This study has been performed to explore conveniences and inconveniences of daily lives in rural residential care facilities among the elderly residents. In this study, five males and seven females aged 68 to 78 were asked about socio-familial and physical aspects of their daily lives in the facilities such as meals, social activities, family visits, recreation, and health care. The answers of the qualitative interview were drawn as follow; first, the residents perceived well planned regular meals and snacks, free visits of friends, regularly supervised daily sanitary activities, periodic outdoor activities, education programs provided by religious experts, and pastoral farming lives as most convenient aspects of the retirement facilities. In addition, some felt that facility life made them free of familial conflicts, while others appealed fear of being forgotten because of distant location. On the other hand, they perceived the supervised group activities and meals as major inconveniences. They also felt persistently depressed when closely observing serious illness or deaths of their co-residents. Therefore in this study, suggestions were made as follows: first, combination of normal family life and retirement facility should be developed in the mixed form of community welfare center and shared home. Second, intensive medical care facilities should be in collaboration with the retirement facilities, so that the residents are relieved from stressful contacts with extremely ill patients in the residential area.
The purpose of this study is to examine the current and the future leisure activities of middle aged housewife living in the urban apartment. The data for the analysis are collected by the structured questionnaires. The data for 220 housewive who are forty's living in the urban apartment are analyzed using the descriptive statistics and the regression analysis. This study has resulted following major findings. 1) The current leisure activity participated the most frequently by the housewive is the family-oriented activity. The religious-sociable activity is found to be the least frequently participated by the housewive. 2) The leisure activity which the wive want to the most frequently participate in the future is also family-oriented activity. The self-developing activity is the one which the wive want to least frequently participate in the future. 3) The factors that influence the current leisure activities of the respondents are the occupational type of husband and wife, the educational level of wife, the age of the lastborn child and the leisure expenses. 4) The factors that influence the future leisure activities of the respondents are the occupational type of husband, the educational level and the occupational type of wife, the age of the lastborn child and the leisure time per week.
Purpose : The purpose of this study is to present the desirable level of home health care services by identifying the roles and activities by task of home health nursing specialists as well as to raise the level of professionalism in home health care services. Method : This is a methodological study. The roles and activities by task were identified through a review of literature and a state-of-the-practice survey, and were structured into a questionnaire after being reviewed and modified through a consensus of experts. The field survey was conducted on 136 home health nursing specialists at medical institutions, public health centers. public medical institutions, non-governmental organizations, and religious institutions in Seoul, Gyeonggi Province. Incheon, Busan, Daegu, and Gwanggju from June 4 to August 4. 2004. Seven roles. 34 tasks and 130 activities were identified in association with home health nursing specialists. Result : The roles of home health nursing specialists were identified as professional nursing service provider, advisor, educator, administrator, case manager, researcher and leader. Under these roles. 34 tasks and 134 task-specific activities were identified. Conclusion : The the roles and activities of home health nursing specialist identified in this study can be used in various home health care settings. These the roles and activities should provide the evaluation criteria of home health care services for institutions with existing home health care programs. An evaluation tool should be developed in order to ensure the hish quality of home health care services.
본 연구는 2018년부터 시행되는 소득세법상 종교인소득 과세와 관련한 법률규정과 주요 쟁점에 대하여 검토해 보고, 이에 대한 올바른 개선 방안을 검토하는 것이다. 본 연구는 2018년 1월 1일부터 시행되는 종교인소득 과세와 관련된 찬성론과 반대론에 대한 내용을 재검토하고 과세제도의 기본방향에 대한 이론적 근거를 제시하고자 한다. 이를 위하여 종교인소득 과세제도에 대한 선행연구를 검토하고 주요쟁점 사항을 분석적 검토를 통하여 합리적인 개선방안을 제시하고자 한다. 연구결과는 첫째, 종교인소득을 근로소득의 별도 항목으로 규정하는 것이 법체계적 측면이나 실질적인 측면에서 최선의 방안이 될 것이다. 둘째, 필요경비 공제율 적용에 있어서 근로소득에 대한 근로소득공제를 적용하는 것이 타당할 것으로 생각된다. 셋째, 종교인의 소득에 대한 정확하고 투명한 신고가 요구되므로 원천징수 의무를 강제하는 방안이 시행되어야 할 것이다. 넷째, 종교 활동과 관련하여 지출한 비용의 투명성과 신뢰성 제고를 위해 종교단체의 전체 수입과 지출에 대한 내용을 외부에 공시하는 방향으로 개선되어야 할 것이다. 본 연구는 현행 종교인소득 과세제도와 이에 대한 개선방안을 검토한 연구로써, 종교인소득 과세와 관련된 논의의 출발점과 기초자료를 제공함으로써 관련분야 연구에 실무적인 시사점을 제공하였다.
