The purpose of this paper lies in the comparison of the body types between the subjects of Korean women in their 60's living in Russia and China. The findings are as follows. 1. The comparison of 80 items in physical measurements between the Korean women in their 60's living in Russia and China resulted in the differences in 57 items. While the height items including stature between them showed negligible differences, most of the length items relating to width, thickness, circumference, and obesity showed differences, which were big. 2. The analysis by using the physical measurements showed the differences in the number of the elements constituting the body types of the Korean women in their 60's, as 13 for those living in Russia and 11 for those living in China. 3. The cluster analysis for the comparison of the body types of each group, by categorizing the body types, produced three types for both groups. Koreans living in Russia were grouped as those with the short stature and light weight, the medium stature and medium weight, and the tall stature and heavy weight. Koreas living in China were classified as those with the short stature and medium weight, the tall stature and light weight, and the tall stature and heavy weight.
The purpose of this study is to improve the fitness of clothes by producing patterns considering body proportions at a time of producing clothes for export through extracting factors comprising body types and conducting comparative analysis of proportions by body part using body indexes of Korean women in their 20s living in both Korea and foreign countries. The study results are as follows. Factor analysis by group was conducted for body indexes in order to examine body types of Koreans living overseas. As a results, six factors were extracted from all of three groups; Joseonjok(Koreans living in China), Goryeoin(Koreans living in Russia) and Korean residents in Japan, and their explanatory powers were 60.42%, 63.62%, 63.15%, respectively. Obesity factor was extracted as the 1st factor, and the groups showed differences in other factors. As a result of proportion comparison using body indexes of Koreans living in foreign countries and Korea, it was found that, in height item, when regarding the height as 100, the length of the lower part of the body was long in the order of Goryeoin. Joseonjok, Koreans living in Korea and Korean residents in Japan. Also in width item, when regarding the waist as a standard, it was observed that Joseonjok people have the shoulders, the breasts and the hips that look relatively wider comparing with the width of the waists because they have very narrow waists and the width between shoulder length is big. In addition, the study examined proportions of the breast thickness/the breast width, the waist thickness/the waist width, the hip thickness/the hip width to height. From the analysis, it was found that breasts of Koreans living in Korea are flattest while their waists are slender, and Goryeoin and Joseonjok have round body shapes from the waist to the breast.
To compare the lighting environment of the living rooms in the apartments in Korea and China, this research conducted a study of the current status, targeting 79 households in Korea and 68 households in China. The results are the following. First, the two nations use mostly fluorescent light as the general lighting for the living room. China, in particular, share of not using the local lighting is very high. Secondly, levels of illumination was measured. The result demonstrates that the brightness of the lighting is higher in Korea compared to China while China demonstrates higher uniformity ratio for the levels of illumination compared to Korea. However, levels of illumination in general are very low in China. Thus, it cannot be concluded that China offers favorable lighting environment. Third, study on the degree of living room lighting's brightness and satisfaction level demonstrates that they are both average in Korea and China. As for the important points for the house lighting, most Koreans cited 'brightness of the lighting' while most Chinese said 'ease of maneuvering'.
It is possible to explain the design, the meaning, and the use of domestic space by comparing different cultures. The characteristics of Koreans' housing life living in western cultures has already been studied extensively. Because of political reasons, however, the characteristics of Koreans' housing life living in Chinese culture has hardly been studied at all. The purpose of this study was to find out the characteristics of succession and transformation of domestic housing culture. The data was collected by questionnaire methods from fifty Korean households and eleven Chinese households. Individual interviews and actual surveys, including taking pictures were also used for data collection. The results of this study were as follows (1)An analysis of heating system usage behaviors showed the importance of heated floors, known as Ondol, is one of the enduring characteristics of domestic habits. (2)In the sitting style, the traditional sitting on the floor was shown in living room. (3)Regarding room usage behavior, Korean households were centered around the living room in chinese houses. (4)An analysis of space organization preferences with respect to common spaces revealed that Korean households tend to prefer the open plan of common spaces.
