Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2013.05a
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pp.149-150
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2013
20세기 이후의 대량 생산, 대량 소비와 결부된 인간성 상실과 정신적 빈곤에서 오는 다양한 징후에 대한 묘약으로 떠오른 소통과 치유의 범사회적 공동체적 교감을 이끌어내기 위해 춤의 형식을 도입한 새로운 영화 장르인 시네-댄스에 나타난 플래니터리 댄스의 의미에 대해 고찰해 보았다.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.4
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pp.139-147
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2019
This study conducted bibliometric analysis on studies of Korean intangible cultural heritage dance in the Seoul area and it aimed to figure out the tendencies of that research. For this, a list of Korean intangible cultural heritage dance studies of 24 events was collected and analysis was conducted through the big data analysis solution of TEXTOM. Text mining was used as the method for analysis. Research results showed that first, most of the studies were conducted on the Bongsan Talchum and studies on teaching and learning methods were especially actively conducted. On the other hand, there were not many studies on Gut and the need for research vitalization in that area was confirmed. Second, in studies on Cheoyongmu events, the term'contemporary Cheoyongmu' was used frequently. This can be considered the use of meaningful terms with regard to intangible cultural heritage dance that has changed throughout history. At this, the vitalization of research that can reveal the typicality of dance is demanded from research of other events as well. Third, there was a notable amount of research that compared and analyzed dance styles with regard to the Munmyoilmu. This was seen as the result of discussions in the Korean dancing world regarding archetypal dance styles expanding into academic discussions. Therefore, it was revealed that academic discussions can connect to academic outcomes apart from whether the matter is right or wrong.
This study is on dancing dresses of the costumes of Gum-Mu(劍舞, sword dance) in southern, central, and northern region of Korea, focusing on the origin, characteristics and the way of dance. The reason why the Gum-Mu is full of local color is that royal Korean Gisaeng(妓生) and local Gisaeng returned to their hometown and propagated this dance to each regional Kyobang. They combined court sword with each local dance and music and formed the present style of regional Gum-Mu. Dance and music native to area, which has formed today's regional Gum-Mu. The composition of current dancing costume of the sword dance is Jeogori, Chima, Jeondae(戰帶), Jeonrib(戰笠), Kwaeja(快子) Also, The complement colors harmonizing with color of Yin-Yang & Five Elements. which are yellow, blue, white, red, and black, are usually used. And the masculinity in dance were expressed withmore use of blue, and red in the opposite but if a sword dance takes on masculine character, blue color is more used, if feminie character, reddish colors, such as pink and red, are used. Thus, JinJu, Honam, Haeju, Pyeongyang dancing Suit of Gum-Mu feature blue color, Tongyeong, Kyeonggi, Court(seoul)dancing Suit of Gum-Mu feature reddish color.
Journal of the Korea Society of Computer and Information
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v.24
no.6
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pp.117-124
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2019
In the field of dance creation, the use of film and television skills, cyberspace, action sets, computer graphics and other technology and media technology have made the creative environment for dance art that it rapidly improves and presents a new situation. Especially in the dance creation part, VR technology can show many possibilities and can be used as a tool to fully satisfy the choreographer's intention and imagination. Therefore, this study analyzes the acceptance model of virtual reality technology in dance creative education, and we will examine the effect of social influence, shared trust, innovation, interest, and self-efficacy on perceived usefulness and perceived ease. Second, we will examine the effect of perceived usefulness and perceived ease on intention to use. The study is targeted at ordinary dance creators who currently reside in Hebei Province, China. The survey was conducted for approximately 30 days from March 16th to April 17th. The total number of valid samples collected was 377. The results of the identification of the hypotheses between variables based on the questionnaire data are as follows: Firstly, social influence, shared trust, innovation, interest, and self-efficacy have a positive impact on perceived usefulness, perceived ease. Secondly, perceived usefulness, perceived ease has a positive effect on the intention to use. In view of the above research results, the theoretical significance and limitations of this research and the future research directions are discussed in depth.
I would like to trace back periodic social trend by searching if regular performance might have reflected on social trend on its theme by analyzing theme trend of The National Dance Company of Korea, Dance Company of Seoul city, Dance Company of KyungKi-Do and to provide the meaningful results for further study by checking if the theme of dancing performance is in relation with social structure. To perform this research, I had studied on previous thesis and reference books. For example, I selected three groups, of The National Dance Company of Korea, Dance Company of Seoul city, Dance Company of KyungKi-Do, to research their theme of regular performance through checking previous thesis related to, performance material, news articles, pamphlets from beginning to present. How to analyze is being proceeded from foundation of dancing company to present according to Kim Byungseok's classification method, which was consistently used for searching theme trend from previous study as below; 1) Theme based on traditional conscious,2) Theme based on Literature, 3) Theme based on Historic issues, 4) Theme based on abstract, 5) Theme based on reality, 6)Theme based on social issues.
