We studied the meaning of the term avant-garde in relation to clothing of the 1980s and 1990s by examining the media's perceptions of Martin Margiela, a Belgian deconstructionist designer who was often labeled as avant-garde by journalists, scholars, and fashion critics in the late 20th century. A five-step content analysis method described by Paoletti (1982) was used to conduct the research. Newspaper and magazine articles in the 1980s and 1990s were analyzed using a set of existing avant-garde characteristics developed by Crane (1987) to determine if those journalists' perceptions matched the characteristics described by Crane. Results indicated that the journalists' critiques and descriptions matched the avant-garde characteristics described by Crane (1987). Including a subjective element to the conceptualization of the term explains how journalists described Margiela's designs despite Japanese designers' use of similar techniques before him. We (re) conceptualize the term's latter 20th century meaning and shifting dialogue to include a subjective element.
The purpose of this study was to analyze the changes and characteristics of street fashion in Japan of the 1980s. The data were collected from the Mainichi Newspaper published in Japan from 1950 to 1990. The results were as follows: 1. After world war II, the street fashion had changed through the styles of the Panpan, Apres, Miyuki, Hippie & Hooten, Bikers in Japan. 2. The 1980s was characterized as an era of post industrial society and the appearance of Shinjinrui which means new human. In street fashion, these changes led to greater focus on unique style in Japan. In the 1980s, the street fashion had developed within four styles : traditional casual wear style, American sports wear style, performance.oriented style, and Japanese DC brand style in Japan.
Otemachi(大手町) is the region where it plays a pivotal role in Japanese economy as representative head offices of companies including financial insurance, general trading, information and communication newspaper media are concentrated. However, regenerating the entire region from worn-out infrastructures of buildings and city into the fresh and vibrant foothold in international business was the problem to be solved. In this situation, was examined on the basis of administrative agencies and relevant enterprises to reconstruct office buildings in phases without ceasing business functions and activities by utilizing the large-scale vacant land occurred from the relocation of the national public institutions. The independent administrative institution 'Urban Renaissance Agency(UR)' has completed the examination of industrialization and participation request for the commencement of the project. In this article, The overview of , the new form of project promoted and cooperated by officials and people, is introduced by UR (Urban Renaissance Agency) reorganizing the land exchange and infrastructure through the land readjustment project, and at the same time, procuring capital and building office buildings in solidarity with private development enterprises and financial institutions.
본고는 1930년부터 1941년까지 열린 전통예술경연대회의 구성요소를 논하였다. 여러 구성요소 중에서 주최 및 후원, 참가자, 심사에 한정하여, 주최 및 후원의 배경과 목적, 참가자의 양상, 심사의 형태를 중심으로 살펴보았다. 주최 및 후원처는 신문사·사회단체·음반회사·상점·개인 및 읍(邑) 등이었다. 이들은 각기 다른 사정과 명분을 내세워 전통예술경연대회를 주최 및 후원하였는데, 그 기저에는 상업성과 홍보성의 목적이 다분했다. 참가자의 양상은 기생과 남성예술인으로 나눌 수 있었다. 기생의 참가는 당연한 현상으로 1930년대 전통예술공연계의 양상과 기생의 양적 증가가 미치는 영향도 컸으며, 남성예술인은 경연대회가 내세운 숨은 전통예술인의 발굴이라는 개최목적을 계기로 참가하였다. 심사의 형태는 청중의 심사와 전문가의 심사로 나뉘었다. 청중의 심사는 과거 '판' 문화에서 비롯된 것으로 투표를 통해 심사에 관여하였으며, 명창·명무·기악연주자·작사가 등이 참여한 전문가의 심사는 전통예술경연대회의 전문화 과정에서 대두되었다.
이 연구는 근대 부산의 대정공원에서 3년간에 걸쳐 개최된 국낙원의 준비 과정과 국낙원의 볼거리인 국화로 만든 인형인국인형 그리고 예기(藝妓)들이 꾸민 연무 공연의 내역을 밝혀 지금까지 전혀 알려지지 않았던 대정공원 국낙원의 전모를 밝히고 상업적 성공을 위하여 사용한 홍보 전략을 고찰한 것이다. 1926년부터 1928년까지 3년간에 걸쳐 부산 대정공원에서 개최된 국낙원은 국화를 이용하여 일본 역사의 극적인 장면이나 카부키 등 대중 예술의 한 장면을 인형으로 재현한 국인형, 대륜국과 현애국 그리고 일반 시민들이 가꾼 국화와 분재로 구성한 국화단, 그리고 미도리마치 유곽에서 선발되어 한 달 정도 강습을 받은 일본인 조선인 예기들의 카부키, 구극 등 연무 공연으로 구성되었다. 예기들은 일본과 동래에서 초청한 전문 예능인으로부터 예능을 단기간에 배워 무대에 올랐다. 국낙원의 홍보 전략은 주최자 부산일보가 기획한 것으로 지속적인 보도와 예기들의 인기투표, 경품 행사, 그리고 시민의 참가였다. 국낙원은 3회라고 하는 단명으로 끝났다. 이 연구는 근대도시 시설인 공원의 역할과 기능을 이해하는 데에 필요한 공원의 생활사를 발굴한 것이다.
