The criterion of 'void space' in this paper is based on the sense of unusual experiences to afford the improvement of the value of cultural life with the sense of Healing. The more chances to spiritual converse with nature and oneself, the higher the value of healing experiences that one has will grow. This analysis has been done on the premises that this is derived from the inner conversation with 'nature' and 'oneself', as well as among 'others'. In other words, while the 'community void' affords programmatic aspect in relations between humans, the 'ecological void', systemic aspect in relations between human and nature, the 'meditation void', the aspect of image in relations between human and human's inside. Jong-soung Kimm and Hyo-sang Seung are Korean architects who have consistently expressed contrastive essential characteristics of the 'void space' in their contemporary works. While the void space of contemporary Korean architectures have shown various external forms, there has been a trace deeply rooted from the absolute and neutral concepts of the masters of Modern architects and 'Madang'of Korean traditional space. The integrated composition in the works of Jong-soung Kimm suggested integrated characters and healing affordances of 'Madang', but it hardly showed the poetic simplicity that could be seen from the image of traditional 'Madang'. On the other hand, the works of Hyo-sang Seung represented the simple and silent image of 'Madang', but showed fragmented characteristics that didn't sufficiently afford the integrated healing functions of 'Madang'.
본 논문에서는 공간을 이루는 모든 것을 보여주는 '메종 & 오브제' 전시회의 최근 경향을 알아보고 이러한 '그린어메너티'가 적용된 사례를 찾아보았다. 형태적 측면에서 미니멀한 공간을 곡선의 형태로 채웠고 점차 자연을 재현하는 디자인이 제작되었다. 점차 새롭게 맥시멀리즘이 대두되어 디자인에 장식적인 요소가 가미되어 공예적인 제품이 많이 나타났다. 재료적 측면에서는 자연주의 감성이 대세로 자연적인 목재소재가 주로 사용되었다. 이러한 재료는 다양한 이질재료와 결합하여 새로운 디자인을 완성하며 자연적 요소를 공간 안에 형상화하였다. 색채적 측면에서는 2016년은 테마가 '와일드 (Wild)'로 야생자연을 체험할 수 있는 공간을 볼 수 있었다. 나무의 갈색과 초록색을 중심으로 자연의 다채로운 색채를 보여주었다. 2017년의 '사일런스 (Silence)'는 핑크 컬러의 특징이 돋보인다. 또한 따뜻한 느낌의 적갈색 계열의 가구가 제작되었다. 예전엔 황동이나 로즈 골드가 유행이었다면 2017년은 골드나 실버 색상의 제품이 더 대세를 보였다. 2018년은 '쇼룸(Show-Room)'이 테마로 대표 색채는 초록색으로 노랑, 분홍과 함께 새롭게 디자인에 영향 주었다.
The nature of a H-set in a Hausdorff space is not well understood. In this note it is shown that if X is a countable union of nowhere dense compact sets, then X is not H-embeddable in any Hausdorff space. An example is given to show that there exists a non-Urysohn, non-H-closed space X such that each H-set of X is compact.
This study is on the works of Hussein Chalayan that is an expression of his idea and abstract concepts such as culture, history, time, space, nature, and humanity. The perspective of E. H. Gombrich is studied to understand the works of Chalayan who is the one of representative fashion designers in the present age. The 'schema and correction' process of E. H. Gombrich provides a suitable interpretation frame that considers the variety of works of art and the deconstruction of genre in the after 20th century. Hussein Chalayan attempts to combine clothes with other territories to show the spirit as materiality. He expresses the clothes that speaks the form of nature, symbolizes the combination of culture, visualizes time and space, and investigates the existence of human beings. Hussein Chalayan poses an endless question about the existence of human beings. He has put a question about the relationship of the human being and time, space, history, and nature. His trial to visualize the metaphysical conception of 'ego' and 'self' through his works makes him the representative designer of the 21st century.
The purpose of this paper is to classify zones disrupting green spaces in city and to evaluate of their grades. The results are as follows; L There were 158 green spaces in Dalsu-gu. The 158 green spaces were classified 4 patterns and minutely classified into 9 types. The area of the 'nature park' type was turned out to be $70.1\%$ of the total area of green spaces in Dalsu-gu, then the type was considered as a important part of the green-network in Dalsu-gu. The 9 types such as 'nature park', 'river', 'neighborhood park' and so on were analysed with ecological indexes. 2. Based on the ecological indexes of 'ratio of the green space', 'features of the surrounding matrix' and 'travel distance of the wildlives' , zones disrupting green spaces were ranging widely and re-divided to 236 sectors. 3. The analysis results for classifying the grades were that grade I appeared over industrial complex and housing complex widely. On the other side, grade II and III appeared around or between nature park and neighboring park Consequently, it was necessary to consider the grade and make zones disrupting green spaces into green space for improving green network.
