Guarini's architectural contribution has simply focused on the dome structure that has been known to us; however, his geometric and spatial construction has been overlooked so far Through this study, it has been demonstrated that the dome structure was simply part of geometrical forms that Guarini wanted to express ultimately and it functioned as a geometrical element such as the network combined with the entire spatial structure. The purpose of this study is to reevaluate Guarini's architectural thought by means of investigating the ultimate principles of spatial composition appeared in the late Baroque architecture through the analysis of the principles of spatial composition and organized formal Idioms by Guarini's geometrical concepts. Besides, it has been assumed that such geometrical concepts by Guarini's mathematical proportion and his reiteration and change of diagrams could be clearly distinguished from the Classical geometry in the Renaissance and Guarini. suggested a way to create a new space through more active and amusing application and transformation. In this aspect, Guarini's principles of geometric composition will be one of the role models that need to be seriously reconsidered in chaotic reality of modern architecture.
As today's cultural environment entered the information society, one of the biggest trends of future is the interests of nationalism. The purpose of this study is to interpret interrelation between sign and space design and analyze Korean contemporary space how to universalize traditional conception and attitude in design. The process of this study is illustrated as follows: At first, this study contains basic concepts and theories of semiotics and discusses the possibilities of semiotic approaches in spatial designs. Since the most outspoken theorist in this field can be found in writings of C.S. Peirce, American philosopher, the theoretical basis for this research Is taken from the Peirce's Semiotics. Secondly, this research tries the conceptual approaches based on traditional thoughts of Koreans formed with the philosophic background occurred with the universe, religion and the nature. And then, it approaches for the typical characteristics of Korean traditional space to interpret the meaning and adopt the triadic structure of sign. The structure is classified in status, icon, index, and symbol to analyze the Korean contemporary space design. Finally, it examines the expression structure of the nature of Korea that is succeeded in contemporary space design as the semiotic analysis of the application examples ; and studies the examples that try to set and solve the concept of space in modern society as the real issues in our cultural situations.
The purpose of this study aims at the development of architectural design thinking which has been studied in the Kant's Epistemology to examine the Schema theories. In this point of view, the related theories are reviewed through Expression Form, representation of architectural knowledge and so on. One of these words, the Schema that formed by transcendental an Experience and Memory of transcendental an Experience, not only Play an important Part in the designer's thinking system about a specific problem but also appeared by distinctive features(image) and included by connotation as like a designer's ideology. Speaking briefly, thinking of a designer familiar with us as abstract confusion can be confined such methodological tools as schema, and image, etc., which we can easily understand the relationship among them through mechanism of Kant's [Concept-Schema-Intuition]. Evidences collected from case studies and its application on architectural design yield following results. First, design thinking can be defined as Kant's Epistemology composed of the schema and its extended factors(architectural-schema). Second, design thinking can be revealed different characteristics depending on the degree of the schema and architectural-schema. Lastly, the methodology will be proposed after application of the result to architects' works.
The purpose of this study is to examine the characteristics of space design of Isamu Noguchi's works barred on the stage sets and environmental designs. From the end of 19th century, space which was begun to be studied about in architects has continued to be researched by not only scientists but artists. Recently, space Is expressed in free and new forms due to diversity of societies and advancement of technology, As a result, space has become an essential part in art and is used in the titles of many art exhibitions. This study scrutinizes space in Isamu Noguchi's works. No other 20th century artist has as clear and progressive space conception as Noguchi's. His notion of modern art was modified through space in the tradition of cubism and Russian Constructivism and Bauhaus. Combined with his experience in the traditional Japanese houses and gardens, these influences led toward a broadened conception of sculpture as the creation of living space. These modernist's characteristics are found in his early expression of stage sets for choreographer Martha Graham, and they would lead to a wide range of design activities, from gardens and interiors to fountains and furniture. Isamu Noguchi had created a body of work that crossed the boundary between fine and applied art as a sculptor, and as an environmental designer.
Marcel Breuer is considered one of the most important furniture designers of the 20th century. He studied at the Bauhaus in Weimar from 1920 to 1924 and in 1925 became master of the furniture studio at the Bauhaus in Dessau. Virtually from the outset, he was one of the most prolific and inventive designers at the bauhaus and fulfilled its claim to create designs for serial production. Gropius, the Bauhaus founder, had a profound influence on his furniture designs. In 1925, Breuer created the tubular-steel armchair, which revolutionized design and technique in the field, marking the advent of a new era. The furniture that was developed, by him and by others, from this design - technically cool, but light, elegant and clear - became the very symbol of modernism. Despite the success of his tubular-steel furniture, Breuer went on to explore the use of other new materials, such as aluminium and plywood. He made use of these new materials, which were associated with new technologies, to create new forms, as it were, some which proved to be foreunners of later developments in furniture design. Breuer had a profound influence on the evolution of modern design through his furniture designs, which received worldwide recognition and acclaim. His work unified functionality and beauty in a way that was to become a valid expression of its time and simultaneously far ahead of it.
