International Journal of Advanced Culture Technology
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v.11
no.3
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pp.59-64
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2023
The ongoing war between Russia and Ukraine increases concerns around the world. Russian President Vladimir Putin attacked Ukraine, with a clear aim to protect ethnic Russians from Ukraine, and further to keep Ukraine from joining NATO. However, as the war takes longer than expected, Russia is getting more isolated from the world. Given this, we analyzed editorials from the New York Times by paying attention to the newspaper's viewpoint or ideological stance to the war, under van Dijk (1998)'s ideological square within the framework of critical discourse analysis. The analysis results are as follows: first, Ukraine, the United States and the Europe were designated as the ingroup, whereas Putin was as its outgroup; second, the editorials used negative words for their outgroup presentation, highlighting the outgroup's bad properties, while the positive words for their ingroup presentations were rarely used, indicating that the editorials reinforce outgroup exclusion only; third, it was only Russian President Vladimir Putin who was in their outgroup, while Russians were depicted as scapegoats to satisfy the pleasures of the maniacal Putin. Thus, it can be concluded that with the strategy of negative exclusion, the editorials clearly show their negative ideology towards the war by using negative words for the outgroup almost six times as often as positive words for the ingroup.
The literary products of Authors Under the Service of the Army during the Korean War have been neglected on the whole because of the perception that they were little more than war propaganda. The majority of the works (poetry, serial novels, and short stories) Published by these authors in various Army publications such as Junsunmunhak (Literature of the War Front) and Comet, as well as in regular literary periodicals, supports this perception. Most of these works convey simplistic emotions and stereotypes that project untroubled patriotism and strongly antipathetic sentiments against to the Communist North. The appointed leader of this group, Dock-Kyun Choi regarded the pen as another form of weapon to be used against the Communists in the North, and did not shy away from describing in graphic details the atrocities committed by his enemies. But what truly deserves our attention is the fact that many of the same authors who wrote highly propagandistic works also wrote works that can only be described as antiwar. In these works are depicted as faithfully as possible the human sufferings of the war. These works resist and even question the very ideologies that have brought about the conflict, focusing instead on the dark side of the war -the horrifying deaths, the separation of families, and the displacement of people from their homes, How we are to interpret this ambivalence in many of these authors is a task that remains to be carried out. We must approach these works with more seriousness and begin by comparing them with similar products from authors under the service of the Navy and the Air Force during the Korean War.
This paper examines the current situation of sources on Korean Class B and C war criminals attached as civilians to the Japanese military during the Asian Pacific War charged with cruelly treating Allied POWs in Japanese POW camps, and also explores the possibility of a joint Korean-Japanese archive of these sources. The Japanese government agreed to the judgement of war crimes by accepting the terms of the Potsdam Declaration, and the Allied troops carried out the judgement of Class B and C war crimes in each region of Asia and the International Military Tribunal for the Far East (also known as the Tokyo Trials). However, many non-Japanese such as Koreans and Taiwanese from the Japanese colonies were prosecuted for war crimes. The issues of reparations and restoring their reputations were ignored by both the Korean and Japanese governments, and public access to their records restricted. Most records on Korean Class B and C war criminals were transferred from each ministry to the National Archives of Japan. The majority are copies of the judgements of war crimes by the Allied nations or records prepared for the erasure of Japanese war crimes after each department operated independently of the Japanese government. In the case of the Diplomatic Archives of the Ministry of Foreign Affairs, such records focused mostly on their war crimes and the transfer of B and C war criminals within Japan and the diplomatic situation. In the case of Korea and Taiwan, these records were related to the negotiations on the repatriation of Class B and C war criminals. In addition, the purpose of founding of the Japan Center for Asian Historical Records and its activities demonstrate its tremendous utility as a facility for building a joint Korea-Japan colonial archive. Thus, the current flaws of the Japan Center for Asian Historical Records should be improved on in order to build a such a joint archive in the future.
