demands the strategy for facing many social state and consolidating public security against criminal loss. The lacking ability of local police for preventing crime can't satisfy the demand of security and can't get rid of fear of crime. At last, it brings a distrust of public confidence and became a factor of serious social crisis. We have problems - not only making an alternative plan for preventing crime, but also introducing CPTED(Crime Prevention Through Environmental Design) by environmental design, to expect crime prevention and to select systemic crime prevention system and the most suitable model. And we have a goal - to recognize the importance of guard activity for local crime, analyse public safety activity in community & focusing guard activity as a strategy for them, apply CPTED in police and private security company as a local crime prevention & setting effective model, and, make it as an index for preventing & dealing with intellectual, brutal crime. The rapid growth in the guarding-activity field lighten the burden of police for crime-prevention. But the misjudgement of some people blocks it to be settled institutionally. It needs to reconsider what is the effective crime-prevention method, at this point of time when the all parts of a nation changing into unlimited competitive, private self-control system.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.19
no.3
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pp.454-475
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2013
In 2011, Daegu hosted the International Association of Athletics Federation Championships and attempted to use this event strengthen its global profile. Organizers hoped Daegu 2011 would strengthen knowledge about Daegu internationally and help the city overcome recent economic stagnation by bolstering tourism and investment on the global scale. Written from the perspective of a foreigner living in Korea, this interpretive article uses mixed-method cultural geographic analysis to evaluate the momentum Daegu 2011 produced in these directions. The article draws on a tripartite "territorialisation" approach to mega-event tourism's production of space, focusing on representational efforts during the approach to the championships and the event itself. Promotional materials receive particular attention. Interviews with international tourists during 2011 strengthen conclusions drawn from analysis of promotional materials. After reviewing relevant conceptual literature, Daegu's history, and the background of Daegu 2011, the article devotes three subsections to analysis. The first uses critical discourse analysis of a key promotional video to argue that Daegu's self-promotions betrayed insecurity about the city's place within the global tourism market. A second analysis subbsection finds that additional promotional materials did not fully overcome that problem. These materials also produced an overload of Daegu images and aspirations. The third subsection further develops these arguments, pointing to a partial mismatch between images emphasized by promotions and experiences available in the tourism landscape. This subsection also argues that while Daegu 2011 undoubtedly produced positive effects for the city, key challenges remain if Daegu will be placed on the map of globally acknowledged cities.
The purpose of this study is to understand the character of concerned local area through using roadside space that is space for daily experience of citizen as target, extracting symbolic image reconsidering the historical and cultural character and clarifying the local identity on the basis of it. Through applying image of local symbolism and future-oriented roadside to street furniture, I tried to express local symbolism and through composing symbolic roadside of local that can be newly recognized as unique street, I tried to give a local symbolism and compose active roadside environment. Through providing basic material and actual design example, this paper tried to activate characterized local culture. As the method to approach design of symbolic roadside, the researcher divided local symbolic image into present local image and future-oriented image through selecting the roadside that historical element is lost and urbanization is achieved as target. The researcher characterized local roadside, using street furniture as symbolic tool of future-oriented roadside on the basis of symbolic image extracted from image evaluation testing. This paper has the meaning to suggest one direction for extracting symbolism when organizing distinguished roadside through applying symbolic image to roadside environmental facility, helping for of local resident's sense of place, his self-esteem and love for his hometown and public authority's establishing and promoting the policy concerned to the context of this paper.
