This study analyzed the characteristics of spatial expression in the Barcelona Pavilion to be based on tectonics. Mies pointed out the image of materiality about the material rather than the process of tectonics using the material, and he also expressed demateriality in the image of each material through the reflection. To be liberated from structural matters, the wall has been introduced. He intended to show the design plan as the independent structural system, however, the wall actually seems to be supporting the roof that shows rather clearly self-contradictory because of the expression of materiality in the material. In terms of architectural elements; wall, roof, column, floor, and so forth, tectonic expression and abstract aesthetics stands face to face, because of hiding the productional process and transforming to line and surface in the image of materiality. The interior of the glass wall seems fairly closed space from the exterior, because materiality and reflection of materials of columns and podium. The character of experiential space is inconsistent and fragmentary because of the splendid images from maternality and reflection on the wall, and collision with the reality and the image the wall reflects, even though the geometrical space of the Pavilion's plan has the mutual penetrability and organic character.
The development of digital media made the change of architectural paradigm from tectonic to the surface and pattern. This means the transition to the new kind of materiality and the resurrection of ornament. This study started as an aim to apply biological pattern to architectural design from the new perception of pattern. Architectural patterns in the early era appeared as ladders, steps, chains, trees, vortices. But since 21st century, we can find patterns in nature like atoms and molecular structures, fluid forms of dynamics and new geometrical pattern like fractal and first of all biological patterns like viruses and micro-organisms, Voronoi cells, DNA structure, rhizomes and various hybrids and permutations of these. Pattern became one of the most important elements and themes of contemporary architecture through the change of materiality and resurrection of ornament with the new perception of surface in architecture. One of the patterns that give new creative availability to the architectural design is biological pattern which is self-organized as an optimum form through interaction with environment. Biological patterns emerge mostly as self-replicating patterns through morphogenesis, certain geometrical patterns(in particular triangles, pentagons, hexagons and spirals). The architectural application methods of biological patterns are direct figural pattern of organism, circle pattern, polygon pattern, energy-material control pattern, differentiation pattern, parametric pattern, growth principle pattern, evolutionary ecologic pattern. These patterns can be utilized as practical architectural patterns through the use of computer programs as morphogenetic programs like L-system, MoSS program and genetic algorithm programs like Grasshoper, Generative Components with the help of computing technology like mapping and scripting.
The purpose of this study was to analyze integration of the surface of Prada Aoyama Epicenter by Herzog & de Meuron. To understand various aspects of surfaces & constituents related, each elevations are analyzed minutely by distance both inside and outside. The results of this study were as follows; the individual surface of Prada Aoyama Epicenter sets a multi-layered relationship with the actual environment. Their architectural surface still has a significance in presenting a way of creating a building along with everyday surroundings.
In modem days when architectural materials have grave impacts on overall design expression, materials for architecture, especially finishing materials have become the most essential elements for the design expression, as architectural space and form have been. When it comes to the architectural materials, they can be conceived by visual and tactile sensory system and perceptional system which based on memory and experience. This study confirms how materials bring into effect on architecture in the sense of its design. The main subject of this analysis is expression method of architectural finishing materials. Also, this study finds out the relationship between finishing materials and the images of materials by analyzing the effect factor of architectural material expression with the perspectives of materials, formal and environments and by examining roles of the architectural materials in design. The material factor, in the expression of materiality, is how to make tectonic space and to vary the surface of building as finishing material design. The formal factor is related to set up the new direction in the architectural form and to create the dynamic and informal space. And the social and cultural environment as the effect factor gives new situation and context to architectural material expression. This principle enables us to use architectural materials as one of the important elements which express the whole characteristics of the area.
This study focuses on defining the new meaning of immateriality in the present times expressed on space. The purposes of this study were to examine the characteristics of immateriality showed in commercial interior design in Korea, based on the definition of immateriality concept and the analysis of the way it is expressed. The result of this study is as follows; it categorized characteristic of material expression, space concept and media. Characteristic elements can be classified into 6: transparency, implication, off-gravitation, ambiguity of boundary, temporality, interactivity. Expression of immateriality in commercial interior space was obtained in many different ways, which are identified: new expression of material by reduction of materiality, leveling of transparency, expression of floating status, changeable image, illusion effect, blurring boundary. Immateriality is deeply associated with the elements such as surface, material, media, light, and movement. So it is being recognized as an important design concept in today's pluralist society and will play an important role within the design paradigms for the future.
This article utilizes interdisciplinary methods in order to critically review the existing research on the Mother Goddess of Champa: Po Inâ Nâgar. In the past, Po Inâ Nâgar has too often been portrayed as simply a "local adaptation of Uma, the wife of Śiva, who was abandoned by the Cham adapted by the Vietnamese in conjunction with their conquest of Champa." This reading of the Po Ina Nagar narrative can be derived from even the best scholarly works on the subject of the goddess, as well as a grand majority of the works produced during the period of French colonial scholarship. In this article, I argue that the adaption of the literary studies strategies of "close reading", "surface reading as materiality", and the "hermeneutics of suspicion", applied to Cham manuscripts and epigraphic evidence-in addition to mixed anthropological and historical methods-demonstrates that Po Inâ Nâgar is, rather, a Champa (or 'Cham') mother goddess, who has become known by many names, even as the Cham continue to re-assert that she is an indigenous Cham goddess in the context of a majority culture of Thành Mẫu worship.
