As a solemn and serious uniform, military uniform can be differentiated easily from any other clothing in the aspects of color, material and style. Inspired by military uniform, fashion designers have been applying military uniform elements into modern fashion design in recent years, which helps to bring military uniform from the trench onto international fashion runway. The primary method of this research is theory analysis method and exampling study method. Based on the collected materials of modern military uniform, this paper takes the fashion and cultural study theory of the famous American scholar Susan B. Kaiser as the leading theory to analyze four subject positions embodied in military uniform, including nation, rank, gender and time and space. By analyzing the subject positions embodied in military uniform, it shows the rich cultural connotation of military uniform and the function of various small details. Meanwhile, by giving specific examples, this paper explores the influences of military uniform on modern fashion design in respect to color, style, material, pattern and accessory. Through the conduct of this research, it comes to the conclusion that military uniform also has the characteristics and properties described in the fashion and cultural theory of Susan B. Kaiser, in addition, designers can be inspired by every specific object around them, which shows the talents of designers.
Walter Benjamin expresses his concern that the new technologies of mechanical reproduction robs the artwork of its own uniqueness, its "aura." Benjamin uses the word "aura" to refer to the sense of awe or reverence one presumably experiences in the presence of works of art. This aura does not merely inhere in the works of art themselves, because Benjamin extends his notion of aura to the level of how he both understands and positions the modern subject in the world of uncertainty and transitoriness. The theoretical framework of Benjaminian aura becomes a crucial and efficient strategic apparatus to read The Education of Henry Adams. As for Benjamin the modern implies a sense of alienation, a historical discontinuity, and a decisive break with tradition, Adams observes that modern civilization has wiped out "tradition," a mythic home in which man can experience order and unity. Adams claims that the growth of science, reason, and multiplicity at the expense of religion, feeling, and unity has been accompanied by a parallel growth in individualism at the expense of community and tradition. To Adams the collapse of traditional values such as maternity, fecundity, and security in America is a waking nightmare of the moral dilemmas of a capitalist society, in which the cruel force of the modern Dynamo is becoming a prime governing principle.
This paper is about some aspects of the late-modern representation of antiquity in Western countries. The timeframe is mostly the decades since the 1980s, but some works are also mentioned from previous phases. Some information is given on the late-modern historical novel, characterized by mixture of genres and intertextual references to historical events and contemporary varieties of discourse. Eclecticism would seem to be a characteristic feature, and it mainly consists of a mixture of real events and imagination, cohabitation of ancient settings and modernized characters, and interaction between high and low culture. Commercialization often accompanies novels on antiquity in the $21^{st}$ century. And ideologies such as romanness, germanism and barbarianism are employed by some authors to refer to contemporary realities. A number of films and novels are mentioned. More specific analysis focuses on Valerio Manfredi's The Last Legion and the film based on the book; Simon Scarrow's Gladiator: The Fight for Freedom; and Robert Harris's Pompeii.
Since the publication of Foucault's Discipline and Punish, theatricality has become one of the key concepts in New Historicism. By defining theatricality as the most definitive feature of early modern society and culture, New Historicists have promoted the idea that theatrical practices in every day life were eventually replaced by textual practices as the western society started to undergo modernization with the advent of print culture and technologies. This paper questions this linear model of English literature, the shift of literary practices from theatricality to textuality in the event of modernization, by closely looking at the ways in which newsbooks and playlets during the English civil wars appealed to their target readers. The early print-based literary commodities during the English civil war (i.e. newsbooks and playlets) were able to win the attention of their audience not by breaking away from theatrical energy and creativity but instead by embracing and taking advantage of them through the use of dramatic conventions, dialogues, and many others. The newsbooks and the playlets during the time, however, did not simply replicate the dramatic forms and experiences of the previous generation. Instead, as the case study of Craftie Cromwell exemplifies, they went further to produce a different mode of theatricality by reshaping everyday lives into serialized drama, whose resolution is always already delayed and postponed into the ever-receding future. In conclusion, the study of the newsbook and playlets during the civil wars suggests that the textuality of modern times, materialized in print forms, have been co-evolved with the development of new theatricality, whose contents and forms are susceptible to the changes of everyday reality.
Sam Shepard is one of the leading American playwrights who represented Off-Off Broadway in the l960s and 1970s. In his early days, he wrote many experimental plays but later he turned to realism. However, under the superficial realism in his later plays, we find that they contain experimental devices and themes. True West (1980) is the last play of ills realistic family trilogy. This play shows that the tradition of Old West, which is symbolized and replaced by desert, disappeared in the industrialized clues of modern West. The Old West is compared which the modern West through the struggle of two brothers, Lee and Austin. Their father, 'Old Man', ran out on his family and went to the desert but did not succeed there. He shows that he failed in achieving the American Dream. The family appears unusual and demolished The relationships of the characters are not based on love and belief. The family symbolizes the negative aspects of modern American society. After Austin recognizes the actual situation finding that there is no real life in the modern West, he tries to leave the city and his family. He wants to go to the desert in search of a new life. However, in the last tableau Lee blocks the exit and the two brothers square off. It implies that they are doomed to continue their struggle. The message Implies that American society today is lacking the same positive values they once had in the Old West.
