Since its birth, "Little black dress" that has been prospering and reviving continually for 80 years, is always favored as classical fashion item. This study focuses on how the "Little black dress", regarded as the beginning of the modern fashion, could become an eternal item over a century by analyzing the aesthetical characteristics of it. Thus, we can better understand the modern women and aesthetic value of modern fashion. The precedented studies and literatures are reviewed for recognizing the development of "Little black dress," and the scope of this study is limited only after the year 2000. Also, fashion work collections and various domestic and international fashion magazines are analyzed demonstratively. After the Little Black Dress was born with the bullish black color in the year 2000, the aesthetic characteristics of the newly spotlighted Little Black Dress in the modern fashion are as the following. First is modernism. Modern style of black dress is appeared through simple and moderate expressions such as pursuit of simple line, minimization of decoration and exclusion of accessories. Second is sensuality that emphasizes flashiness of black by gloss or see-through fabric and exposing one's body parts or dress that exposes body's curves not only express women's physical attraction but also show off woman's social status or roles. Third is feminism. Ruffle, ribbon, flowing-like fabric, and rhythmical details express charms of sophisticated and trendy women as well as romantic image of girlish sensibility. Fourth is hybridism. Experimental and creative thinking like designers' unique re-interpretation of "little black dress," fresh view to sexuality, breaking up of the existing principle of clothing compositions give wholly new aesthetic value.
Until now, the 'Ie' system, the distinct Japanese Family system, was dominantly recognized as the vestige of former feudal system. But as the research for gender-especially the family history-gets active, various aspects showing that 'Ie' is the modern product developed through thoroughly intended plans of Meiji government after latter-day. According to Ueno Chizuko, 'Ie' system is not at all a traditional feudal system, but it rather is the family revised by modernization, in other word, it is the Japanese version of modern family. This words began with it being the study of goodwill, and recognizing that 'Ie' is the creation of modernization, and as well as the need to listen to the new woman's inner voice under the Japanese patriarchal system. The most appealing characteristic of modern Japanese patriarchal system is that the it needs only the family members who are dedicated to the 'Nation'. With this, women were expected to submit to the authority and their roles, which are, as a wife and mother who obeys by supporting, preserving, and maintaining the patriarchal system. But as the new women themselves expressed their independence, these roles are hard to be expected. It was no other than new women's magazine Seito which arose against the Japanese patriarchal system. In this statement, careful observation was done on the novel based on tiny internal conflicts or the aspects of anguish, that could not have been illustrated enough after judging the significant issues of early modern liberalism of women based on new women's editorials, discussions, that were illustrated most directly and compressively. Through this, it was pointed out that Seito magazine is not consisted logically, and that reason for that is the female authors' different desires were tangled and it reflects the complicated situation of that period whether they were intended or not. Overall, unlike the literatures (men-centered) of same era, the genre of literature or the novel did not put them on prerogative place, and confirmation could be made once again that the women's writing aspects are related closely with gender recognition more than anything.
Eum Sik Check is a cooking book written in old Korean by a woman called Dan Yang Daek. In this study, the contents of the book are interpreted in modern Korean, and are analyzed, compared, and examined in the point of view of cooking. The book shows 1) the methods of the setting of a large table, of a table for ancestor-memorial services, of decorative seasonings, 2) 11 methods for making rice cakes, 3) 21 methods for side dishes, and 4) 7 methods for berwing rice wine.
The purpose of this paper is to study characters' make-up coordination that changes the narrative of the fantasy movies to a visual fantasy, especially it focuses on the post-modern features from the works of Tim Burton, a post-modernist. The contents of the study are, firstly, studying post-modernism that influenced the works of Tim Burton, secondly, researching (1988), (1989), (1990), (1992), (2003) and (2005) and their main characters' make-up design. Thirdly, analyzing the otherness and plural-code that are the post-modern characteristics expressed on characters' make-up coordination of fantasy movies. The otherness means the division of the middle and the surroundings and the rise of the outsiders. Fantasy characters that scares off human such as ghosts, aliens, apes, kidults, mutations, man-made men are in the middle. The plural-code takes the symbolic and pluralistic dimension in to the movie, mixes the sign system, and which natural and supernatural system cross over. In the movies, Beetle Juice who was both ghost and devil expresses life and death, Bat man, Cat woman, Penguin man expresses human and animal, and Edward means human and inhuman. Willy Wonka's makeup makes him look younger, but his grown-up-like clothes show doubleness. For that matter, make-up coordination is the mirror of reflection of period and human being's inner life.
The objective of this study is to contemplate both the formation and the aesthetic characteristics of the ballerina look represented in modern fashion by analyzing a ballet costume. The results of this study could be summarized as the following: the ballerina look is formed by ballet costume itself with being stick to or exposing human body line, or by casual dress mixed with a ballet costume; the materials consist of both the major materials for a ballet costume such as silk, chiffon, tulle, lace, or organza, and the usual materials for casual dress: a variety of color such as transparent, pastel etc. is also used with typically used colors like white and black: decoration is basically composed of ruffle, drape, gather and the distinctive accessory like toe shoes, ribbon tape, ankle warmer is used to show a feature of a ballet costume These formative characteristics of the ballerina look presented in modern fashion implies illusory, pure, and hybridity. traits. First, illusion of the ballerina look not only implicitly expresses a womans wish to experience a ballerina's fantastic world, but also recreates woman herself into a ballerina on a stage. Second, purity of the ballerina look makes design look feminine and smooth, which is expressed with girlish taste through materials and colors. Third, hybridity of the ballerina look suggests a standard of a new trend, which is active style, by adding comfortableness and flexibleness to romantic femininity.
