The purpose of this study is to derive the future-oriented characteristics Sonia Delaunay presented at the time based on the identity and modernity shown in her works and diverse activity. The scope of study spans from 1907 to the start of World War II and includes both applied and fine arts, with a focus on textiles and fashion. The research method is a literary study that includes old documents, exhibition booklets, and explanations from museum curators. The visual materials are actual works observed at exhibitions and digital images of various exhibitions. As a result of the research, she was a practitioner who expressed her identity in marriage, artwork, textiles, and fashion. In order to embody her design and express modernity, she showed geometric and modern motifs and she incorporated a sense of bright color and modernized light into her work by following the principle of simultaneous contrast in color. Additionally, she applied Hungarian embroidery techniques to simple materials and created geometric abstraction with her simultaneous colors, which contributed to both originality and the mass production of textile design. The future-oriented characteristics she presented are the dynamism of modern rhythm, the expansion of convergence and collaboration, the innovation of new production and exhibition, the media of consumer society, and the femininity of modern life. She recognized the mass consumer society and mass production of the early 20th century and actively utilized various media and genres to evoke a dynamic sense necessary for modern life and presented a design to be seen as a modern woman.
In the Russian 'spirituality' which played an important role in realization of 'abstraction' in modern arts, the three elements of Universalism - Oriental thoughts, Universal ideas, and Froebelian influence - can be found with no difficulty. More notable is the fact that, along with theosophy, the emergence of modern existential thoughts such as Bergson, Schopenhauer, Nietzsche is a new search and a new recognition of nature and human as views of panentheism and humanism, essentially of Humane and Divine. Therefore, it goes without saying that the thoughts constituting the Suprematism or Constructivism in Russia are, in a word, implicit in the existential humanistic ideas of Panpneumatism or Panentheism that is explained as the nature of Russian religious ideas. Furthermore, which is not only Suprematist's metaphysical principle but also the expression of universal thoughts; interestingly, which is closely akin to several Oriental mystic ideas including Taoist thoughts, as well as the contents of Universalism including mystic Christianity, by extension, which ideas and principles have a remarkable resemblance with thoughts and principles of Froebel.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.5
no.2
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pp.103-113
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2003
This paper analyses the geometric aspect of Sonia Delaunay′s works on the basis of design elements and principles. Geometric pattern is one of the distinct features of early 20th century avant-garde works. The significance of its pattern and colour comes from the fact that it has not only influenced the contemporary fine art but also offered the basic principle of modern costume design. In 1925 she was designing clothes which could be worn today without appearing old-fashioned. She foresaw the future trends in fashion and interior decoration. One might claim she belongs to the avant-garde even today and no less astonishing a phenomenon than she was in 1925. Sonia Delaunay′s art was one of the first expressions of abstract painting and her "simultaneous contrasts" are among the earliest example of the aesthetic. In Delaunay′s geometric abstraction it is found that the technique of "simultaneous contrasts" is exploited almost without exception. Colour as well as Collage was the favourite technique Delnaunay used in creating a distinct simultaneity. Many "inobjective" paintings as she herself called unite the rigour of simple geometric forms with an inner life and poetry which emanate from the richness of the colour, the musicality of the rhythm, the vibrant breadth of the execution.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.19
no.3
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pp.43-51
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2017
This study is to analyze establishment status and planning characteristics of the landscape master plan of 22 cities and counties in Jeollanam-do, Korea. The landscape master plans have been established in 19 cities and counties and among them they were established in 11 cities and counties before 2010. They tend to be made in city governments earlier than county governments. Community visions are implied with four meanings, 'landscape ecological', 'administrative economic', 'historical cultural', 'abstraction sensitive' in expression. For setting zones, axises, and bases of landscapes, characteristics of each landscape zone are emphasized with unification and connectivity of axises and bases of landscapes as one unit to local governments. Proposal of design principle or guideline of landscape by elements tend to be higher than landscape types. Locational characteristics of local governments have influenced to landscape types and characteristics of natural environments have been strongly reflected in landscape plan in particular.
A non-documentary conditions is a condition contained in the credit without reference to the presented document in compliance therewith, thereby causing many problems to all parties involved in letter of credit transactions. The purpose of this study is to examine the regulations on the non-documentary conditions under Uniform Customs and Practice for Documentary Credits: UCP, International Standby Practices: ISP98, United Nations Convention on Independent Guarantee and Stand-by Letters of Credit: CIGSLC and Uniform Commercial Code: UCC and also the opinions on the effect of non-documentary conditions through the analysis of several cases on the non-documentary conditions. The result of this study can be summarized as follows: First, UCP, ISP98, CIGSLC and UCC stipulate that banks will deem non-documentary conditions as not stated and will disregard them. Second, courts used to permit the effect of non-documentary conditions. Finally, all parties should not attempt to put in any non-documentary conditions in order to prevent disputes on the effect of non-documentary conditions.