The meaning of the color which has from modern interior space has played important role, i.e. color itself Is the concept creation tool as well as the unique expression sphere in field of interior space far away from fixed idea relevant to the existing color which was only simple decoration or secondary element in space. Thus, this current work expresses that the color is related with decoration effect as well as basic designed-conceptual work process including the space is formed. Furthermore, through the side-composition with color, It activates the various space aspect perceptually, which created the colorful environment in using lightning, reflection of glass and penetrated nature etc. The keyword on color concept is as like various aspects, third dimension, non-materiality and symbolical meaning. In addition, it provides the color space equipped with functionality and artistry capable to arouse the diverse sensual capacity to space users on default of color image language.
Objective & Method : We investigated the identity of tri-energizer, which was originally described in Huang Di Nei Jing and claimed by traditional scholars, and drew the following conclusions. Result & Conclusion : According to Huang Di Nei Jing tri-energizer is one of the six hollow-organs and is called hollow organs for digestion and elimination, water guffer organ, or solitary hollow organ. It is believed that tri-energizer is regarded as the existing entity based on following several different sources; it functions as the course of channels, regulates wind and link and physiological function-especially intrinsic function of upper, middle, lower internal organs. It also controls syndromes and dysfunction of an illness, the surface of the body, and the cracked surface of the skin. Finally, bold and timidity depend on the tri-energizer. Experts determined the true nature of tri-energizer types. Experts include: Yu Tuan from the Ming dynasty, Tang Jong Hai and Ye Lin from the Qing dynasty, and Zhang Xi Chun from the Zhunghua Minguo period. These experts' claims are based on shape and forms of tri-energizer. Our examinations of anatomical and physiological basis on tri-energizers showed that, in a narrow sense, tri-energizer indicates visceral and parietal peritoneum and omentum surrounding the internal organs, and in a broad sense, indicates the overall membrane wrapping around the whole internal organs including five visceral organs and six hollow organs.
The purpose of this study is to explore the revealing corporality in Mies' architecture. The character of such technical materials refuses or weakens the physical reality of the wall by the thoughts concerning the unlimited space or continuous space in Modern architecture. The wall or facade revealed visually is substituted to substance without materiality or just disappeared. This causes a problem of perception of architectural form itself in Modern architecture. Leonardo suggested that all kinds of human perception happens within the visibility and touchability. Likewise, the corporality as a visual reality can be perceived as an important and fundamental value, which can measure the real being. In this respect, This study reviews his architectural meaning by tracing the visual reality in his works. Namely, the emphasis of architectural elements through the relief effect, the expression of massiveness through the reflection of the glass wall and the emphasis of the color through the contrast are interpreted in the intention of Mies to emphasize the visual corporality of the building. This study is to reevaluate the meaning of Mies's architecture through understanding of his thought about the architectural corporality, which has been forgotten by the transparency concept of Modern architecture.
Introducing International Style, P. Johnson and H. R. Hitchcock gave three standards to be the Modern, volume and surface, regularity, and exclusion of applied decoration. In spite of the negation of stylistic, formal approach in the Modernist Manifestoes, one usually have understood Modernity in Architecture with its formal character, especially with no ornament and flat, abstract, white surface. Modernism as a new paradigm in architecture have emphasized that there is no representation of anything outside and only present architecture in itself. They said that Modernism only cared about the language of Architecture without figural reference. So apparently there is no way to prove to its Modernity with formal condition. Modernity is in Spirit and contents. But actually we understand well its existence by visual communication This study deals with this difficult situation how Modernity represents itself without visual media and asks the question how simultaneously it presents its thingness and materiality In order to analyse contradictory situation between representation and presentation in Modern Architecture we need to survey the historical process of changing position of ornaments and its meaning in time. With the crisis of representation the role of ornament have seriously changed and divided. It caused the two situation in pre-Modern Architecture. Firstly, Architecture tend to be a high art and formal expression became important much more. The Use of Ornament became a kind of fashion to show the power, class, money. Secondly, Ornament lost its cultural weight and the structure and material aspect became the central in architecture. Rational Structuralism would be the essential character in Modern Architecture. Here the theory of G. Semper and A. Loos on cladding(dressing) and Ornament can help its problems and limits. In the situation without conventional ornament Modernists need to present modernity with new media that only show the thing itself and by that it does not represent any thing else as like the value, idea outside buildings. They believed that only it concerned esthetics and morality in architecture. But in reality it referred to art and machines as like ships, aircraft, and cars. By excluding Ornament and showing the process of clearing, abstract, flat, white surface 'represent' Modernity by the indirect way referring the concept of transparency, reason, sanitation, tectonics, etc. An Ideology and myth intervened architectural discourse to make the doxa about the representation in Architecture. Surface must be a different kind of media and message that can communicate in different way with compared to conventional Ornament. Decorated Shed by R. Venturi and Post-Functionalism by P. Eisenman, that are the most famous post-modern discourse, shows well difficult and contradictory condition in contemporary architecture concerning representation and form, meaning and form.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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