도서관(図書館)이란 말은 일본 메이지 중기에 서양의 library와 bibliothek를 번역한 화제한어다. 이를 한자문화권의 중국(도서관(图书馆)), 대만(도서관(圖書館)), 한국(도서관), 베트남(Dồ thư quán)이 수용하였다. 그렇다면 일본과 중국에서는 언제, 누가 서양 도서관을 최초로 소개하였는가. 일본의 중론은 계몽사상가 후쿠자와(福澤諭吉)의 『서양사정(西洋事情), 1866』이고, 중국은 개혁사상가 양계초(梁启超)의 『시무보(时务报), 1896년』 기사를 최초로 지목하는 견해가 많다. 이에 본 연구는 양국에 서양 도서관을 소개한 근대 사전, 저서, 역서, 논문, 신문기사 등을 중심으로 '도서관'이란 명칭이 등장한 시기와 인물을 추적하고 논증하였다. 그 결과, 일본에서는 모도끼(本木正栄)의 『안게리아어림대성(諳厄利亜語林大成), 1814』를 비롯한 여러 견문기 및 사전에서 다양한 용어로 서양 도서관을 기술하였기 때문에 1866년 후쿠자와 소개설은 오류다. 그리고 중국에서는 류정담(刘正埮)의 『한어외래사사전(汉语外来词词典), 1884』에 도서관이란 용어가 최초로 등장하므로 1896년 양계초 도입설은 사실이 아니다. 동일한 맥락에서 한국에서 도서관이란 용어가 최초로 사용된 시기, 1901년 일본홍도회 부산지회가 설립한 한국 최초의 도서관 명칭에 대한 추적과 논증이 요구된다.
This paper explains the Japanese present situations relevant to the fire resistance performance. Performance-based fire provisions was introduced in 1998 for the first time when the Building Standard Law was amended. However, performance-based fire resistance design had been used since long before the official introduction of performance-based provisions. A Comprehensive Technology Development Project of Ministry of Construction from 1982 to 1986 established a technical basis for performance-based fire safety engineering in Japan. A system of calculation methods for fire resistance verification was prescribed in the Ministry Notification in 2000 utilizing the results of this project as a background. This method, referred to as the Fire Resistance Verification Method (FRVM), is the standard method to verify the fire resistance performance of principal building parts such as columns, beams, and walls of steel, concrete, or wood structured buildings. For tall buildings, however, more advanced method for performance verification is often necessary because new building materials or structural systems are often used for these buildings. An example project of tall building owned by a major newspaper company is presented in this paper. Advanced thermal deformation analysis is executed to secure the fire resistance of the building.
Monpe, Korean women's wartime attire during the Japanese colonization period, has survived for 70 years as typical baggy workpants for rural women and emerged as retro-fashion. This paper applied a theory of "meme" to explain the monpe fashion trend in Korea. Based on literature review, empirical analyses were conducted by analyzing market and media including newspaper articles and blogs. We found that the monpe meme has evolved over time through variation, penetration, and diffusion. In terms of variation, the impression of monpe transitioned from a negative image to a positive one as a result of changes in design, functionality, and popular image. In terms of penetration, the monpe meme has spread into popular culture, again through mass media, with images of active, sexy, and attractive monpe-wearers on television and at popular occasions. Finally, the monpe meme has diffused throughout a broad range of consumers of various ages and both genders as an item of clothing for various occasions through diversified distribution channels. In this way, the development of monpe as fashionable clothing in Korea during the 2000s is itself a meme reflecting its evolution from a disgraceful colonial legacy to an item of contemporary fashion.
Objectives : The purpose of this paper is to collect basic data about Seo, Byung-Hyo and lay the groundwork for future analysis of his medical ideas. Methods : The life of Seo in regards to family and relationships was reconstructed through his genealogy and newspaper articles. His medical ideas were analyzed through the treatment records in books and historical material. Results : 1. Seo was primarily a clinician rather than a social worker throughout the Korean Empire and Japanese colonial era. 2. 『Summary of Experienced Old Prescriptions (經驗古方要抄)』 was a concise book that mainly took after the 『New Edition on Universal Relief (濟衆新編)』, supplemented by contents from the 『DongUiBogam(Treasured Mirror of Eastern Medicine)』. 3. It is meaningful that Seo's book restored and developed the single-ingredient prescription tradition of the 『DongUiBogam(Treasured Mirror of Eastern Medicine)』. 4. Seo faithfully followed the tradition of royal court medicine and utilized new prescriptions that were proven effective. Analysis of the prescription contents of 『A royal palace's diary(內殿日記)』 displays such characteristic. Conclusions : Seo, Byung-Hyo could be regarded as a clinician who faithfully inherited and developed 『DongUiBogam(Treasured Mirror of Eastern Medicine)』 and 『New Edition on Universal Relief (濟衆新編)』.
The school library plays an important role to improve the student's mental activity and cultivate the formation of character and emotion. Especially in the information society, the students must collect, select and utilize the necessary information themselves. The school library has to collect, put in order and keep the book, audiovisual material and necessary information beyond it about the entire education and to offer the students and teachers them for the general school education. The school library has to be a center of school education and drive forwards the spontaneous and subjective learning activity as well as progress the education process. The school library must be the place to preserve the student's subjective study ability, that is, consolidate the materials as the study center and be composed of proper study materials for the solving-problem and research. Also to be perfect in the role of the information center, the school library has to be consolidated in accordance with development of various information softwares and ways including the newspaper, magazine, video, CD, laser disk and computer. It is required for the information of school library to be corresponded actively to the multi-media society.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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