This study developed a program that integrated MBSR-K and progressive muscular relaxation for the health and well-being of patients with chronic pain, and proved its effectiveness by studying 40 chronic pain patients. This program used nature of mind, body scanning meditation, breath meditation, mindfulness meditation, Hatha yoga and progressive muscular relaxation to ease chronic pain. Whenever negative feelings and emotions such as fear, anxiety, and pain occurred, the program focused on those emotions and observed the outcome. This program, which was based on the results of the preceding studies, was composed of eight courses. Major findings of the study are as follows: First, the meditation group that was composed of patients with chronic pain had significant decrease of physical symptoms compared to the control group. Second, to confirm the outstanding features of the participating patients with chronic pain that brought change in the effect of the program, characteristics of clients were analysed. Third, the program factor that influenced the effectiveness of the treatment process was evident when the training was performed twice a week rather than having once a week of training and second week for homework.
Although many studies have been conducted on techniques and effects that can be applied to forest meditation in domestic forest healing meditation research, there has been little research on the space where forest meditation takes place. Nevertheless, a meditation space is not just a place concept but a forest environment element responsible for the healing function of a forest, i.e., a place containing healing factors, and can be an essential clue to the healing mechanism. Therefore, to determine whether a healing forest meditation space is suitable for meditation, this study selected the attribute items of the meditation space using the Delphi expert survey and then surveyed the user satisfaction of the healing forest meditation space using the IPA (Importance Performance Analysis) technique. The survey was conducted from August to November 2022, targeting 315 adults who used the forest meditation space at the National Center for Forest Therapy, the Saneum Healing Forest, and the Jathyanggi Pureunsup Arboretum in Gyeonggi Province. The result of the IPA analysis showed the average satisfaction with the forest meditation space was relatively high at 4.33 points on a 5-point Likert scale (4.33 points for the National Center for Forest Therapy, 4.34 points for the Saneum Healing Forest, and 4.37 points for the Jathyanggi Pureunsup Arboretum), indicating that the three healing forest meditation spaces were suitable for forest meditation. Satisfaction with the "Sounds of nature" was high in all three forests. On the other hand, all three forests showed a relatively low satisfaction with "Quietness," indicating it to be a priority problem to be addressed. Also, an open-ended questionnaire survey showed that the mediation space's natural elements, such as natural sounds, scenery, air, forest spaces, and scents, had a higher positive impact on meditation satisfaction than artificial elements, such as facilities. Therefore, it is essential to secure sound resources such as the sound of water and birds around the meditation space, and it is also necessary to consider ways to create a meditation forest in an independent area to avoid encounters with visitors and allow only participants in the forest healing meditation program to enter to increase satisfaction with forest meditation.
The purpose of this study is to prove the positive effect of mind and body healing through the modified meditation method of Southern Buddhism as a systematic practice to concentrate or empty consciousness of the Buddhist temple in Dhammakaya, Thailand. To investigate the effects of the program on the participants, the experimental measurement tools in this study include the Immeasurable scale, spirituality scale, simple mental test scale, and blood pressure scale, pulse meter, thermometer, and recorder. When the measured values were compared with the corresponding t-test, there were some differences before and after the measurements based on the significance probability p <0.05. As a result, there was a significant correlation between spiritual support scale and the Immeasurable scale. In addition, the results of analyzing the data through interviews showed that the body and physiologically effective concentration was well after the meditation experience, and the intention to actively utilize this meditation method was confirmed. In this study, it was confirmed that there was a positive effect of the Samata practice method of Concentration meditation(CM), and thus the theoretical and experimental effects of intensive meditation were presented. I hope that these studies will accumulate and follow-up studies will be conducted through intensive meditation as a healing effect.
The Alcoholics Anonymous(AA) program has been known to be effective in many countries in helping alcoholics to stop drinking and to change their attitudes, beliefs, and behaviors. In this study, we examined AA activities among Korean AA members and measured the self-evaluated physical, social, and mental changes following the entry into the AA program. Out of identified 300 AA members who were attending 18 different AA group meetings at the time of the survey, 207 completed the self-administered questionnaire(response rate of 69.0%). T-test and ANOVA were used to compare the scores of physica(4-items), social(4-items), and menta(10-items) changes according to the level of AA activities. The proportion of the respondents who practiced the 11th step (meditation) or the 12th step (take alcoholics to a meeting after carrying messages) on the regular basis was 66.6% and 37.2%, respectively. The average time spent in meditation per week was $4.8{\pm}5.47$ hours. The length of participation in AA meetings has significantly positive impact on the average score of changes in all the 3 health states; physical(p<.01), social(p<.05), and mental states(p<.01). Also, practicing the 11th step was significantly associated with improvement of social(p<.01) and mental(p<.05), while practicing the 12th step improved only mental states(p<.01). Our findings demonstrated that not only the length of participation in AA meetings but also the practice of regular meditation(11th step) and taking alcoholics to an AA meeting after carrying messages(12th step) are very important for AA members, and lead to great positive changes in physical, social, and mental states following entry into the AA program.
Objective : This study was conducted to development of public health promotion programs for menopausal women using Traditional Korean Medicine (TKM). Method : 4 domestic data bases were used to derive TKM intervention that could improve women's menopausal symptoms. Based on this, the program was organized through consultation with experts from the academic community. Results : Program was composed of 3 categories, lecture, therapy and practical exercise. The lecture was made with 'Understanding of menopause', 'Understanding of meditation', and 'Dietary therapy on menopause'. In therapy, 少府(HT8), 合谷(LI4), 內關(PC6), 三陰交(SP6) and 加味逍遙散(Gamisoyo-san) were chosen by expert discussion. Meditation, aromatherapy, walking and palate test were selected for practical exercise. Conclusion : Programs could be used to improve women's health in menopause.
