Remarkably, despite the growing frequency and severity of global problems such as climate change, earthquakes and health pandemics, public diplomacy has remained largely focused on the goals of state actors and threats from other actors. The Covid-19 pandemic exposed the consequences of focusing on individual actors of public diplomacy, including their competitive quest for soft power, over the more pressing needs of humanity and public diplomacy's global mandate. The aim of this piece is to expand the vision of soft power from a competitive state-centric perspective to a broader and more collaborative, humanity-centered perspective. Although public diplomacy's link to power may appear recent and linked to Nye's (2004) concept of soft power, research suggests that it may stem from the traditional diplomacy's "diplomacy of imperialism" (Langer, 1935) that immediately preceded public diplomacy's rise. While this diplomatic heritage may currently dominate public diplomacy perspectives, humankind's global heritages and evolutionary capacity for cooperation suggest another vision is possible. The paper draws upon Alexander Vuving's (2009) explanation of how soft power works in a comparative analysis with Nye's original works to sketch out a new humanity-centered perspective of soft power. The paper concludes with implications of a humanity-centered perspective of soft power for public diplomacy's global mandate.
This year marks the 40th anniversary of the first inscription of 12 UNESCO World Heritage sites in 1978. Based on an overview of the implementation of the 'Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage', this article examines the current issues of the inscription of cultural heritage over the past 40 years. In particular, this paper focuses on the case study of 'Sacred Island of Okinoshima and Munakata Region' nominated by Japan, which was inscribed on the World Heritage List at the 41st World Heritage Committee in 2017. Also, it demonstrates the recent trend and investigates the issues of imbalances in the evaluation and the decisions among relevant actors in the nomination process of World Heritage. Furthermore, this article attempts to derive feasible implications and lessons, and to generate heritage discourse by examining Japan's management in 'heritage diplomacy' of the World Heritage Convention, which is rapidly changing in the course of its nearly half a century of implementation. In conclusion, the research is expected to provide Korea with strategic guidance marking the 30th anniversary of its entry into the Convention, and to steer the future direction for the inscription and conservation of cultural heritage.
Heritage has entered the center stage of public diplomacy in East Asia. Competition to claim and interpret memories of World War II in East Asia has driven campaigns to list heritage items with UNESCO. State and non-state actors aim to use heritage listings to present a particular view of the war and related history to domestic and international audiences. This paper highlights the role of heritage soft power in East Asia's "memory contests" by examining the promotion of dissonant modern heritage in UNESCO's heritage programs. It conceptualizes heritage designation as a soft power resource in East Asia and presents a conceptual framework for understanding the hegemonic competition over the "memory regime" that emerged from the structural change in East Asia's regional order. It then uses this framework to analyze the processes by which state and non-state actors promote and/or object to UNESCO recognition of their sites and documents as heritage of outstanding universal value or world significance. The elements of this process are illustrated with case studies of two very different pieces of heritage, Japan's "Sites of the Meiji Industrial Revolution" and China's "Documents of Nanjing Massacre," which were enshrined as significant world heritage in 2015. While state and non-state actors in East Asia are increasingly recognizing the utility of heritage as a soft power resource for advancing specific historical narratives to an international audience, a backlash movement from civil society groups and governments in other countries prevents a purely unilateral interpretation. As a result, the utility of heritage soft power in this context must be significantly qualified.
Ryuseo(類書) is a type of traditional books and seems like today's encyclopedia. For compilation of this book, the contents with good ideas and the improvement in method of editing are very important. The process of development, basic form, reception and transformation, the method of succession in today were investigated with the traditional Ryuseo through this study. In Korea, the publishing of this book in the beginning was just republishing of Chinese Ryuseo. During the reign of king Sunjo of Chosun dynasty, Ryuseo for Korean, "Daedongeunbugunok(大東韻府群玉)" was published. Also the basic form of Ryuseo had to be changed in this period. Kimyuk increased practical use of this book by summarizing "Samunryuchui(事文類聚)". The first complete Korean Ryuseo was "Kosachalyo(故事撮要)" that was published in 1554, king Myungjong. In the book was included contents about diplomacy and daily life by Eosukkwun. In 1771, king Youngjo, "Kosashinseo(故事新書)" was published. It had more information about actual life than Kosachalyo. Ryuseo should be considered with two things when it is read by modern readers. One is the development of material for study and another is to ensure the readers. So Ryuseo could be a good basic material for developing contents of internet. Reproduction of this book by new one should be considered with increasing its function. Because reforming classical material by digital one is necessary for daily life in today.
