There were the rites and customs in building of the traditional houses. The purpose of this study is to search the meaning of the building rites, and to search the spatial structure and meaning of the traditional houses through the rites as establishing the true dwelling. The traditional houses show the oppositional structure of the sacred and profane through the rites and customs of the building as the communication with the gods and men. The traditional houses are the center of which the gods of four sides defined and have the cardinal points and vertical axis which has the mythical and symbolic meaning.
This study looks into the Korean traditional costume formation and the thoughts of the Korean people that form the foundation of that Korean traditional costume formation. And the goal of this study is in linking the thoughts and formative characteristics reflected in the Korean traditional costume formation to the fractal geometry, in an attempt to reveal correlation between Korean traditional costume formation which have existed for thousands of years to contemporary science of the West. The fractal theory that appeared as the new paradigm of contemporary science displayed similarities with the traditional ideologies of Korea, and the fact that formation principles of fractal appear in the formation of Korean costume, formed based on the Korean ideologies, show magnanimous capacity of the traditional Korean culture. When we look at the concept of fractal, the word fractal refers to the structure in which the shape repeats, where small structure is similar to the whole structure in form in endlessly repeating structure. In other words, 'fractal' means a structure that geometrically untangles the concept of 'self-similarity' which possesses the same shape in parts and in whole, and its major characteristics include 'self-similarity', 'circularity' and 'repeatability'. Korean costumes were formed based on the Han-thoughts, with a structure that possesses parts within the whole and the whole within parts, in accordance with the self-similarity theory of 'fractal'. This study compared studied fractal phenomenon which appear in formation characteristics of Korean traditional costume, which were formed based on the Korean traditional ideology, in other words, Korean costume formation and formation principles of fractal geometry were compared studied.
The 7th International Conference on Construction Engineering and Project Management Summit Forum on Sustainable Construction and Management
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pp.159-166
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2017
Recently, the wooden structure has been revived again as an eco-friendly structure technique. It is the counterattack of the wood material, which has become more recognized as a finishing material pushed by the concrete material in the rapid growth after the Industrial Revolution. However, it is difficult to conclude that this is a tendency of the construction market in the whole country. Perhaps this is a tendency to appear more strongly in Korea. It could be seen by comparing the characteristics of the overseas construction market with Korean's and the advanced constructed case of large-scale wooden structures in overseas. National wooden buildings show own characteristics such as construction methods, materials, and member dimensions of wood structures by country, which could be seen as a result of continuously developing their own technology. However, in Korea, despite its unique wooden structure and technology (Hanok; Korean traditional housing), it has not been developed continuously and treated it only as a living building exhibit. This is evidenced by the fact that only one percent of the building is constructed with traditional wooden building technology. Therefore, there are various efforts to modernize the traditional wooden structure technology, but it still does not reach the level of advanced wooden technology abroad. The characteristics of the Korean wooden building market were analyzed in order to suggest ways to develop the Korean wood structure technology. The characteristics of Hanok construction were analyzed through quantitative criteria to define the main development tasks for Hanok development to propose the long-term development path.
The purpose of this study is to look into the weight-lightening phenomenon of the roof structure of some Hanok(韓屋), the Korean traditional houses found from the survey on the distribution and actual state of urban traditional houses existing in the whole region of Jung-gu, Daegu, Korea. As a result of judging from the pre-test of building registers for the research area, approximately 5,000 wood structure houses were found. A field data survey based on these findings showed that there are 1,752 Hanok houses. And the further classification of the Korean traditional houses by roof structure type shows that about 35% of them underwent weight lightening. While this kind of light-weight Hanok is different from the concept of traditional Hanok, they also show the survival method of Hanok that reflects the economical and technological phases of that period. It is expected that deeper understanding on the urban traditional houses will be possible through carrying out in-depth researches on techniques of the light-weight roof structure of the urban traditional houses that are supposed to have functioned as dwellings as commercial products.
