This article was intended as fundamental materials to recognize the current status of furniture hard ware in Korean market and to fix the identity of Korean furniture, by investigating and comparing the furniture hard ware used in the Joseon era and in modern times by type, function, shape and material. The analysis of furniture hard ware of the Joseon era and modern times from the view of functional aspects was oriented to the hard ware necessary to open and close the door & drawer on one side, and to that being attached to the main body of furniture not to scratch the wood by another wood on the other side, and from this the following conclusion was drawn. First of all, "Gwangdoojung" - a kind of spike- and metal decoration on the edge of the furniture disappeared, while the function-oriented hard wares have been diversified in modern times, from the perspective of the change of kinds. Second, the functional aspect of the furniture hard ware was emphasized in modern times than the Joseon era. In other words, the hard wares of the Joseon era came into view due to their strong appeal to decoration, whereas those of modern times were mostly hidden or moderated, keeping the function substantially. Third, the hard wares from the Joseon era were shown in concrete and detailed shape motivated by natural objects and furthermore even gloriously, but the modern hard wares are simple & basic geometry, from a formative point of view. Fourth, the material aspects present that the Joseon era's hard ware was mainly cast iron, whereas that of modern times shows the diversification from metal to even plastic. Finally, the recent trend in naming of the hard wares is the words of foreign origin. This resulted from that the foreign names of hard wares are valid also after import process in Korean market, so the domestic development of hard ware as the essential factor for the furniture design is urgently necessary to establish the identity of Korean modern furniture.
We have developed a position-sensitive Parallel Plate Avalanche Counter (PPAC) to detect the fission fragments and reconstruct the fission reaction plane in the experiment of studying nuclear equation of state (nEOS) by means of heavy ion collision (HIC). This experiment put forward high requirements for the performances of PPAC, such as the time resolution, efficiency and position resolution. According to these requirements we designed the PPAC with an active area of 240 mm × 280 mm working at low gas pressure. The results show that time resolution could be less than 300 ps. Position resolution is consistent with the theoretical calculation about 1.35 mm. Detection efficiency could be approaching 100% gradually with the voltage increasing in different gas pressures. The performances of PPAC have also been verified in beam experiment. Each set of anode wires can be accurately separated in the position spectrum. In the beam experiment, we also got the back-to-back correlation of fission fragments which is one of the direct signals characterizing binary decay.
The starting point of this study was that the Orientalism reflected in the modern clothing is realized the different view by Western and Eastern. Based on this regard, this study semiotically analyse that clothing is creating the cultural values and signification and that the western designers are reproducing an ideology as orientalism being the western-oriented thought when expressing the Asian image in the modern clothing. The theoretical sides are based on the semiotic analyses of F. Saussure, C. Peirce, and R. Barthes. By the result observed through this study, the Orientalism reflected in the modern clothing designed by Western designers are discriminative image, mystic image, past-oriented image, natural image, and complex-eclectic image. The discriminative image is reproduced as a savage and uncivilized image. In addition, it regarded as a decorative and superficial image is expressed as if it is an uncharacterized and underdeveloped image in the modern clothing. The mystic image is reproduced as a romantic image to stimulate Westerners'curiosity. That is, Asian image is regarded as a dream and magical image rather than a scientific and rational image. The past-oriented image is expressed through restricting Asian positive image in Asian historical glory. The natural image differs from Western image based on science in the modern clothing. The modern clothing regards the natural image as a primitive and instinctive image. The complex-eclectic image is the pastish pattern through selecting and distributing heterogeneous materials in the modern clothing. This study critically analyzes the western-oriented thought of orientalism in the modern clothing. The results of the study imply that it is critical that we provide a new contact point for the East and the West in the context of our Asian values and traditions.
The purpose of this study was to be inquired inner contemplation of the tattoo expressed in the modern costumes. For this study, related documentaries and pictures or photos were analyzed in terms of the theretical background for the history of tattoo, the relation between tattoo and the modern western costumes. The primary source of pictures or photos are Vogue, Collections, Collezioni, Harper\`s Bazaar, Modain, Model et Mode etc. The human\`s needs of body decoration had constantly pursued on the body and costumes from the first until lately. Especially in the recents, as the tattoo is implicated a dynamic and charming method of all kinds of body decoration, it\`s used a motive of modern western costumes. The original tattoo means a picture, word etc. that was put permanently onto their skin using a needle and coloring matter. But, these days tattoo is an expression of street style for something new in the subculture. The results were as a follows : The inner meaning of tattoo represented in the modern costumes was classified into two categories. First, the tattooing was a very important factor to complete fashion design through the history of modern costumes, and also the elaborate tattoo of the body was displayed unrestricted formativeness as the skinhead\`s tattoo, raceless\`s ambiguity of street style and artistic decoration, because that can be faded easily. Second, Tattoo Look was expressed as tattoo prints of the see-through, elastic textiles in the modern costumes. That is, the tattoo enhanced the effect of dramatic atmosphere other formative arts as well as the modern costumes by Tattoo Look. Similarity, Tattoo Look could be interpreted as the change of the aesthetic consciousness by the influence of the subculture. Accordingly, in the end of a this century, many experimental designers had applied tattoo to modern costumes. So this study will stand as an important clue to foresee the future costume\`s style and change.