Chi, Sang-Hyun;Flint, Colin;Diehl, Paul;Vasquez, John;Scheffran, Jurgen;Radil, Steven M.;Rider, Toby J.
Journal of the Korean Geographical Society
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v.49
no.1
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pp.57-76
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2014
Conventional treatments of war diffusion focus extensively on dyadic relationships, whose impact is thought to be immutable over the course of the conf lict. This study indicates that such conceptions are at best incomplete, and more likely misleading to explain the spatial diffusion of wars. Using social network analysis, we examine war joining behavior during World War I. By employing social network analysis, we attempted to overcome the dichotomous understanding of geography as space and network in the discipline of conflict studies. Empirically, networked structural elements of state relationships (e.g., rivalry, alliances) have explanatory and predictive value that must be included alongside dyadic considerations in analyzing war joining behavior. In addition, our analysis demonstrates that the diffusion of conflict involves different driving forces over time.
Military geography has been recognized a part of applied geography appeared in 1960s by the viewpoint applying geographical science technology and knowledge for war. But the contribution for war accompanying violence caused negative recognition in moral viewpoint and led stagnation of military geography's study. Therefore this paper has researched a method improving the role of military geography as a part of applied geography and considered the essential meaning of the military geography's role in the relationship between war and military sciences. Based on this consideration, this paper proposed a research direction necessary for the role contributing human development beyond the viewpoint focusing contribution for war. The result of this study confirmed the characters of the military geography's elements have two attributes contributing for war victory or improving human life quality. Military geography has laid emphasis for usability to war contribution until now and caused unsatisfactoriness of morality. But military geography can complement this unsatisfactoriness by the extension of the role contributing human life quality. This study could examine the possibility doing the role contributing for both war and peace as a intact science.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.20
no.3
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pp.47-56
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2018
This study is to research the military remains of Korean War(1950~53) focused on Yeonchen, Cheorwon, and Hwacheon-gun in the central border of DMZ. The Yeoncheon-gun is installing 'Yeolsoe' and 'Taepung' observatory in the frontline battlefield adjacent to Southern Limit Line(SLL), and not only protects many military remains including war memorial and crematory facilities of UN troops, but also utilizes them as active educational places. The Cheorwon-gun is actively making known 'Baengmagoji memorial, 'Labor party office' and other buildings adjacent to 'Tourist security DMZ', but needs to set up many monuments around battlefields of 'Gimhwa' and 'Daeseongsan' adjacent to 'Eco-peace park DMZ'. With the battlefield of 'Paroho' as the center, which our troops made brilliant military gains during the war, the Hwacheon-gun protects and informs military remains such as '643 and 490 battlefields', 'Kkeomeok and Guman bridge'. Developing a network for military remains in connection with the annual local festivals, the experience tour and security will be available at these places.
This year I published a Korean translation of On War in three volumes, written by Prussian general Carl von Clausewitz. I believe it is the first unabridged Korean translation from the original German text, Vom Kriege. It is true that the work has been translated into Korean several times, but some translations have been done from English or Japanese versions, while others are abridged ones. It is not easy to make a good translation of On War, partly because the book is actually an unfinished work, and partly because it contains almost all academic subjects in social sciences. Moreover, two aspects of the dialectical logic in the book make it more difficult to understand. One is inductive reasoning, the other is deductive explanation. The former is to 'ascend' to draw principles and generalizations from empirical experience, the latter is to 'descend' to describe and explain given principles, often by concrete examples. Considering these difficulties, if we want to have better translations than existing ones, there should be substantial commentaries which contain not only history of wars, but also biographies and geographies concerned. I hope that On War can be taught and studied in many universities, for it will make it easier to produce reliable commentaries.