This research investigates the effect of leisure activities on lifestyle satisfaction of senior citizens. The target of this research is 202 people over 60 years of age who live in Seoul. Collected data was analyzed using frequency, percentage, average, T-test, one-way ANONA, and logistic regression analysis. SPSS and the Excel PC Program were used for the analysis. The following is the summary of the result of this research. First - in terms of participation in leisure activities: more active participation is observed with the elderly who have a spouse than with those who do not in every kind of leisure activity (except for the pastime activities). Second - all of the variables indicating the level of satisfaction from activities of the seniors who have a spouse are by far higher than those of the elderly who have no spouse. Third - the leisure activities and the satisfaction from the activities prove affective variables on whether they have a spouse or not. Notably, the religious leisure activities are enjoyed more by those senior citizens who are married. Comparatively, the unmarried senior citizens participate more actively in recreational and pastime leisure activities. This study suggests various practical means to promote leisure activities to the elderly and to raise the level of satisfaction received from those activities, as well as to help those who are concerned with understanding and improving lifestyle satisfaction of the elderly population. Nonetheless, this analysis is limited due to the restriction on the number of objects and samples studied. Therefore, studies to analyze leisure activities by regions in order to account for a more balanced set of systematical tools should follow.
Paying attention to the notable social problem occured by the confusion of values in the modern industrialized society changed rapidly, this study aimed to examine the values of nurses which lie at the heart of the diverse universe of their behavior considering their activities and professionalism influencing the applicants directly. The applicants for this study were 173 nurses selected randomly from both hospitals of rKJ located in Inchon and ry J located in Seoul. $\ulcorner$K$lrcorner$ The findings from this study were as follows; 1) Values of nurses In the Spranger's six personality category of values, the religious value was found to be the most important for the nurses, and followed by social value. These facts are thought to be disirable and hopeful very much reflecting the philosophical basis of nursing, that is, humanitarianism. But the theoretical value marked the lowest point that probably mean the lack of nurse's theoretical conditions which should be essential for the nursing professionalism. Thus it is suggested that the measures for encouraging the nurses or nursing students to have more interest in the educational training courses and schooling. 2) Analysis of relationship between the nurse's general characteristics and their values CD There were no differences statistically in values relating to the professional career and occupation. The nurses without religion placed, naturally, the lower religious value (t= 4.28. p=.000) than the nurses with religion. but placed higher aesthetic value(t=-2.82. p=.006) showing significant statistical differences. (3) Nurses from the 3-year program got the higher aesthetic value(t=3.07, p=.003) than those from the diploma program. but got the lower religious value (t = -2.05. p =.041) showing significant statistical differences. (4) The singles placed the higher aesthetic value (t= 2.21. p =.028) than those married in significant statistically.
Among many different approaches of study of history of Kokuryo clothing culture, this study attempted to understand the costume by including political , militarial , economical , cultural , and religious aspects of Kokuryo society. It also included pictures in mural tumbs and old studies in Kokuryo costume. Clothing culture related to political life clearly differenciated social status by restricting styles and colors of clothes according to peoples social status. Generally people in high social status wore clothes with detailed decorations invariety of colors, and also used more fabrics than people in low social status. Costume was also affected by military life style that needed to meet the vigorous physical activities. High rank worriors wore iron scaled shielded clothes with red decoration on it which identified different ranks of the worriors. Economy also contributed it role to affect the clothing styles in Kokuryo. Based on old studies of costume, this study focused on people's life styles that included hunting and weaving . Hunting clothes were differentiated by decorating wit feathers . Jowoguan(조우관) is one of the examples. Since weaving was a major economic power or factor, silk and flax were very popular. People even used those fabrics to pay tax. Regarding cultural aspect , this study emphasized on song and dance wear along with active wear. Song and dance wear specially decorated with poka dots, however men and women wear were claryly distinguished. Unlike other clothes that were restricted in colors and styles, song and dance wear were decorated in variety of colors. Lastly this study presents religious aspects of Kokuryo costume . Monks wore black clothing (내의) that was influenced from China and the Western Regions(서역). To emphasize their religious power, Gods in the pictures of mural tumbs wore clothes with wings and feathers. God of fire and agriculture wore simple dresses without much decorations which represented simple life style of working class.