International journal of advanced smart convergence
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v.12
no.4
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pp.314-320
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2023
This paper examines how the design of female characters in Disney animations is evolving over time, and explores whether these changes are related to the social status of women in modern society. We analyze in detail how Disney's female character design has undergone changes in form, characteristics, and personality with the transition from 2D animation to 3D animation, and show that the change in perception of women in modern society is behind this change. It shows. It deals with changes in the design and personality of female characters, focusing on major Disney animation works before and after 2010. Starting with the movie <Rapunzel>, released in 2010, female characters showed stronger and more active characteristics and changed from traditional Disney princesses. Disney is bringing about this social change by breaking away from the image of an independent woman and showing the growth process of overcoming hardships based on one's abilities and the support of one's family, as well as the increasing number of female characters of various races and appearances. The conclusion was reached that it shows a conscious and active willingness to accept it.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.25
no.4
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pp.133-145
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2023
Competition is intensifying as the golfwear market grows and expands rapidly due to the influx of MZ generation golfers, so it is necessary to plan knit golfwear products suitable to consumer needs The purpose of this study is to contribute to product planning by analyzing knit design factors according to the brand image of golfwear. First, the top five sales brands surveyed by Apparel News were selected. The selected brands were G-Fore, PXG, Malbon Golf, Titleist, and Mark & Lona. Knit products sold by the selected golfwear brands were investigated based on design factors, such as image, item, stich, yarn, color, and pattern to analyze knit design factors according to brand image. G-Fore's modern classical image was influenced by pullovers, vest items, 100% wool, color contrast, intasha stich, and monotone colors. PXG's sporty modern image was due to a mixture of rayon and polyester in jumper items, while Malbon Golf's American casual image applied character patterns and intasha knitwear. Line points, plain knitwear, and monotone colors were analyzed as design factors for Titleist's modern minimal image, while Mark & Lona's classic casual was analyzed as knit design factors, such as check patterns and jacquard knitwear. Differences in knit design factors according to brand image can be identified.
This study suggests a new women's upper clothing based on traditional Korean costumes that utilize the Jatmulim. The Jatmulim is an example of the skill found in conditional Korean costumes and is of a small triangular shape. Jatmulim was developed in size, shape, and arrangement through the method of making and using children's Durumagi, the dancer's or shaman's Mongduri, and modern works. A total of five pieces of different women's clothing were suggested by applying the developed Jatmulim. In the first piece, the clothing is a woman's sleeveless blouse based on the construction of the Yoseon-Cheolik from the Joseon period and made with a larger sized Jatmulim in the back of the neckline and shoulders. In the second piece, the clothing is designed for a woman's jacket based on the Bansuui of the Joseon period with rectangular Jatmulim in the front neckline and at the end of the sleeves. In the third piece, the clothing is designed for a woman's sleeveless blouse based on the Danryeong with rectangular Jatmulim in the neckline. In the fourth piece, the construction of the Jeogori is applied to the clothing for making a woman's jacket that has a bigger sized Jatmulim in the front part as a decoration. In the fifth work, the clothing is designed for a sleeveless blouse based on the Dapho with a different sized arrangement of the Jatmulim in the neckline.
This study is based on the periodical discourse of women and their costumes, described in modern novels that were published from late 1890s to the 1930s. New cultural phenomena emerged among Korean women in the period of modernization. In particular, rapid increase of jobs for women and preference for western female body shape are very noticeable phenomena that can be observed in novels of the 1930s. In addition, the symbolic meanings of female costumes are variously described in modern novels according to the periodical and spatial environment and jobs for women. The symbolic meanings are organized as 'Trophysm, Expression of sexuality, Liberation from male-dominated society, Symbolic difference between rural and urban areas, Vanity, Decadence, Mechanism tending to hide and Change of values'. And women's costumes kept changing in the boundary of 'Confliction, Coexistence and Harmonization' of traditional and western costumes. 'Confliction' phenomenon got emerged in novels published between 1900 and 1910. The resistance on traditional costumes that restricted woman's life got spread. But western female costumes as a symbol of new culture could not be generalized but accepted as high fashion. 'Coexistence' phenomenon was appeared in novels of the 1920s. At that time, the modernization for traditional costumes by female students was emerged along with trendy fashion. Also, the frequency of using western fashion items was increased in the Korean society. Therefore, it shows that western costumes in the Korean society became popularized in the coexistence with traditional costumes. 'Harmonization' phenomenon was emerged in novels of the 1930s. In the novels, the emergence of western female costumes, personal preference items, and westernized hair style implies that western costumes were absorbed into the Korean society that had kept traditional costumes.
The historical drama played on TV in 2003, Daejanggeum is originally based on the short historical record of lady doctor of the palace from the [Jungjong record] of Josun. The drama mixed fiction and historic record well together draw enormous interest and became a novel, musical and animation for children. Also the location of shooting drama became a theme park to attract travelers and the name 'Daejanggeum' was used for products to create great additional value. Most of all, the drama then was exported to overseas and became the representing drama of Korea. Therefore, drama is the representing piece that proved the success of historic data with its application as various modern cultural contents. The analysis of success reason of showed the creation of new modern woman character, fresh selection of the item that suits well in the time of desiring wellbeing, the strong drama scenario with different story development compared to previous historic drama. Also, it used 'one source multi use' method prior to the broadcasting and prepared production of various cultural contents. This success of Daejanggeum means a lot from the point of 'modern acceptance of tradition' to tradition researchers.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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