This study was aimed at providing some information about Chinese adult women's body measurements and standard body types to the Korean apparel businesses who have advanced into the Chinese apparel markets, while endeavoring to localize their businesses, and thereby, conducing to development and production of women's apparel well fitting the Chinese consumers in terms of measurements and shapes. To this end, the researchers sampled the Chinese adult women in Beijing and Shanghai aged between 19 and 20 and therewith, surveyed their upper body measurements and changes over time and thereupon, determined their standard body types.
Lee Sun-Dong;Sohn Ae-Ree;Yoo Hyeong-Sik;Chang Kyung-Ho
Journal of Society of Preventive Korean Medicine
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v.6
no.2
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pp.36-47
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2002
Over thousands of years oriental traditional medicine has developed a theoretical and practical approach to treat and prevent diseases and to promote people's health in China and Korea. In China, the integration of traditional Chinese medicine into the national healthcare system began in the late 1950s. This was in response to national planning needs to provide comprehensive healthcare services. On contrary to China, South Korea established the parallel operation of two independent medical systems in 1952. Hence there has been a political conflict between oriental and modern medicine over issues of fee, the ability to sell and prescribe herbal medicines, and the licensing of practitioners in traditional medicines. Given this background. This study is to compare peoples' attitudes and opinions for oriental traditional medicine by ethnicity (Chinese, Korean-Chinese and Korean). Chinese and Korean-Chinese were more used and satisfied with traditional medicine treatment and traditional practitioners compared with Koreans. The proportion of Koreans who reported the cost of traditional treatments was expensive was higher than those of Chinese and Korean Chinese. Most of Chinese, Korean-Chinese, and Koreans reported that they would use traditional medicine: 1) when they would have some disease to be treated best through traditional medicine; and 2) when traditional practitioner had a reputation and lots of experiences for those diseases. Most Korean people reported that oriental and western practitioners should cooperate each other to improve the quality of care. Therefore, policy framework including integration of traditional and western medicine, regulation, etc. is needed. In addition, research is needed to determine which diseases is treated best through traditional medicine.
Purpose - This study aims to investigate Korean distribution enterprises' entry into the Chinese market. By studying Korean companies' strategy and current situation in the Chinese retail market and analyzing Lotte Mart's strategy, this study was aimed at identifying comprehensive strategies for Korean companies striving to expand in China's retail market. Research design, data, and methodology - A case study approach is used, focusing on the three northeastern provinces in China, and examining global firms' entry into the Chinese market. The study employed a direct survey and a literature review. Results - Korean distribution firms' entry into the overseas market is in the inception stage and it should be developed, considering its effects on the national economy and other industries. Conclusion - The cases of E-mart and Lotte Mart, representing Korean distribution firms, showed that they should not rely on scale to succeed in China. Both preliminary analysis and careful strategies are required to ensure success. Considering the high growth potential of the Chinese market, a management strategy that takes account of Chinese people's emotions was needed.
There are lots of disease names which contain the Chinese character "Gwol"(厥) in "Hwangjenaegyeong(黃帝內經)". Some of them are similar or identical to "Gwol"(厥) in today's Chinese Medical Science, but the rest can't be summed up with the meaning of today's "Gwol"(厥). The names which contain the Chinese character "Gwol"(厥) in "Hwangjenaegyeong(黃帝內經)"had been revised constantly in the later course of rectification of names. In the article, the names of disease which contain the Chinese character "Gwol"(厥) in "Hwangjenaegyeong(黃帝內經)"would be identified as referring to definite diseases by comparing with each other.
First, this study considered the trade situation of cosmetics products between Korea and China and conducted a survey on Chinese women about the purchasing behavior of Korean cosmetics. Five hypotheses were set up to further analyze Chinese women's purchasing behaviors. Subjective norms, conspicuous consumption, perceived behavioral control, brand and Korean wave were used as five variables to analyze hypothesis tests on the impact of purchase behavior. The results of the study showed that Chinese women's subjective norms, conspicuous consumptions, brands, and Korean wave factors had a significant effect on purchasing behavior, while perceived behavioral control factors did not affect purchasing behavior.