This paper is to analyze the legality in which the fraud rule allow the issuer of L/C or a court to disrupt the payment to the beneficiary under the deferred payment credit when the nominated bank for deferred payment undertaking made prepayment or negotiation before the maturity date and fraud is identified to be involved. Since the function of commercial L/C is to provide absolute assurance of payment to a beneficiary, the fraud rule based on fraud exception has been known as the negative factor which lead to the disruption of "principle of independence & abstraction" under the commercial L/C transactions. As a result, the fraud rule is necessary to limit the activities of fraudsters, but its scope must be carefully circumscribed so as not to deny commercial utility to an instrument that exists to serve as an assurance of payment. But the fraud itself has not been firmly established because it is inherently pliable in its concept. There are numerous contents to describe the application of fraud to the L/C transactions as a standard such as egregious fraud, intentional fraud, L/C fraud(omitted here), flexible fraud, and constructive fraud. And so the standard applicable to the commercial transaction as the fraud rule would be high or low depending upon the various standards of fraud.
This paper aims at researching the cave concept of the Japanese architect Terunobu Fujimori and the result could be summarised as follows. First, a cave is Fujimori's only theme related to the interior space. He set some design guidelines for practice concerning openings of the wall and finishing materials of the interior, following the two major characteristics of a cave: 'comfortability' and 'homogeneity in material'. And 'fire' was also the premise in the cave as a 'spirit' of the space. Second, Fujimori applied the concrete guidelines to Tanpopo House (1994~95), which had in fact borne the ideas. Yakisugi House (2005~07) that took the cave as its design theme showed the transition of his cave concept, from closedness to openness. Third, though his cave concept might deserve the criticism that it is inclined to 'image' rather than 'essence', it illustrates that he seeks after an archetype of human dwelling before the purity of the original space was tarnished with rationality and abstraction. And the cave idea allows the seemingly contradictory 'sachlich' and 'surrealistic' features to coexist. Summing up, Fujimori's cave concept proves that his architecture is a rejection of the Cartesian modernist ideal and the contemporary architects' desire for dematerialisation. In a fundamental level, however, it is a result of his strategic choice induced by his own primary principle that his building must not be similar to any styles in history or any other architects' works in the world.
The three basic elements of human life -clothing, food and shelter- had been evolved through different periods and cultural realms, as their spatial applications show distinct characteristics that are manifested through sensibilities only inherent to its specific culture. Especially in the interior spaces, possibilities to approach them in three-dimensional aspects allow formal characteristics to be expressed that are distinct to the country. Formal sensibilities embedded in interior space In Korea also follows such pattern, developed through various contemporary interpretations of Korean traditional formal sensibilities, including harmony with nature, simplicity, lightness, real and fake, and principle of harmony are being redefined by spatially expressed in contemporary language. That is, traditional formal sensibilitiesare filtered through various application methods such as composition, negotiation and modification, accommodating spatial manifestations to be not simply preserved nor replicated, but rather reconstructed through metaphor, symbol, abstraction and contrast. From this perspective, the Korean traditional formal sensibilitiesis not a notion fixed in the past, but a distinct perspectives evolving throughout periods of time that are constantly reconsidered and reinterpreted in our interior space. By examining Korean sensibilities manifested in interior space in the both diachronic aspects of tradition vs. contemporary, as well as synchronic aspects among various disciplines simultaneously, we would be able to generate a linkage to the dichotomous categories of tradition and contemporary.
This paper is a study on the life and clinical reasoning of Kim Goo Young (1958-2014). Offering a new perspective through his interpretation of Donguibogam (東醫寶鑑), Kim introduced his unique theory of Korean medicine, 'The Theory of Byeongin (病因論)'. Kim recognized the confusing situation of communication between people studying Korean medicine and tried to make a new standard based on the principle that many people can share. 'The Theory of Byeongin' offers a newly constituted "Donguibogam" focusing on 'Byeongin' (病因, pathologic origin) which can be translated as the cause of a disease. In so doing Kim recognized 'Byeongin' as the most important factor in 'Byeonjeung' (辨證, classifying the origin), or the classification method of symptoms. In addition, Kim recognized how 'Byeongin' was considered to be a diseased lifestyle, and tried interpreting. The patient's lifestyle to treat diseases. As a result, 'The Theory of Byeongin' is a theory consisting of an intuitive structure, reducing notable elements like Yin Yang Five Movement theory. The theory's significant characteristic is its easy application in clinical settings due the established core principles which are based on Kim's insight and clinical experience. This study contributes to the understanding of the theoretical and clinical development of Korean medicine through deeper studies on 'The Theory of Byeongin' and Kim's medical theory.
The nature is the foundation of human life and arts, and human beings have found order and principle amid ceaseless change and harmonization of the nature and diversified patterns and directly or indirectly applied the nature to interior through discovered principles. Interior space to which the organic factors of the nature is an expression of the vitality of the nature and expresses live forms as seen in change, development and growth of living organisms in addition to human feelings. The study aims to recognize the necessity of studies on interior space to which organic expressive characteristics of the nature are applied in uniformed space, suggest expressive characteristics and propose needed basic data required at a time of designing interior space. In this regard, the study has examined works by five contemporary designers including Zaha Hadid, Karim Rashid, Fabio Novembre and Nox with an aim to analyze expressive characteristics of interior design and figure expressive characteristics of organic design found in interior space. According to analyses on preceding literary studies and case studies (14 places), it has been found that organic expressive characteristics in interior space include vision, tactile sensation and auditory sense in terms of sensitivity, immateriality in terms of a property of matter, metaphor and abstraction in terms of the form of natural objects and non-linear curves and free curves in organic design. Organic spaces were characterized by symbolism, directionality, continuity, pattern and superimposition. This conclusion is expected to be useful in subsequent studies on the application of organic expressive characteristic factors at a time of planning interior space in the future.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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