This paper examines the epistemology of the body and the direction of Christian education based on it. Looking at Merleau-Ponty, Damagio, and Nelson's epistemology of the body, it found that they had a common point, even though they studied in different areas like philosophy, brain science, and body theology; the body is a subject that perceives the world in a sensuous and direct way, and is a channel that mediates humans and the world, and plays a decisive role in human self-formation. In particular, theology of body revealed, that the body is a pathway for our understanding of God just as a pathway for our understanding the world. In addition, theology of body revealed that the body is regarded as the place of 'embodiment of God', and in the end, the world in which our incarnated body participates should also become the place of 'God's incarnation'. It also examined Christian education based on the epistemology of the body, focusing on 'education starting from the senses', 'education as a participation', and 'incarnational education'. From these three concepts, it found that epistemology of body suggests an alternative view of traditional knowledge-based education or schooling education. It suggests an open paradigm centered on sense and experience, personal participation, non-verbal experience, and field of education, beyond a fixed and closed paradigm of doctrine-centered, objective knowledge mediation, language-centered, and content-centered. Furthermore, this paper found that the body is like a well that can pump up metaphors that provide a basic metaphor for re-conceptualizing Christian education.
This study is the subsequent full-scale research of a TV drama writer who has been out of scholarly pursuits as it explores Su-Hyeon Kim's underlying consciousness with focusing on her heroines, the and . The author Su-Hyeon Kim clearly distinguishes a TV melodrama from a TV home-drama by her own self-control, which is a rare case in TV drama genres, therefore, her consciousness lights up at her melodrama. This study applies Lacanian theory to the author's melodramas for examining the author's under-lying thought. For Lacan the subject is an 'alienated', 'privative', 'fractured' 'being' as an imperfect language, the symbolic order, forms the subject through its signification. The subject desires the other's desire, and wants to become an object for the other's desire. The desire constantly demands an integral world, a perfect love, the wholly harmonious imaginary order. And it lasts up as it refuses the symbolic order's imperfection while it works its unconscious fantasy. Lacan states that only the 'traversing the fantasy', 'separation' would give birth to the real, liberated subject. Despite a 20-years of rift within two works, the and have an identical conflict core, that is a subject's constitutive, fundamental privation and desire of a human being. Su-Hyeon Kim's underlying consciousness complies with her continued theses of an inquiry into the subject's real liberation and freedom when desire of the rings produces the subject's alienation, privation, and the pursuit of a impossible perfect love.
This paper attempts to analyse the patriarchal characteristics of welfare states. Increasingly, debates on welfare states are explicitly focusing on the relationships between state, market and family. How these relationships are structured forms the core parts of the particular welfare states, that is they give shape to different welfare state regimes. Although welfare states have developed incresingly, there are some problems that sustain these states asymmetrical, unequal, even sexist. In this paper, I want to make these problems visible by the terms of gender division of labour, the model of male work and the changing characteristics of patriarchy. Firstly, from the feminist perspective, we can point the fact that the welfare states are structured by gender. Welfare states take it for granted that our socities are based on the assumption of gender division of labour, what is called male breadwinner/ female dependent. And the state takes this gendered family as the stereotype in our societies. Secondly, it is not sufficient condition for men and women to perform satisfactory life of work and family that welfare states provide childcare center on an extensive scale. This is because that our societies are runned by "the model of male work". Thirdly, we can find that the characteristics of patriarchy of welfare state are changing. These changes can be explained from the 'private patriarchy' to the 'public patriarchy', in other words, from the women's dependence to individual man to the dependence to the state/ public sectors. And also under these changes, we can find the potent possibilities for women to take economic activities and independent self-supports.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.21
no.6
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pp.62-69
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2020
This study examined Internet discourse on inter-regional co-prosperity. In particular, the study is interested in the co-prosperity between the Daegu-Gyeongbuk regions. The Internet discourse was searched through a set of four keywords: co-prosperity, economy, business attraction, and cultural tourism. The study also conducted sentiment analysis of YouTube comments to determine how the Internet responds to co-prosperity topics. The findings of the analysis are as follows. First, Internet discourse related to co-prosperity has evolved from abstract concepts to concrete cooperative measures and policy contents. Second, the discussion of co-prosperity has moved from outside help or support to self-sustaining innate motivation. Finally, YouTube sentiment analysis showed that if co-prosperity efforts between regions are promoted through concrete policy contents, it becomes easier to gain positive responses from citizens and lead a positive policy drive. In this regard, a study on Internet discourse is a useful means to detect citizens' response to inter-regional co-prosperity.
