Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2005.10a
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pp.151-154
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2005
These days we are more interested in the space of architecture that how the change is likely to affect and how to be realized human. Human beings are recognizable the space and the creation of the space is eventually effected through human beings being perceptible the space of architecture and the equivalence of the space. That is the light, one of phenomenological elements, has been the first visual experience at birth. This study will concentrate on the importance of the phenomenological light especially indoors and study how architectural elements influence human beings with the light as one of the basic design factors for human life. That is exactly purpose of this research paper and this paper can make our lives worth living significant with the actively various uses inside spaces through the phenomenological light as a natural light in our human beings.
Exhibition space emphasizes the experience in the space rather than viewing or appreciation of visitors. Because the experience spaces in today's life are limited, people experience rest, comfort, and sometimes extraordinary space experience through exhibition space. Exhibition space has changed from a static place to a space where visitors move and act with the exhibits to freely feel the space. Also, the static space expressed only with illumination and shadow becomes a new space different from daily space for users. This study analyzes the characteristics of phenomenological expression through such user-oriented exhibition space. This study is to analyze the characteristics of phenomenology through the exhibition experience space structure. It is to analyze and study on the characteristics of phenomenological expression of the exhibition experience space structure centered in the opinion of Merlo-Ponti that considers the experience of body among 'characteristics' discussed based on the study of the phenomenological experience published up to date and the viewpoint of Steven Hall that sees light as a subject of creating the space. This study is also considers how the perception of the experiencer is built in the correlation between the phenomenology and exhibition experience space by studying the relationship of the experiencer that is the common point of the exhibition experience space structure and the characteristics of phenomenological expression and analyzing the common point and difference of them. It also focuses on the space of dark whether forming any light rather than looking at the light which is the sense factor among the characteristics of phenomenological expressions. Thus, the purpose of this study is to analyze the case on whether there is any light or not applied to the exhibition experience space grounded by the theoretical materials of Merlo-Ponti and Steven Hall based on the characteristics of phenomenological expressions in the exhibition experience space structure and, based on the result, to set up the basics on the characteristics of phenomenological expressions in the composition of exhibition experience space.
Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2006.11a
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pp.135-140
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2006
From the ancient to contemporary architecture, the light has been an important theme determining the characteristics of interior space. Especially in the religious space, the light was manipulated to express the worship for a god more than a physical element of the nature. It implied that human's space perception through the light was considered prior to the space itself. The perceptual experience in space was primarily elicited by the light with other factors, such as water, texture, and sound which temporarily renewed and updated the information of space. In this study, we critically analyzed the effects of the light which enhanced human's perceptual experience in the religious space in the view of Merleau Ponty's phenomenological philosophy. We suggested that the light was one of the mos4 effective factors to express the characteristics of the religious space with respect to the Phenomenological Light which contributed to the continuity of time, expansion and direction of space, immaterialzation, and perceptual illusion.
The aim of this study is to review phenomenological characteristics in Alvaro Siza's works through his design intention, methods and results. As a Portuguese architect, his personal and local background as well as pursuing the essence of architecture made phenomenological characteristics of his works. The emphasis of the placeness of site and the existence of architecture has close relationship with Heidegger's concept of dwelling and the role of architecture. Although Siza has maintained white plat plane of interior space which is one of features of modern architecture, he provides dramatic and dynamic experiences of space using curved and acute angle of plane in his latter part of works. Another his phenomenological nature of buildings is a striking display of space and light which is remarkable especially in his museum designs. He made this character in adopting various shapes of double ceilings, openings and their combination with natural light which he always emphasizes. As a result, Alvaro Siza's phenomenological characteristics comes not from clear architectural or philosophical theory but from continuous practice based on pursuing the essence of architecture.
At the age of uncertainty, the contemporary architecture has been changed by various design approaches as a result of the development of the media. Especially, being issued Phenomenology by Merleau-Ponty the tendency of visual interpretation on the architectural space has been studied positively. This research is to understand a Phenomenological approach to design the interior and architectural space. The phenomenological architectural space is based on knowing about the perception from a body and experience as a contents of the world. The touch from the space designed by Phenomenological architectural express by various way of the Phenomenological light is one of the concept of Phenomenological experience.