Among many different approches of study of history of Kokuryo clothing culture, this study attempted to understand the costume by in-cluding political, militarial, economical, cul-tural, and religious aspects of Kokuryo society. It also included pictures in mural tumbs and old studies in Kokuryo costume. Clothing culture related to political life clearly differenciated social status by restricting styles and colors of clothes accord-ing to peoples social status. Generally people in high social status wore clothes with detailed decorations in variety of colors, and also used more fabrics than people in low social status. Costume was also affected by military life style that needed to meet the vigorous physi-cal activities. High rank worriors wore iron scaled shielded clothes with red decoration on it which identified different ranks of the worriors. Economy also contributed its role to affect the clothing styles in Kokuryo. Baseed on old studies of costume, this study focused on people's life styles that included hunting and weaving. Hunting clothes were differentiated by decorating with feathers. Jowoguan is one of the exemples. Since weaving was a major economic power or factor, silk and flax were very popular. People even used those fabrics to pay tax. Regarding cultural aspect, this study emphasized on song and dance wear along with active wear. Song and dance wear specially decorated with poka dots, however means and womens wear were claryly dis-tinguished. Unlike other clothes that were re-stricted in colors and styles, song and dance wear were decorated in variety of colors. Lastly this study presents religious aspects of Kokuryo costume. Monks wore black cloth-ing that was influenced from China and the Western Regions. To emphasize their religious power. Gods in the pictures of mural tumbs wore clothes with wings and feathers. God of five and agriculture wore simple dresses without much decorations which represented simple life style of working class.
본고는 관우(關羽) 신격화(神格化)가 일종의 문화현상으로 발전하게 된 것은 역사상 관우의 충의무용(忠義武勇)과 함께 민중들이 갈망하는 영웅출현의 심리작용, 그리고 그것을 적극적으로 활용한 종교계의 활동과 긴밀하게 연관되었음을 전제로 한다. 이를 토대로 본고는 유(儒) 불(佛) 도(道) 삼교가 관우 신격화 과정에서 어떻게 종교적으로 활용하고 있는 지 그 양상을 살피는 것을 목적으로 하고 있다. 관우신(關羽神)은 유 불 도교에 있어서 독특한 경로를 밟으며 뿌리를 내렸다. 즉, 불교(佛敎)에서는 사찰(寺刹)을 지키는 '가람신(伽藍神)'으로 격상시키면서 토착화에 성공하였고, 도교(道敎)에서는 악마를 쫓고 재난과 고통에서 벗어나게 해주는 '삼계복마대제(三界伏魔大帝)'의 만능수호신(萬能守護神)으로 활용되었으며, 유교(儒敎)에서는 '유장(儒將)' 관우 이미지를 공자의 춘추대의(春秋大義)와 연결하여 '존왕양이(尊王攘夷)'라는 시대정신으로 재창조하였다. 즉 나라를 수호하는 충의(忠義)의 무신(武神)으로 삼아 이를 국가 통치 질서 확립의 수단으로 삼았음을 확인할 수 있었다.
Sittaung-Thanlwin region in Lower Myanmar is an ecological niche for human settlement. Evidences of human activities in the region are seen through various archaeological sites or settlements along the coastal area between the rivers Sittaung and Thanlwin (Salween). In Lower Myanmar, scholar, U Aung Myint, discovered one major site Kyaikkatha and other small scale sites, namely, Sittaung, Kawhtin, Kadaikgyi, Kadaikkalay, Katkadit, Kelatha (little Zothoke), Ayetthama, Winka, Zothoke (big Zothoke), Lagonbyi (Sampannago), Wagaru, Laming and Ye in present day Mon State. In 1980, U Aung Myint undertook an exploration program at Kyaikkatha. After the exploration, an excavation team conducted systematic digging at Kyaikkatha in March 1986. Excavation continued occasionally at Kyaikkatha throughout the years between 1995 and 2000. It is known that Kyaikkatha, the old city, reveals a kind of monumental civilization exposing four religious structures (a stupa and three monasteries). This essay looks into the distribution of features within Kyaikkatha and infers on its social, political, and religious organization. This essay is also about a new discovery of an early urban settlement located at the apex of the Gulf of Muttama (Martaban) where a lost city of Suvannahumi flourished in the ancient days. By means of aerial photographic observations, the site had been noticed recently, which was by followed some excavations. More systematic and detail surveying may be needed to know more about the site and its features for comparison to other similar settlements of through-out mainland South East Asia.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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