The 50th anniversary of the UNESCO World Heritage Convention was in 2022. In order to reflect on the present and future of the meaning of World Heritage, this paper examines the development and changes of the UNESCO World Heritage system. After promulgating the convention in 1972, the UNESCO World Heritage system prioritized the protection of heritage sites in the world that were at risk due to armed conflicts and natural disasters to bequeath heritage to the next generation. In addition, the UNESCO World Heritage's emphasis on Outstanding Universal Value represents the particular culture of human beings formed during a certain period of time, and acts as a significant source of soft power in public diplomacy. The UNESCO World Heritage might be perceived as a shared heritage that has not only become a channel to understand various national values, but also an effective medium to convey one of UNESCO's main principles, that is, peacebuilding. However, the UNESCO World Heritage is now at the center of conflicts of heritage interpretation between many stakeholders related to invisible wars, such as cultural wars, memory wars, and history wars as the social, political, and cultural contexts concerning World Heritage have dramatically shifted with the passing of time. Paying attention to such changing contexts, this paper seeks to understand the main developments in UNESCO World Heritage's discourse concerning changes to the World Heritage Operation Guidelines and heritage experts' meetings by dividing its 50-year history into five phases. Next, this paper analyzes the main shifts in keywords related to UNESCO World Heritage through UNESDOC, which is a platform on which all UNESCO publications are available. Finally, this paper discusses three main changes of UNESCO World Heritage: 1) changes in focus in World Heritage inscriptions, 2) changes in perception of World Heritage protection, and 3) changes of view on the role of the stakeholders in World Heritage. It suggests new emerging issues regarding heritage interpretation and ethics, climate change, and human rights.
This introduction is both a statement of a research problem and an account of the first research results for its solution. As more historical databases come online and overlap in coverage, we need to discuss the two main issues that prevent 'big' results from emerging so far. Firstly, historical data are seen by computer science people as unstructured, that is, historical records cannot be easily decomposed into unambiguous fields, like in population (birth and death records) and taxation data. Secondly, machine-learning tools developed for structured data cannot be applied as they are for historical research. We propose a complex network, narrative-driven approach to mining historical databases. In such a time-integrated network obtained by overlaying records from historical databases, the nodes are actors, while thelinks are actions. In the case study that we present (the world as seen from Venice, 1205-1533), the actors are governments, while the actions are limited to war, trade, and treaty to keep the case study tractable. We then identify key periods, key events, and hence key actors, key locations through a time-resolved examination of the actions. This tool allows historians to deal with historical data issues (e.g., source provenance identification, event validation, trade-conflict-diplomacy relationships, etc.). On a higher level, this automatic extraction of key narratives from a historical database allows historians to formulate hypotheses on the courses of history, and also allow them to test these hypotheses in other actions or in additional data sets. Our vision is that this narrative-driven analysis of historical data can lead to the development of multiple scale agent-based models, which can be simulated on a computer to generate ensembles of counterfactual histories that would deepen our understanding of how our actual history developed the way it did. The generation of such narratives, automatically and in a scalable way, will revolutionize the practice of history as a discipline, because historical knowledge, that is the treasure of human experiences (i.e. the heritage of the world), will become what might be inherited by machine learning algorithms and used in smart cities to highlight and explain present ties and illustrate potential future scenarios and visionarios.
The $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$(正倉院) is the detached storage building for Japanese treasures that belongs to $T{\bar{o}}dai-ji$ in Nara, Japan. The reason why $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections are drawing attention is that Japanese artifacts, sculptures, paintings, and other objects that were introduced through the Silk Road, such as Sasanian Persia and India, and those that were introduced from the Unified Silla and Tang China. In addition, hundreds of well-preserved documents of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections play an important role as a historical reference material covering not only the social situation of the time but also the history of exchange of cultural diplomacy and the change of Buddhist doctrine. In particular, some of collections of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ were made in China and may have been imported or received as gifts, but many of the artifacts made in Baekje and Unified Silla are becoming more and more important. This paper examined the research status of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ metal crafts of Korean and foreign scholars, and examined the association with the relics of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ through metal crafts excavated from the Korean Peninsula. The research on the future direction of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections should be summarized as follows. 1. Systematization of state-level support and single window for the research of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections 2. Accurate listing and database of $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections 3. The positive implementation of joint research with Japan and invitation of researchers related to $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections 4. The exchange exhibition between the Korean National Treasures and the $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections 5. Expansion of the research base through the publication and support of books related to $Sh{\bar{o}}s{\bar{o}}-in$ collections.
This article reevaluates the National Museum of Korea's pivotal actions during the Korean War in the 1950s and its aftermath. It argues that the evacuation of the museum's collection to Busan and the subsequent exhibition "Masterpieces of Korean Art" in the United States in 1957 were not isolated events, but rather interconnected facets of a larger narrative shaping the museum's trajectory. With newly discovered archival evidence, this study unravels the intricate relationship between these episodes, revealing how the initial Busan evacuation evolved into a strategic U.S.-led touring exhibition. Traditionally, the Busan evacuation has been understood solely as a four-stage relocation of the museum's collections between December 1950 and May 1951. However, this overlooks the broader context, particularly the subsequent U.S. journey. Driven by the war's initial retreat of the war, the Busan evacuation served as a stepping stone for evacuation to Honolulu Museum of Art. The path of evacuation took an unexpected turn when the government redirected the collections to the Honolulu Museum of Art. Initially conceived as a storage solution, public opposition led to a remarkable transformation: the U.S. exhibition. To address public concerns, the evacuation plan was canceled. This shift transformed the planned introduction into a full-fledged traveling exhibition. Subsequently approved by the National Assembly, the U.S. Department of State spearheaded development of the exhibition, marking a distinct strategic cultural policy shift for Korea. Therefore, the Busan evacuation, initially envisioned as a temporary introduction to the U.S., ultimately metamorphosed into a multi-stage U.S. touring exhibition orchestrated by the U.S. Department of State. This reframed narrative sheds new light on the museum's crucial role in navigating a complex postwar landscape, revealing the intricate interplay between cultural preservation, public diplomacy, and strategic national interests.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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