The Purpose of this study is to suggest various kinds of applicability by analyse a case of application, Gaga movement Language of Ohad Naharin. There are experiences based on participation on Gaga Workshop in Tel Aviv, 2015, Gaga People Website that Gaga Movement Ltd. have for running programs, Dance Journals and Theses for materials. As a result, Gaga was applied to performing arts, education and Tourism. It evolved movement in dance works and narrowed the distances between dancers and audiences in performing arts. Gaga/Dancers was for dance education contents for professional dancers. Gaga/people was for Dance education contents for public. Last, Gaga was applicable to tourism as it combined with regional nature of desert, in Gaga in Desert. This achievement is originated by the way of Gaga Movement Ltd. business Most of all, it was the attitude of returning their achievement of dance in art. It is considered that various kinds of application on dance contents enriches culture in society.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.8
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pp.243-253
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2019
Geyonggi-geommu have developed based on the long history of Korean sword dance. Han Sung-joon, the great master of modern music and dance of Korea during the Japanese colonial period, collected and reconstructed folk dances that had disappeared or were cut off due to the policy to obliterate Korean culture through Chosun Music Dance Research Society. Since then, it has been passed down to Kang Sun-young and Kim Geun-hee that has designated as the Intangible Cultural Property No. 53. of Geyonggi-do in 2011. This study focuses on highlighting the uniqueness of Geyonggi-geommu for proper modeling and transmission of Geyonggi-geommu with historical significance so as to understand and preserve the Intangible Cultural Heritage. This study examines the transmission system of Geyonggi-geommu, followed by Kang Sun-young and Kim Geun-hee, originated by the master Han Sung-Joon of Geyonggi-geommu. Geyonggi-geommu has its uniqueness of using the pure Korean dance terminology established by the holder Kim Geun-hee at the time of designation of intangible cultural properties in Gyeonggi-do. The unique features of Geyonggi-geommu are performed and transmitted in two forms, Daemu(Group dance) and Holchum(Solo dance) which are not currently found in other regions. This is meaningful to passed down according to the original form of Geommu(Sword dance). In particular, the Holchum(Solo dance) is a form of artistic dance, showing the beauty of the sword dance during the Chosun Dynasty. In short, Gyeonggi-geommu can be described as an artistic dance with a soft and strong temperament considering its unique features.
This study has been performed to investigate what influences affect dance, involvement and the performance result of the arts high school students majoring in dance, purposed to confirm the result of the subject by inputting servant leadership as an independent variable. To achieve such purpose the hypothesis was verified on the basis of the data of 219 students majoring in dance of the arts high schools located in Gyeonggi-do, Chungcheongnam-do and Jeollabuk-do. The statistical method to verify the hypothesis was based on regression analysis, particularly significance level was placed at ${\alpha}$=.05 to verify the hypothesis. The results are as follows. First, dance teacher's servant leadership positively affects dance and involvement of arts high school students majoring in dance, particularly devotion and service were verified to be useful variables. Second, dance teacher's servant leadership positively affects the performance result of arts high school students majoring in dance, particularly vision offer, devotion and service were verified to be useful variables. Third, the study proves the performance result could get greater as the arts high school students majoring in dance takes bigger attention in dance and involvement.
This study aims to examine the physical language of dance art's acceptability of the discourse method of story-telling as a narrative discourse system from the view of story-telling of cultural contents. Dance, through the establishment of relationship between dancers and stage art, can form a discourse system with various literary devices including figures of speech, metaphors, and symbols. The argument over manifestation of dance's narrative components in the concept of story-telling is shown as follows; the background as an object can offer time and spatial backgrounds through stage art and the dancers' performance elements; and, for the character, the dancer himself can be the first-person-narrator and possibly makes plane personality descriptions. As for the elements of main affairs of dance, the stage art components present the background of primary motif of incident and the dancer's diverse relationships form conflicts through the correlation of solo dance, duet, and group dance. The plot as a process of developing the main affair is led by actant such as the dancer's mime actions, gestures, facial expressions, etc. The element of dance's revealing narration is the dance art itself and the developing structure of narration is the dance language's own grammar. Choreographers should compose persuasive dance texts to convey stories efficiently through character decisions, their actions, stage art's elements that display the time and spatial backgrounds, and the development of plot, as a narrative discourse of dance.
The purpose of the study was to critically explore the academic identity of dance education as a paradigm of practice-based education. Dance education is recognized as a school dance since the first curriculum was designed, which was announced by the Ministry of Education in 1955. Although Korea's dance education has 65 years of history, its academic identity as a dance education is not very strong. Traditional dance education was teacher-centered, skills-oriented, and exercise-oriented by following the practice-based paradigm. Recently, an initiative was taken to establish a new paradigm for dance education in schools, communities, and professional fields. This study followed the keyword network analysis and reviewed the main contents of each section of dance education research from a time-series perspective. The first section (1968-1979) is a practice of dance education based on physical education; the second section (1980-1989) is a creative-based movement education for primary education; the third section (1990-1999) is a systematization of dance education courses by class; the fourth section (2000-2009) is a paradigm for cultural and artistic education; the fifth section (2010-2019) consisted of various educational practices and institutions. Based on the research results, efforts are requested to establish an academic identity that can support dance education, interdisciplinary practice, and research.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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