The aim of this study is to review phenomenological characteristics in Steven Holl's architecture through his design of St. Ignatius Chapel at Seattle University. To obtain this purpose, an analytical frame based on Holl's theory of phenomenological architecture is suggested to have a systematic study for St. Ignatius chapel. This chapel can be a good example of phenomenological architecture in that it is based on the concept of 'A Gathering of Different Lights' related to phenomenology and considered perception including multi sensory (as well as vision) as primary factors from site and program interpretation to spatial configuration. Unprecedented exterior of St. Ignatius chapel reflected on characteristics and function of rooms to magnify user's spatial experiences through inducing natural light and spatial effect. Holl used various openings and screen for natural light with colors to invoke religious inspiration. He also try to give spatial depth and multi foci for experiencing space through various ceiling forms. These phenomenological features originated in client's strong will as well as appropriateness of the function of facility's religious experiences through building to the purpose of phenomenological architecture.
The purpose of this study is to analyze the phenomenological approaches in Holl's architecture centered on his Nelson-Atkins Art Museum. This study mainly deals with concrete and practical architectural contents based on his recent works rather than existing studies about philosophical point of views to his architecture. Because Holl has had turning point from theoretical research to practical application and development stage. Therefore, this study aims to find out Holl's phenomenological approaches that were different from his early works. Nelson-Atkins art museum shows effect of luminosity as well as inflow of light in the phenomenological experiences of light and space. Holl gave new addition building that he designed contrasts of massing, transparency of material, colors to enhance existence of new building through phenomenological experiences. Narrow and long circulation and various focal points provide multi-view points and overlapped spaces in body experiences As a result, Holl shows shifts from theoretical application to architectural utilization. Nelson-Atkins art museum is important in that this project is one of stating points about this shift.
In this study we analyzed and interpreted the phenomenologlcal characteristics and meanings of water space in religious architecture through field studies and phenomenologlcal approaches, focusing on the religious architecture Introducing water space in contemporary architecture. The phenomenological experience elements of the research ate light, time, place and context. As the results of this study, first, light as a phenomenological element not only induces a contrast and change between light and the shadow in architectural space and various changes of light in inner space, but also operates as an element which expresses building features outward with time. Second, time as a phenomenological perception experience makes us feel changes of the environment and physical properties and experience space visually and physically. The continuity of time shows the change of a day, night and daytime and seasons. Third, water space makes the sense of place more remarkable, connected closely with surrounding nature In outer space, and creates a new space. Fourth, water space is a contextual element which harmonizes with surrounding environment by connecting surrounding natural environment with architectural space. Fifth, water space in religious architecture is a symbolic and central element, and emphasizes the atmosphere of architectural space. In addition, it makes the people who experience water space perceive the place by triggering sensitive response.
Kim, Hye-Kyung;Jun, Myunghee;Rhee, Stephanie;Wreen, Michael
The Journal of Korean Academic Society of Nursing Education
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v.26
no.1
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pp.5-15
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2020
Purpose: This paper is a critical review of descriptive phenomenological methodology in Korean nursing research. We propose constructive suggestions for the improvement of descriptive phenomenological methodology in light of Husserl's phenomenological approaches. Methods: Using the key words of 'phenomenology,' 'experience,' and 'nursing,' we identify and analyze 64 Korean empirical phenomenological studies (selected from 282 studies) published in 14 Korean nursing journals from 2005 to 2018. The PubMed and the Korea Citation Index were used to identify the studies. Results: Our analysis shows that all the reviewed articles used Giorgi's or Colaizzi's scientific phenomenological methodology, without critical attention to Husserl's philosophical phenomenological principles. Conclusions: The use of scientific phenomenology in nursing research, which originated in North America, has become a global phenomenon, and Korean phenomenological nursing research has faithfully followed this scholarly trend. This paper argues that greater integration of Husserlian phenomenological principles into scientific phenomenological methodology in nursing research, such as participant-centered bracketing and eidetic reduction, is needed to ensure that scientific phenomenology lives up to its promise as a research methodology.
Light is the essential and symbolical entity In architecture. But the meaning of light has been changed as time has passed, and today it has plural meaning and more sophisticated role. Since 1960's 'Light and Space Art' has accomplished many successful experiments through light and space as artistic media, and they have changed the understanding of light from the electrical source to the phenomenological energy and sensual medium. And also the role of space in their works takes the more human-oriented field constituted from the coherent relationship of internal parts including human being. Light could be 'an object' and 'material' under 'Light and Space Art' artists' persistent efforts. They revealed another realm of spatial experiences such as extension-the metaphysical space, heterogeneous relationship-the complex space, and dematerialization-the illusionary space. The secondary and inclusive effects by 'Light and Space Art' can be found In the phenomenological architecture, the post-modern architecture, and the immaterial tendency of contemporary architecture. However, the more close connections between 'Light and Space Art' and the specific architectures are still left as a portion aside for the further research.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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