본 연구는 해외교포사회에 북한춤이 전파되는 과정과 그 발전양상을 살펴보는데 목적을 둔 것으로, 해외에 거주하는 민족집단으로서의 재외동포들의 무용문화, 특히 재중, 재일조선인들의 무용문화에 대한 관심과 연구의 필요성을 생각해보았다. 문헌연구 중심으로 살펴본 논점의 결과, 재일조선인사회와 중국조선족자치구의 무용문화의 출발점엔 공통적으로 최승희춤이 있었으며, 두 민족집단은 최승희로부터 직접·간접적으로 춤을 배우거나 작품을 전수받았으며, 최승희가 정리한 조선무용기본을 기초훈련으로 하여 무용을 습득했다. 또한 무용전수 및 훈련기관은 재일조선인사회의 경우 북한의 체계와 같이 무용소조를 따로 두고 그곳에서 무용훈련을 통해 재능있는 인재를 배출하여, 전문예술단에서 활동하게 하는 시스템을 유지해 왔다. 이에 반해 중국조선족자치구는 연변대학과 중앙민족대학내에 무용학과가 배치되어 있어 그곳에서 조선춤을 전수 교육함으로써 재능있는 무용인재들을 배출해 왔으며, 한국의 무용교육체계와 유사한 면을 볼 수 있다. 무용기초훈련과 작품의 경향면에서는 재일조선인사회에서는 북한에서 실천하고 있는 무용기초훈련과 기본훈련을 그대로 전수하고 있으며, 작품도 북한춤을 대표하는 명무나 민속무용을 그대로 전수받아 공연하고 있다. 그러나 중국조선족자치구에서는 최승희가 정리한 조선무용의 기초와 작품을 그녀로부터 직접 훈련받거나 전수받았으나, 최승희의 제자들은 그녀가 세운 무용기초를 발전시켜 중국소수민족의 춤기법 등을 접수하면서 중국조선족만의 무용훈련체계를 세워나가면서 한국춤과의 교류도 성사시켜 북한춤보다는 자유롭게 창작성을 가미한 중국조선족 무용문화를 형성하게 되었다. 전수된 시기로 보면, 재일조선인사회는 1960년대부터 시작되어 1970년대에 들어서는 직접적인 평양방문을 통해 전수와 교육을 받았고, 1990년대에는 북한무용가를 직접 일본으로 초청하여 무용기초훈련을 교육받음으로써 북한춤에서 볼 수 있는 스펙터클한 양상을 그대로 재현하고 있다하겠으나, 중국조선족자치구에서는 1950년대에 평양과 북경에서 최승희로부터 직접적인 지도를 받았고, 이후에는 북한무용가들로부터의 직접적인 지도보다는 북한예술단의 중국방문을 계기로 무용영향을 받는 한편, 1990년대 이후부터는 한국춤을 흡수하기 시작하면서 중국조선족만의 색다른 무용문화를 창조해 왔다. 같은 민족이면서도 살아가는 지역과 그 지역을 구성하는 민족집단의 구성체계 및 정치체제에 따라 북한춤의 전수과정 및 발전양상도 유사하지만 각각의 아이덴티티를 보장하는 독자적인 특색을 지닌 무용문화를 형성하며 발전시켜 왔음을 알 수 있으며, 재일조선인사회의 무용문화는 조총련의 통제하 강제적 문화접변에 의한 무용문화의 변동을, 중국조선족자치구의 무용문화는 자발적 문화접변에 의한 자유로운 차용과 발전으로의 변동을 살필 수 있었다.
The purpose of this study was to investigate the relations and differences in Korean national image, Korean wave (Hanryu) interest, and Korean beauty service satisfaction of Korean, Chinese, and Vietnamese living in Korea and to lay the foundations for the export of various contents, especially beauty services, through the enhancement of Korea's national image. The present study was conducted from $10^{th}$ June to $10^{th}$ August 2017, by presenting 523 questionnaires to Koreans living in Seoul and another metropolitan area, and to Chinese and Vietnamese students studying in different Korean language Institutes in Seoul and other areas' universities. The basic questionnaire items were analyzed based on frequency analysis. The data on the national image, Korean wave interest, and Korean beauty service satisfaction were reduced by the factor analysis. The effects of each items were analyzed by regression. The differences in three factors were analyzed by ANOVA, and the differences were calculated by mean values. Consequently, it was observed that three factors are mutually affected each other. Therefore, it is necessary to establish a synergetic relationship between the individual factors. In addition, the individual items exhibited higher mean value in Vietnam, China, and Korea in a descending order. This indicates that Koreans are more likely to de-evaluate their cultures than others. Therefore, Koreans should be aware of the excellence of their culture and try to spread Korean culture and technology to the rest of the world with pride.