The purpose of this study is to examine the recent various developments of men's fashion by analyzing how exotic tastes were presented in men's modern fashion from 2001 to 2010. For this purpose, a researcher reviewed relevant studies to identify the styles of exotic tastes that were reflected in men's modern fashion specifically in Chinese, Japanese, Indian, East Asian, American, North American and South American styles. Findings of this study is summarized as follows. Main examples of men's modern fashion were found in Chinese-style apparel such as the magwae, queue, coolie hat and the Mao jacket. The Kimono and the samurai robe, both of which best represent Japanese apparel and the Japanese traditional patterns also had an influence on men's modern fashion Indian style clothing such as dhoti, veshti and lungi which cover the lower body, vajani as loose trousers, kurta of full-over tunic form and turban also had an effect as well. The men's modern fashion is also impacted by Middle Asian styles that includes the thobe, sirwaal, futah, which is sort of a skirt that is long enough to cover the calf and whose front parts overlap each other, turbans and the hempen hood which is fixed with the agal. Exotic elements such as animal skins, body painting, tattoos and head dresses found in African styles can also be found in men's modern fashion. Parts of North American style influence come from the applications of Indians' costume and head dress. The surveyed men's modern fashion of the South America style was represented by the applications of natives' costume and Andean tunic, loincloth and shawl. In all of the exotic styles found in men's modern fashion, historicity, eclecticism, aestheticism and nature-orientation are implied. They are the source of inspirations that promote changes and diversity in men's modern fashion.
'Griffis Collection' is a collection of photographs of Japan and Korea in modern era, collected by William Elliot Griffis. Originally Mr. Griffis was studying about Japan when he developed an interest on Korea, and started to collect helpful materials he could find to study. Later days of Griffis' life, he donated his research to Rutgers University Library, and those materials were named and preserved as Griffis Collection. This paper is about photographs that illustrate modern Incheon and Hansung, and study them in order to discover how Korea's modern cities and architecture were formed and built. In total, there is four categorized chapters of photographs, and those are cities, public buildings, educational facilities and private buildings. In Griffis Collection, there are 23 photos those are relate to this paper's subject, but only 19 of them that has historic value has been covered in this paper. In results, all 19 photos were proved that they have significant information in terms of historic research of modern Korea and Korea's modern architectural stages.
This study was to analyse the meanings of the appropriation inherited in the modern costumes from the latter of the 20th century to the present. According to the dictionary, the meanings of a word. "appropriation" is to steal something, used in order to avoid saying this directly. The sorts of the appropriation represented in the works of Art was as follow : First. the reconstruction by the imitation of the works of a great master or partly induction of the works of a great master Second, the introduction by the history, modern art, the image of popular culture Third, the imitation by the works of photograph, etc The appropriation in the modern costumes could be distinguished as two facts : First, the appropriation of the image of popular culture, 1) the way by the induction of popular factors of the extremely routine, commonplace character 2) the way by the citation of critical sentence of society, complaint message of the situation of times. Second, the reinterpretation of the past works : 1) the way by the reinterpretation of a great artist′s works, or popular works. In accordance with its change of a standard of value of the beauty, the products of modern culture, called the artificial second image, that is, popular factor, ready made factor, a signboard, a trademark etc, was appropriated in modern costumes and was reinterpreted by the works of fashion designer′s empathy. We can say that the modern costumes is not only the products of creative, original action of fashion designers but also the mirror of times, having relationship with society.
The purpose of this study is to determine the fashion images implied in men's fashion trends and systematize the characteristics of the textile materials used for fashion images, by analyzing men's fashion trends published by Korean fashion information service companies. This study would be meaningful if it can suggest some objective criteria for the characteristics of textile per fashion image. The researcher analyzed the data on the basis of 8 fashion images, which were ethnic, modern, traditional, avant-garde, active, romantic, natural, techno ones. Above men's fashion images were choosed by analyze the some literatures and men's fashion trend information. The data used for this study were information about S/S and F/W men's fashion trends published by Interfashion planning, Samsung fashion Research Center for the period of 1995-2000. The data collected were subject to “content analysis method”. As a result of the analysis, the major images of 1995-2000 were natural, active, traditional, modern, ethnic, avant-garde, techno images, and while such combinations of conflicting images as ethnic/modern, traditional/avant-garde, natural/techno. Other mixed images were ethnic/natural, modern/active, tradional/active, traditional/modern, romantic/modern, ethnic/romantic, traditional/natural, modern/natural, active/natural, active/traditional/natural, etc. The various characteristics of eight men's fashion images were found in color, pattern and textile materials.
This study started from my concern over maintenance and renewal of existing buildings and other seriously damaged Modern Architecture under the urban development. Above all, we must face up to reality of an increasing need of renovation of old buildings that are in its physical, social, and economical decrepitude. Currently, 25% of total buildings come under renovation period within 20 years, which means that we do not have enough time to decide the destiny of old buildings. In the city, there has been endless controversy over conversation and development. Recently the Cultural property Registration System made it possible a positive usage of non-designated cultural property with historical value. This very useful system renewed our perception on Modern Architecture as cultural property and also triggered peoples' interest in recreating new value beyond economical one. So we really need a balanced view that can bring into both growth of contemporary city and renewal use of Modern Architecture. Here, in this study I tried to solve that problem with Conversion Design and define what a realistic design way for them is. To get more reasonable result, I chose a factor analysis for 20 conversion projects in Japanese Modern Architecture. Conversion Design is a proper way to restore the identity of old buildings and the most effective way to sustainable use of Modern Architecture.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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