Since environmental pollution emerges as an important issue, integration of academic discipline has been accomplished for development of environmental ethics. Combination of Buddhism and Ecology is the instance of this background. The background of this research is the assumption that from Seon Ecology standpoint, Buddhist temple would define conception of Seon Ecology specifically. The study based on advanced study about Seon Ecology, the peculiarity of Seon Ecology was dependent originations, order, the nature of Buddha, moderation, and impersonated nature. In addition, this study researched how these peculiarity has relation with traditional temples. This attempt has a significance in that finding a new approach of interpreting traditional temple and possibility of Seon Ecology Seon Ecology space formative concepts of traditional temple is cyclical allness, transitory balance, Denial of perfection and natural void characteristics from Seon Ecological studies. This study examined how characteristic of Seon Ecology is reflected in traditional temple, through analyzing Buseoksa-Anyangru, Bongjeongsa-Yeonsanam, Seonamsa simgeomdang, Songgwangsa woohwagak, Hwaamsa woohwaru which have remarkable characteristic of selection using above space formative concepts. traditional temple was filled with life coexisted with dynamics, independence, and equality within interrelationship between nature and architecture.
This study is purposed to explicate the idea of 'the general design' for the construction of the construction of space of $L\'{a}szl\'{o}$ Moholy-Nagy who has stood against the traditional value system and made an attempt to create a new space-form language. On the basis of unification of perception and reality Moholy-Nagy intended to regenerate the essential aspects of life through an art by bestowing art with an aesthetic foundation and also expanding the art world into the living area. 'The Allgemeine Elementenlehre(the general theory of elements)' of Moholy-Nagy that is distanced from the visual perception as the dominant sense which is based on the principle of representation and imitation, and emphasized on the complicated relationship between the various senses including the tactile sense, offers a pedagogical basis for the space design that is indispensable for the plastic thinking and practice. At the same time it indicates an access route to the primary nature through the spatial construction of the prime elements of nature and man To explicate his idea toward the general theory of design of space, it will be tried first of all to clarify the core points of the empirio-criticism and the constructivism as the theoretical backgrounds of Moholy-Nagy. And then on the basis of these theoretical backgrounds will be analyzed the system and the contents of 'the allgemeine Elementenlehre' as the general space design theory and also the general space design pedagogy.
Nature and technology are very popular themes in the everydayness of modern world. In our industrial age which is based on technology nature becomes an lost origin and basic environment. On the other hand, technology is conceived as future hope and realistic environment. Through 1960s they had been transformed as signs and connoted into furniture design. As signs, they structured environment, organized space, and bred their own aesthetics. In this context, Danish designer Verner Panton presented nature as experiential landscape and Italian designer Joe Colombo expressed technology as amusing machine. What they showed were not real but sign of nature and machine. Nonetheless they were successful to create aesthetic atmosphere and meaningful projects. Also they showed the potentiality that furniture design might include discoursive issues and values. They also extended functional interesting between furniture and body to cultural domain of social viewpoint in behavioral pattern.
The growth in human has a close relationship with circumstances and there are two different types of form as a method. One of them Is a great influence of which the environment has a certain effect to human and that is called environmental effect. The other one Is a great reaction of human against the environment which is environmental experience. Human's being loved nature and conservation of nature as a living condition have already processed out for a long time. However, in these days, it is different that a special emphasis on the conservation of nature is being destroyed and it Is perceived the principal of the destruction is human itself. The Museum of Natural Environment has no doubt in a relation with conservation of nature. The main subject of this thesis Is to restore the disappearing beauty in natural environment, an importance of resources in general needs and a change in futuristic perceptions against preservation of the species. Therefore, to produce a complexity in a combination with education and entertainment to a water resource as a main theme is now relieved from its original deteriorated public information center with its simpleness. It Is purposed to secure a cultural space for a community activity and regional peculiarities, dams and lakes, localities of rivers as a main theme to specify their details, to maximize its educational space furtherance with a value as a tourist resource in particular.
Asian design has mastered the use of natural elements in the home to create a sense of harmony and balance. The viewpoint of the West recognizes the nature to be conquered while the viewpoint of the Orient recognizes it to be unison with a human being. Additionally, the viewpoint of the Orient reflects a harmonious relationship between the human being and the nature, and it does not see assuredly from an opposed viewpoint. The Five elements, one of oriental notion, are based on an affinity between the human being and the nature. The objectives of this study are to understand the Five elements composed of wood, fire, earth, metal, water and to suggest a substantial method for treating a harmonious and balanced environment in the collaboration of the interior materials by the Five elements. When the interior materials incorporate all the relationships of the Five elements, a space will accomplish harmony with the nature and the universe, thus it will be in tune with surrounding.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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