Journal of the International Relations & Interdisciplinary Education
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v.2
no.1
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pp.43-55
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2022
Through literary research, this study aims to study chinese characters in the Chosun Dynasty from the perspective of international exchange. While sorting out the historical materials, it investigates the implementation organ, educational content and main characteristics of Chinese education in the Chosun Dynasty, its influence on the Korean peninsula at that time and Its enlightenment to today's Chinese international education. The results show that the Chinese language education institutions in the Chosun Dynasty mainly played the role of Chinese language education in the Si service academy and the Sheng Wen Academy. The contents of Chinese language education mainly include the development of oral Chinese teaching materials, the publication of rhymes and other reference books, the compilation of dictionaries and the training of Chinese translators. Through the in-depth study of Chinese rhymes, the Korean Peninsula created its own Korean national character in 1443, getting rid of the will of Chinese characters. The invention of Korean language has greatly encouraged the political, economic and cultural development of the Korean peninsula. In addition, the Chinese language education in the Chosun Dynasty provides a good experience for today's Chinese international education in China.
This paper primarily discusses the materiality of the body in Chinese "external medicine". Chinese external medicine views the body as something consisting of sinew and flesh. Furthermore, there are times when Chinese surgical techniques must be applied to the body in order to manage rotting flesh and other abnormal manifestations. The materiality of the Chinese body of external medicine encompasses the way in which Chinese doctors manufactured surgical implements, the sick person's bodily experience of pus and pain associated with external diseases, and the details of the process by which doctors evaluated whether or not to carry out surgical interventions. This essay will use the Qing manuscript "A Treatise on Seeking the Roots of Ulcer Medicine" as a central case study for discussing these issues, while also showing the connections between it and other external medicine texts of the Ming and Qing era. Its author, Zhu Feiyuan, was a doctor who lived during the 18th to 19th century in Qingpu (today's Shanghai). My essay will thus discuss Chinese external medicine from a historical perspective. The way in external medicine treated illness differed from the prescriptions and pulse signs that "internal medicine" employed, and its view of the body likewise differed from that of internal medicine. I hope that this essay can provide new viewpoints on the history of the body in Chinese medicine.
This study aims to investigate whether Chinese learning Korean and Korean native speakers show any difference in length and formant structures of the Korean liquid 'ㄹ' in the environments of v_v and v_# through the acoustic analysis of 10 Chinese learners' and 10 Koreans' utterances. The acoustic analysis of L2KSC DB shows that the length and formant structures of 'ㄹ' produced by Chinese learners are significantly different from the ones by Koreans. I explain these differences by contrasting the liquids and syllable structure constraints of the two languages, Chinese and Korean. In addition, I relate the F1 and F2's values to the tongue's movement when making a constriction, and conclude that Chinese learners pronounce the 'ㄹ' in the v_# environment with the tongue lower and backer than Koreans do.
This study aims at strengthening the national competitiveness of Korea's clothing industry as it provides substantial information on the human body proportion and proportional dimension standards for Chinese women and improves the fitness of clothing, considering human proportion in the production of clothing products for export to China. This study selected by simple random sampling Chinese women in Beijing and Shanghai, China, whose age is between 19-50 from June 23 to August 7, 2004. The stature of the average Chinese woman belonging to the High Frequency group is 7.09 times as long as the length of the head. We developed the body proportional dimension standards with the same proportion with High-Frequence group. The basic size of proportional dimension standards for Chinese women has the stature of 159cm, (chest circumference)/2 of 42.8cm.
This essay examines the first-generation Korean American writer, No-Yong Park's falsehoods about his ethnic identity to suggest how and why he passed for Chinese, and to explore the political, anti-Japanese implications of these actions. The essay first identifies erroneous information circulating about his biographical background, presents some other materials that help us better understand the context in which he forged his Chinese identity, and then examines how he represented himself as Chinese in his published works. I would argue that Park's self-identification as Chinese was a resulting outcome of his naturalization caused by the Japanese colonial power in Korea and also one of his surviving strategies in the racist environment within American society. Looking at some of his works-including Making a New China (1929), An Oriental View of American Civilization (1934), Chinaman's Chance: Autobiography (1940)-and examining how he represented Korea and its people reveal how he tried to raise voice for them. By doing so, this essay illuminates Park's resistance to Japan's colonial discourse and power in Korea while revealing his lifetime passing as Chinese-far from his refusal to belong to the Korean community, or to acknowledge being Korean.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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