Because of the changes of a variety of aspects of disease theory alternative to standard medicine, demand for traditional medicine has increased. This study was undertaken to grasp and compare traditional-medicine administrative structure, functions and role between Korea and China. According to our research, both nations promote policy related to traditional-medicine, yet there are various differences because of each nation's scale, political structure, medical system, etc. Especially, compare to the Korean government, the Chinese government not only has paid more attention to traditional medicine but also established and promoted a synthesis development strategy for a long time. Additionally, there is weakness in Korea's traditional medicine policy compared to the Chinese's Synthetic development-strategy, which is the Oriental-policy Department and Korea Food&Drug administration. Therefore, to make up for the weakness, they will have to organize their role better and make a long-term development-strategy plan for traditional medicine.
The purpose of this study is to interpret Korean traditional space as text on the basis of Structuralism. The process of this study is illustrated as follows: At first, this research contains basic concepts and theories of Structuralism and discusses the possibilities of typological approaches in Korean traditional space interpretation. Secondly, As typological structure of traditional space, spacial and visual expressive characteristics in traditional residential space based on traditional thoughts of Koreans formed with inherent consciousness are considered with Hjelmslev's Structuralism and Wonhyo's Whajaeng theory. Finally, This study tries conceptual analysis based on Lacan's Metaphor and Metonymy emerged from unconscious mechanisms about interpretation and induction of the traditional spacial structure for contemporary Application. Structure is a group of elements forming a covariant ensemble. From this point of view, this study validates that texts are understood when methods that bring back to the creative processes and intentions are found by Text Hermeneutics.
The characteristics of traditional house and standard house of rural region were analyzed through survey and literature. The plane spatial structure of rural housing was presented unde]environmental integrity and traditional preservation.
Traditional Korean architecture and traditional ships maintained a close relationship with carpenters and tools because wood, the material, was common. This close relationship may have been from the time of ancient architecture and ancient ships. In previous studies, researchers proved the relationship between these two sides through historical records of traditional architecture and traditional ships. This study attempts to prove the structural association using existing remains. As a result, three structural similarities between traditional architecture and traditional ships could be found. First, the types of wood used are similar, and the tools and terms used are similar. Second, the method of distinguishing horizontal and vertical materials and the structure of wood and the method of forming wood are similar. Lastly, the ship carpenters mobilized for the construction of the palace mainly worked on long and curved materials such as the eaves and the ridge of a roof, because this was the work done when the ship was built. Therefore, it can be assumed that the roof structure they created resembles that of the ship.
The harmony with the nature and the linkage to the nature are one of the most important characteristics of korean traditional house which enables the dweller to possess the nature inside. Korean Traditional Houses are linked to the encircling natural environment and to the natural landscape through a visual structure. This study aims to find out the principle of introducing the natural landscape in korean traditional house.
Modernism is an internationally accepted design style. In addition, traditional Korean costume is not the clothing of the past, but its form is also used in modern fashion. Therefore, the purpose of this study is to examine the social and cultural contents of the morphological structure of traditional Korean costume, in order to derive the design characteristics of modernism and examine the global applicability of traditional Korean costume structure. For this study, photographic materials from museums, schematic drawings of relics, and Hanbok production books published by government agencies were analyzed. Further, this study examined traditional Korean costume, especially the modernism characteristics derived from Paul Greenhalgh and previous studies. The results are as follows. First, The traditional Korean costume is a cut based on basic shapes, along with a silhouette appears according to the background of the times. Second, the characteristics of modernism can be divided into universality, functionality, and simplicity. Third, as a result of analyzing the form structure of traditional Korean costume based on the characteristics of modernism, universality is expressed as standardized form, functionality as practical aesthetics, and simplicity as sustainable diversity. Furthermore, Korean costume has a difference in that was greatly influenced by various Eastern ideas and aesthetics of the late Joseon Dynasty. These findings provide a perspective of modern reinterpretation of the uniqueness and universality of traditional Korean costume in line with globalization by utilizing the design characteristics of modernism, an international style.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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