심양시의 '서탑'과 '만융' 두 조선족 집거지경제가 출현하게 된 배경에는 조선족이 보유하고 있었던 '개인자원', '가족자원' 외에 '국가자원'과 '민족자원'이 있다. 조선족 집거지 경제가 발전할 수 있었던 것은 농촌에서 도시로 이주해 온 조선족 이민자와 한국에서 중국에 온 한국인으로 인해서 조선족집거지가 확장되었고, 국가가 한국인 자본을 유치하기 위해 조선족집거지경제를 장려하였고, 또 조선족 자신이 한국에서의 노무 경험을 통해서 자본, 기술, 정보 등을 습득할 수 있었기 때문이었다. 이 가운데서 한국인이라는 '민족자원'이 가장 중요하였다. 한국인이 없었다고 하면 조선족집거지경제가 성립할 수 없었을 것이다. 그러나 조선족과 한국인이라는 '이중적 민족자원'으로 인해서 '이중적 민족집거지경제'가 나타내게 되었고, 이로 인해서 조선족 자영업자는 한국인 자영업자와 경쟁해야 하는 처지에 놓이게 되었다. 따라서 조선족 자영업자는 한국인 자영업자와의 협력을 강화하여 민족집거지경제를 발전시키고, 이를 바탕으로 해서 민족집거지 바깥으로 경제활동을 확장해 나가야 하게 되었다. 이것은 또한 지리적 집거에서 네트워크에 의한 집거로의 민족집거지경제의 발전을 의미한다.
This study was conducted to compare the physical shapes of Korean males in their 20s between those residing in Yenbien, China and those living in Korea. Measurements were checked fur 57 items on 167 Korean male residents in Yenbien, China and 295 Korean male residents in Seoul and the other large cities around it. The conclusions are as follows: 1. The comparison of 58 items in physical measurements of Korean male residents in China and those in Korea showed differences in 49 items. Korean male residents in China had the smaller physical shapes short in limbs and height. 2. The comparison of the factor analysis results for physical measurements did not reveal big differences. In terms of the contribution of variables, however, obesity played an exceptionally large role fur Korean residents in China, while the importance of obesity and vertical length were similar for those in Korea. 3. The comparison of the physical shapes according to the grouping resulted in three types each for both groups, with different features for individual types. Korean residents in China were grouped according to the obesity factor rather than the changes in height, while those in Korea were classified according to both vertical length and obesity.
The purpose of this study is to explore cultural factors that affect food consumption patterns by comparing them for college students in Korea and China. This study includes seeking pleasure, seeking satiety, and seeking well-being. Food consumption patterns, social responsibility, the value of life, faith in God, traditional moral fundamentalism and cultural taste are the cultural factors. To achieve the purpose, SPSS Win.(12.0) and LISREL(8.72) are applied. From the results of this study, first, among food consumption patterns, Koreans and Chinese both are found to put a higher value on seeking pleasure than other consumption patterns, and Chinese are found to put a higher value on seeking satiety. Second, for Koreans, the value of traditional moral fundamentalism and social responsibility are found to significantly influence seeking satiety and seeking well-being. If they had a higher degree of traditional moral fundamentalism, they would like to seek more satiety from food. And if they had a higher degree of social responsibility, they would like to seek more well-being from food. However, for Chinese, seeking pleasure is found to be significantly influenced by social responsibility and a faith in God, and seeking satiety is found to be significantly influenced by social responsibility and the value of a good life while seeking well-being is found to be significantly influenced by social responsibility and a faith in God. Compared with Koreans, cultural factors such as social responsibility, a faith in God, the value of a good life for the Chinese might influence significantly all three types of food consumption patterns. Thus, this study might provide more useful information about finding cultural differences of values and food consumption patterns between Koreans and Chinese.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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