Journal of agricultural medicine and community health
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v.38
no.3
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pp.163-173
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2013
Objectives: There has been an increase in the use of mind-body therapies to control cardiovascular risk factors recently. This trial was designed to determine whether the 'jeol'(Korean Buddhists' prostration) meditation program, as a new mind-body intervention, was effective in managing stress, depression and controlling cardiovascular risk factors in women working at a geriatric hospital. Methods: We conducted a randomized controlled trial to determine whether the 'jeol' meditation program could improve stress, anxiety, depression, and cardiovascular risk factors in women. We randomly assigned 57 participants to the intervention(29 participants) or control(28 participants) group. The subjects in the intervention group participated in a group Jeol meditation program once weekly, and practiced at home. The following variables were assessed: stress(Psychosocial Wellbeing Index), depression(Beck's Depression Inventory), body mass index(BMI), waist circumference, hemoglobin A1c(HbA1c), homeostasis model assessment(HOMA), low-density lipoprotein(LDL) cholesterol, high-density lipoprotein(HDL) cholesterol, and triglyceride were assessed. Results: After the 8-week program, 2 participants from the intervention group and 1 from the control group dropped out. The subjects in the intervention group exhibited decreased scores for stress(t=5.102, p<0.01), depression(t=5.259, p<0.01), BMI(t=2.942, p=0.007), and waist circumference(t=2.582, p=0.016); however these scores did not demonstrate a significant decrease in participants of the control group. The other variables showed no significant difference between the groups. Conclusion: The 'jeol' meditation program evidently reduced stress, anxiety, depression, body weight, and waist circumference in women, which suggests that this program could be employed as a mind-body therapies.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.22
no.3
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pp.297-302
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2021
This study examined the effects of social support and life satisfaction on the sustainability of meditation psychological counselors. The subjects were 124 meditation psychological counselors at K city. As an analysis method, frequency, reliability, and correlation analysis were performed using the SPSS 22.0 program, and multiple regression analysis on the causal relationship between variables was conducted. First, information support, a sub-factor of social support, significantly affected sustainability. On the other hand, emotional, material, and evaluation support did not affect sustainability. Second, in the effect of life satisfaction of meditation psychological counselors on sustainability, the overall satisfaction factor, which is a sub-factor of life satisfaction, positively affected sustainability. This means that the higher the information support factor of social support and the overall satisfaction of life satisfaction perceived by the meditation psychological counselor, the higher the sustainability. This study implies that the meditation psychological counselors as human factors will become more important to future society. Quality and role will be more prominent to enhance healthy continuous activities and sustainability. This study provides basic data to improve the sustainability of meditation psychological counselors.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.15
no.6
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pp.3714-3724
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2014
A structured group program was implemented to facilitate mindfulness and self-compassion through a short meditation practices and its effects on the emotional well-being of counseling psychology students at a cyber university were observed. The participants attended a 4-week group program. Twenty-five total participants completed pre- and post-treatment measures of depression, psychological well-being, positive and negative emotions, mindfulness, and self-compassion. This program could provide a useful experiential introduction to mindfulness and self-compassion training for counseling undergraduate psychology students. Future studies should address the effects of practice on the mindfulness and self-compassion in larger student groups exposed to a range of stressful situations.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.17
no.4
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pp.57-84
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2013
The aim of this study was to develop a leisure program that combines yoga and tea meditation affects the positive mood states and happiness of elementary working wives in their 50's. For this study, a pre and posttest control group design was used. A total of 46 subjects were allocated equally to the experimental group and the control group. A pretest, comprising 13 sessions of treatment, and a posttest were conducted. Of the 23 subjects in the experimental group, 16 were selected as interviewees and underwent in-depth interviews. The main results of this study are as follows: First, the experimental group of middle-aged working wives showed higher positive mood states(t=-3.494, p<.01) and higher levels of happiness(t=2.236, p<.05) after the program compared to the control group. Second, after participating in the study, those who had undergone in-depth interviews indicated that their lives had changed to become more confident, happy, comfortable, and self-directed, and that this change had positively impacted their relationships. In conclusion, in a situation where the lives, leisure and happiness of middle-aged working wives is becoming a social problem and a topic of discussion for national policies, it would be beneficial to develop and establish leisure programs for this population in order to promote health and happiness.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.12
no.12
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pp.5722-5730
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2011
The purpose of this study was to investigate the effects of Maum meditation on anxiety, self-esteem and self-actualization of teachers and this is a one-group pretest-posttest design study. Three times of surveys were carried out for seven nights and eight days including July 25 - August 1, August 1 - 8, 2009 and January 2 - 9, 2010. Before and after Maum meditation, 108 teachers in the faculty training filled out the structured questionnaire. The data were analyzed by SPSS WIN 12.0. The results showed that there was a significant difference in self-esteem of the teachers between before and after Maum meditation(p=.001). The self-actualization of the teachers was also found to be significant before and after the meditation(p=.002). Maum meditation decreased the teachers' anxiety level and improved considerably the self-esteem and self-actualization level. So it is necessary to develop the self-concept questionnaire that can support the mental health promotion intervention program.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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