Journal of the Korean Institute of Rural Architecture
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v.19
no.4
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pp.25-32
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2017
The military remains have a social and historic value in holding up a true mirror to modern history of war and suffering, and will be used for historic place in Korea. This study is to research these modern military remains as cultural properties in Korea. They are classified with three types, namely military sites, installations of civil structures and buildings. The military remains have the historic sites of the righteous army and Korean war, and most of them are battle fields located in a mountainous area rather than urban area. There are fortresses, bridges and tunnels, and watchtowers of civil structures. The fortresses were constructed with Japanese military installations in the end of the Pacific War, and are most located in Sangmo-ri, Daejeong-eup, Seogwipo-si, Jeju-do, Korea. The bridges were to be destroyed and constructed during the war, and the watchtowers as military defence were to be constructed in inland area. There are arsenals, barracks, and headquarters of buildings. The weapon factory of Gigiguk (arsenal bureau) constructed in the late 19th century are present, and also the army training center, barracks, and church, etc are in Seogwipo-si, Jeju-do, Korea. There are old headquarters constructed in 1910s at Jinhae Gyeongnam, and buildings to testify about the horrors of the Korean war around Cheorwon, Gangwon.
Recently, new methods have been developed for estimating the current and recent changes in effective population sizes. Based on the methods, the effective population sizes of Korean populations were estimated using data from the Korean Association Resource (KARE) project. The overall changes in the population sizes of the total populations were similar to CHB (Han Chinese in Beijing, China) and JPT (Japanese in Tokyo, Japan) of the HapMap project. There were no differences in past changes in population sizes with a comparison between an urban area and a rural area. Age-dependent current and recent effective population sizes represent the modern history of Korean populations, including the effects of World War II, the Korean War, and urbanization. The oldest age group showed that the population growth of Koreans had already been substantial at least since the end of the 19th century.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.39
no.3
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pp.26-38
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2011
The purpose of this study was to analyze the commemoration culture of Vietnam War Memorials (VWM) in Vietnam. Through site survey, the researcher selected 23 VWM in Vietnam and analyzed 5 categories: memorial type, design concept and narratives, location and spatial form, landscape elements, and content expressed in landscape details. The results are as follows: 1. Because of the long, drawn out Vietnam War, which lasted from 1955 to 1975, VWM were divided into 10 types mainly as soldier cemeteries based on a traditional memorial style, battlefields and places of tragedies considering sense of place, war museums representing victory and atrocity in war, and peace parks promoting reconciliation and peacemaking. 2. The analysis revealed that the main concepts and narratives of VWM were to value the victims of the Vietnam War, remember soldiers' contributions, highlight the victory in war and resistance to the United States, and express a sense of place. Peacemaking applied only to My Lai Peace Park and Han-Viet Hoa Binh Cong Vien, built by international cooperation. 3. Cemeteries and appreciation memorials were designed to follow a traditional memorial space form that highly regard both axis and symmetry. The design concept at battlefields and places where tragedies occurred depended mainly upon a sense of place and used symbolic landscape elements to compensate for the undefined concept. 4. Sculptures and towers were mainly used to highlight war victory and resistance as the representative style of a Socialist country, weapons and pictures exhibited in war museums and battlefield showed the reality and strain of war. Symbolic elements of Buddhism and Confucianism were often introduced as a way to venerate the memory of deceased persons. 5. The state and heroic actions in the Vietnam War were realistically depicted on sculptures and walls. Also, the symbolic phrase, 'TO-QUOC-GUI-CONG' meaning 'our country remember your achievement', were written on the memorial tower and 'Quagmiire' was used to metaphorically represent the difficulties faced by the U.S. military on battlefields during the war and the uncertainly that pervaded U.S. society in those days. 6. In VWM, ideologies like nationalism, patriotism, socialism, capitalism were mixed and traditional cultures like Buddhism, Confucianism, Taoism were inherent. Differing from their Confucianism culture, war heroes, particularly including women, were often described by sculpture, monument, and pictures and the conflict in and outside the country regarding the Vietnam War was shown. Further study will be required to analyze design characteristics of VWM in the u.s. and to understand the difference in commemoration cultures between Vietnam and the U.S.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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