The purpose of this study was to investigate the variations in gait parameters in terms of the type of arm sling used in hemiplegic patients. Ten patients with hemiplegia and ten healthy adults participated in this study and walked at self-selected speeds on a GAITRite-instrumented carpet. The activities of the opposite shoulder girdle muscle including the latissimus dorsi, anterior deltoid, and posterior deltoid were simultaneously recorded using surface EMG during gait. They were randomly assigned a condition: without an arm sling, a single strap arm sling, a Harris hemi arm sling, a Rolyan humeral cuff arm sling, and a Bobath roll arm sling. The following gait variables were analyzed: the temporo-spatial parameters of velocity, step length, stride length, swing phase, stance phase, single support, step time and toe in/toe out. The statistical analysis was one-way ANOVA with repeated measures to compare the variation of each variable. In comparison of parameters in each trial in the hemiplegia group, the non-affected side stride length, single support, and toe in/toe out resulted in statistically significantly changes (p<.05). But without an arm sling group did not show any gait parameter differences with arm slings. This study found that several arm slings varied gait patterns in patients with hemiplegia and in healthy adults. In the EMG analysis, the Rolyan humeral cuff arm sling and the Bobath roll arm sling were higher muscle activity for the latissimus dorsi muscle than did the single strap ann sling. Further study should examine the problems that appeared in patients who worn arm slings by focusing on a larger number of subjects and by studying the variety of responses in more detail using an assessment tool that measures variation.
This study discusses the aspects of Korean-American Sjjo writers' consciousness of sijo and its significance, focusing primarily on the Sijo-Anthologies of Korean-American authors, "The Moon of the Desert" (1989), "The Dandelion of the Desert" (1994), and The Stars of the Desert" (1996) published by the Sijo Society of America. For this purpose, I thoroughly examined "Notes of Writing Sijo' attached to the authors' works and some other sijos added at the end of the paper. They started writing sijos quite early. Sijo has been recognized as a typical traditional genre of literature, and even foreigners came to write them in English. The following is the summary of the view on sijo propounded by Korean-American authors. Firstly, they follow traditional view on the theory of sijo in terms of its nature and utility, and at the same time they emphasize the utility of katharsis through self expressions. Secondly, their recognition of the value of sijo boils down to its formal patterns. Lastly, they develop the idea of national literature through their significance of writing sijos. They think that they can contribute to the development of national literature as well as the expression of patriotism through writing sijos. Therefore, they recognize themselves as spreaders of Korean culture to the local residents, and as the main stream enhancing the status of Korean culture through the competition with other nations.
This study examined influence of strengths of family life and satisfaction with school life on adolescent psychological well-being, particularly targeting at high school students in the rapidly changing IT-based society. In order to investigate influence of factors related to home and school as the main living spaces on improving adolescent psychological well-being, a survey of 251 students at K academic high school in Busan was conducted and then multiple regression analysis was carried out. Firstly, the analysis showed that adolescents' sharing time at home could make a positive impact on their positive interpersonal relationships. It also showed that family bonds could have a positive impact on adolescents' positive interpersonal relationships, the goal of life, and personal growth, and thus satisfaction in communication at home was a factor that could be helpful to environmental control. Secondly, it indicated that adolescents' satisfaction with school life was a factor that had a positive impact on self-acceptance, environmental control, and the goal of life among the sub-factors of psychological well-being. It turned out that peer relationships could have a positive impact on positive interpersonal relationships, likewise school lessons and peer relationships could have a positive impact on autonomy. According to the results of analysis, factors related to strengths of family life and satisfaction with school life could affect adolescent psychological well-being. Therefore, these findings can be applied to establishing major youth policy.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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