From ancient to modern architecture, the light in the architecture spaces as the only changing factor, was the most important theme contributing vitality to the space and judging its character and expression. The efforts, to acquire both natural-physical light and internally experienced spiritual-supernatural light, had been revealed in several ways of the architecture from the ancient architecture. It was the main issues on the christian architecture. In this study, 1 have intended to determine how the light, the most important factor on the christian architecture symbolizing the blessing of God and forming the pious and restrained spaces has been expressed in the church spaces. For this purpose, I have compared and analysised the examples of the using the light, to the arts of the modern maestros of architecture and newly constructed churches in Korea on the way of light input pattern by the shape of windows. The results from the examples show that the most outstanding point of the modern christian architecture compare to the past, is that the natures of the inputted light has many diversities by the architects. And I reached the fact that the constructers by their own will to acquire the intended light, they are chose progressive light expressing methods through the shape of windows.
Construction space of Japan suggests the factor of speculation to human and reveals tradition. The speculation can be embodied in the aspect of space and human's mental aspect is expressed as a main factor of tradition space of Japan. The purpose of this study is to research expression characteristic of speculation space, shown in the architecture of modem architect, Tadao Ando, who succeeds the concept. His works surveyed through research contain the emotion of nature and human, which are traditional factors of Japan. Moreover, it is reinterpreted by modem space, delivers its function of space and physical factor to user and grants value to activity and behavior of user residing in the space. Users recognize movement, create new meaning of space and accept physical barrier in the space. In conclusion, it can be said that the space of speculation is not a simple visual thing but a frame of visual structure, which is invented for embodiment. The factors show the Japanese architecture, real and contemplating one, which is positive in real life and allows experience. Through the conditions above, the researcher can find the meaning from the aspect that modem architecture of Japan is planned on the basis of concept of speculation.
In the digital age, as it is ambiguous to distinguish between the original and a replica, the order of reproduction which is more realistic than the reality is becoming a new cultural order. Before the period when digital paradigm dominates, always the reality has been an object to be copied. But, today is an age of Simulacre where code of digital technology dominates. Such a phenomenon is shown in the construction space without exception Gilles Deleuze who was a representative philosopher of the post-structuralism depicted the concept of Simulacre as an instant 'event' passing by without change in an object or substance. As the result of analyzing what kinds of feature for the concept of event is expressed in the digital space, a diagram itself could be a design process, the digital space with correlation was able to be created through the change in the meaning according to the changing image and my body which was the leading part to form primary space. In such a meaning, this study pays attention to Deleuze's 'Event(Simulacre)' concept. At this transitional period when a new concept of digital space is about to take root, the modern philosophers' theories and the discussions about spatial relativity should be continually studied, along with the development of spacial theories for the modem construction.
The purpose of this study is to investigate Seonyudo Park and Kkummaru in terms of haptic space. This is also an attempt to explore temporality of appearing in architectural spaces with reference to cinematic expression in which time is visible and perceptible. The film of Chris Marker's La Jet$\acute{e}$e depicts temporal relationship by indeterminate continuum, reading the space on the disjunctive relationships of visual and auditory, and aberrance of time and space. Based on the three categories that is derived from those discussions, this study analyzes the experience of non-chronological time induced by architectural devices: the bifurcation of indeterminate circulation, the readability of space on the disjunction of visual and auditory, and the border-dismantling. Therefore, this study have a relationship with the contemporary discourse on time and events as transformation and becoming, and it means to escape from the deterministic thinking to emphasize invariability and space rather than variation and time.
In the Russian 'spirituality' which played an important role in realization of 'abstraction' in modern arts, the three elements of Universalism - Oriental thoughts, Universal ideas, and Froebelian influence - can be found with no difficulty. More notable is the fact that, along with theosophy, the emergence of modern existential thoughts such as Bergson, Schopenhauer, Nietzsche is a new search and a new recognition of nature and human as views of panentheism and humanism, essentially of Humane and Divine. Therefore, it goes without saying that the thoughts constituting the Suprematism or Constructivism in Russia are, in a word, implicit in the existential humanistic ideas of Panpneumatism or Panentheism that is explained as the nature of Russian religious ideas. Furthermore, which is not only Suprematist's metaphysical principle but also the expression of universal thoughts; interestingly, which is closely akin to several Oriental mystic ideas including Taoist thoughts, as well as the contents of Universalism including mystic Christianity, by extension, which ideas and principles have a remarkable resemblance with thoughts and principles of Froebel.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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