International Journal of Computer Science & Network Security
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v.22
no.9
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pp.51-58
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2022
The article emphasizes the features of the modern education system in Poland, reveals the peculiarities of improving the professional competence of a specialist in Poland through the implementation of multimedia technologies. Various forms of innovations implemented in improving the professional competence of a specialist are listed: improvement (rationalization), modernization, innovation. The forms of professional improvement through the introduction of computer technologies in general and multimedia technologies, in particular, primarily include various professional courses, qualification, preparatory, methodological conferences, seminars, postgraduate studies, foreign and state internships. At the same time, the main direction is self-education. The subject of professional improvement in the application of computer technologies by specialists is the updating of existing knowledge, exchange of professional experience, planning, as well as discussion of innovative works in which specialists participate. Professional growth of specialists can occur both during work and in higher education institutions during their studies. Modernization of computer technologies, especially multimedia ones, is a necessary condition for the functioning of specialists in modern society, since specialists are at the center of the educational process, during the improvement of professional competence. The main functions of the educational process necessary for improving the professional competence of specialists through the implementation of multimedia technologies are revealed. These functions not only contribute to the professional improvement of specialists, but also affect their solutions and optimize the maintenance of contacts between specialists. The importance of creating conditions that are consistent with the modern needs of innovative education is emphasized.
This study aims to define the isochronism of English feet. 275 feet, which consist of 66 lines of 13 poems written by 12 modem poets(The Poet Speaks, 1982), were used for analysis of durational measurement. To assess the average value of a foot, the study is, first, to set up a way of measuring the duration of each foot on its types in English meter. Secondly, with the measurement of the average duration of feet in modern poets' English poetries through Praat (version 4.119, 2003), it clarifies the foot isochronism in the fixed meter. With the two ways of measuring the isochronism, it clarifies the fact the foot isochronism permits the difference scope of the perceptive gap of 555.4-974.5msec. per foot in case of iambic meters in English poetry.
Journal of Information Technology Applications and Management
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v.24
no.4
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pp.57-69
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2017
Due to the development of technology even in learning and education area, many studies have begun to make a new attempts to research by using SNS, breaking away from traditional learning methods. However, the limitations of these studies are restricted only to the use of wireless Internet and writing on Web sites. This study aims to conduct a research on English learning activities that utilize various technologies such as Bigdata, Facebook, Social Network Services (SNS) and English applications. In addition, this study looks into how these modern technologies can be integrated in the classrooms and which activities can be applied in the English classroom. This research is to suggest effective English learning methods through a thorough investigation on the effectivity of various technologies based on the Web 2.0 such as Flickr, blogs, MySpace, and online discussion board within the context of the English learning. To verify the effect of the study, the subjects are divided into experimental and control group. The experiment is proceeded with pre- and post-test. The experimental group is designed to verify the effects using SNS tools such as Facebook, Bigdata, and Online Massive Learning. A survey is conducted to determine the preference of utilizing social networking sites and to analyze the effects in class. The result is that the average scores for experimental group have improved more than the average of control group. The comparison of pre and post-test of the experimental group shows that the significance of the higher and median group was statistically significant at the p<0.01.
The death scenes are the culmination of both Doris Lessing's "To Room Nineteen" and Toni Morrison's Sula. Lessing's Susan, an intelligent white English woman, gradually loses the meaning of life as awealthy housewife in the patriarchal society and commits suicide as her solution in Room Nineteen of Fred's Hotel. Morrison's Sula, an African-American woman, grows up without having the normal ego under Eva's matriarchy in a black community named the Bottom. Sula, after Nel's marriage, becomes a symbol of evil to her community and drifts down to death in Eva's bed. Reading these two death stories from the perspective of Jung's archetypal psychology, Susan is not able to continue to live a meaningful life because her life energy is cut off from its source which is in the unconscious. According to Jung, the symbol is the medium of the psychic energy from the unconscious to consciousness. In modern society which is represented by intelligence, the religious and mythical symbols are removed by rationalism, which means disconnection of the flow of life energy from the unconscious. Susan's death can be read as a kind of creating symbol to connect the modern people to the source of life energy. Sula's case is the opposite of Susan's. She remains in the unconscious world without having the proper ego in the absurd reality of racial and sexual problems. Sula finally rises again in Nel's awareness, becoming a symbol of the feminine goddess like goddess Inanna.
Florence Nightingale is best remembered today as the Lady with the Lamp, but modern research on the English nurse primarily addresses her popular iconography as a historical misrepresentation of her character and career. This scholarly reluctance to analyze critically Nightingalean iconography, however, has obscured important cultural work performed by the popular tropes. This article argues that the proliferation of Nightingale's iconic image as a symbol of Christian womanhood in transatlantic periodical poetry, when examined separately from biographical considerations, reveals important insights into the complex relationship between form and affect in mid-nineteenth periodicals. Popular representations of Nightingale give form to the disorienting effects produced on newspaper readers by the nascent field of international journalism and reflect a key generic paradox at the heart of the Victorian periodical: the simultaneous aim to report news objectively and to move readers affectively in response to events beyond national contexts and interests. Focusing on Lewis Carroll's "The Path of Roses" and Henry Wadsworth Longfellow's "Santa Filomena," this article contends that Nightingalean periodical poetry mirrors back to readers their own affective response to modern media and functions as a new technology for managing an increasingly acute awareness of events and ethical responsibilities beyond the nation.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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