• 제목/요약/키워드: Demeter

검색결과 15건 처리시간 0.021초

객체지향 프로그래밍에서의 Demeter 법칙의 정식화 (Formulations of the Law of Demeter in the Object Oriented Programming)

  • 황석형;이용근;양해술
    • 한국정보처리학회논문지
    • /
    • 제1권1호
    • /
    • pp.63-72
    • /
    • 1994
  • 객체지향 프로그래밍에 있어서 클래스간의 불필요한 상호 의존관계를 줄이기 위한 프로그래밍 스타일에 관한 규칙으로써 Demeter의 법칙(The Law of Demeter)이 있다. 본 논문에서는 종래의 비형식적인 Demeter의 법칙을 실제의 프로그램에 적용, 평가하 기 위해 클래스간의 관계로써 계승과 집약, 그리고 관련을 형식적으로 정의하고, 그것 들을 이용하여 Demeter의 법칙을 정식화하였다. 또한 Demeter의 법칙을 만족하는지를 판정하는 알고리즘과 Demeter의 법칙을 위반한 프로그램에 대한 변환 알고리즘을 제안 하였다.

  • PDF

<데메테르 찬가>에 구현된 '어머니 데메테르'의 특성과 그 신화사적 위상 (A Study on the Goddess Demeter in The Homeric Hymn to Demeter)

  • 정진희
    • 비교문화연구
    • /
    • 제51권
    • /
    • pp.73-101
    • /
    • 2018
  • 이 글은 "호메로스풍 찬가"의 한 편인 <데메테르 찬가>를 대상으로, 그 신화적 의미와 신화사적 위상을 가늠하는 데 목적을 둔다. <데메테르 찬가>가 엘레우시스 비의의 기원담으로 기능했다는 점에 착안하여 데메테르의 어떤 모습이 의례의 주신(主神)으로서 강조되고 있는가를 살핀바, <데메테르 찬가>는 데메테르 여신을 모성의 존재로 형상화하는 한편 데메테르의 모성을 '보살핌'을 본질로 하면서 서로 다른 세계를 '매개'하는 역할을 수행하는 모성으로 구현하고 있음을 확인하였다. 이러한 모성은 <데메테르 찬가>를 향유하던 사회의 가부장제적 질서와 밀접하게 관련되어 있는 시대적 소산인 것으로 판단되며, 따라서 <데메테르 찬가>는 가부장제 사회의 여신 신화로서 그 신화사적 위상을 자리매김할 수 있다. 이런 면에서, 데메테르의 모성적 특질은 생산이나 재생에 있고 그것은 대모신(지모신)의 여성적 생산성이 후대적으로 변화한 것이라는 신화사적 통설은 재검토될 여지가 있다고 생각된다.

Tall Fescue 품종의 환경적응성 IV. 상대경수 출현율당 개체중에 의한 월동성의 평가 (Environmental Adaptation of Tall Fescue Varieties in Mountainous Pastures IV. Evaluation of winter hardiness by DW / RTAR)

  • 이주삼;한성윤;조익환
    • 한국초지조사료학회지
    • /
    • 제13권4호
    • /
    • pp.251-256
    • /
    • 1993
  • 대관령지역의 영년초지에서 재배되는 Tall fescue 품종의 월동성을 상대경수출현율당 개체중으로 평가하였다. 1 상대경수출현율당 개체중에 의하여 Tall fescue 품종을 2품종군으로 분류하였다. 즉 상대경수출현율당 개체중이 2.0이상에는 Forager와 Fuego의 2품종이, 그리고 2.0 미만에는 Barcel, Barvetia, Demeter. Enforcer, Johnstone, Safe 그리고 Stef의 7품종이 포함되었다. 2. 상대경수출현율당 개체중과 1번초의 개체중은 출수관련 형질들과 유의한 정상관이 인정되었다. 3. 상대경수출현율당 개체중은 가을철 최종예취시기의 개체중과 1번초의 개체중과 유의한 정상관이 인정되었다. 4. 상대경수출현율당 개체중이 많은 품종에서 1번초의 개체중이 많았다. 따라서 상대경수출현율당 개체중은 대관령지역에서 Tall fescue 품종의 월동성을 평가하는 유효한 형질이라고 생각되었다.

  • PDF

아르누보 문양을 응용한 헤어바이나이트 디자인 개발 (A study of Creation of Hair-by-night Styles Using Art Nouveau Patterns)

  • 이진희;전소리;이재숙
    • 디지털융복합연구
    • /
    • 제12권12호
    • /
    • pp.601-609
    • /
    • 2014
  • 아르누보(Art Nouveau)는 자연을 모티브로 한 양식으로 인간의 삶의 질을 높이려는 현대디자인의 이념과 상통하여 식물을 주로 모방한 곡선을 사용하면서, 자연친화적인 특징에 그리스 여신의 이미지를 가미하여 헤어바이나이트를 디자인하여 제시하였다. 이 논문의 연구범위는 다양한 곡선을 사용한 아르누보 양식 중에서 르네 랄리크(Ren$\acute{e}$ Lalique)와 에밀 갈레(Emile Galle)의 아르누보 양식에 기초하여 꽃과 유기적으로 연결되어 있는 아르누보 양식을 응용하였다. '색들의 향연'으로 에오스 Eos(새벽의 여신)와 헤스티아 Hestia(불의 여신)를, '선들의 향연'으로 아르테미스 Artemis(달의 여신)과 데메테르 Demeter(땅의 여신)로서 총 4개의 작품을 제작하였다.

Temporal and Spatial Downregulation of Arabidopsis MET1 Activity Results in Global DNA Hypomethylation and Developmental Defects

  • Kim, Minhee;Ohr, Hyonhwa;Lee, Jee Woong;Hyun, Youbong;Fischer, Robert L.;Choi, Yeonhee
    • Molecules and Cells
    • /
    • 제26권6호
    • /
    • pp.611-615
    • /
    • 2008
  • DNA methylation is an epigenetic mechanism for gene silencing. In Arabidopsis, MET1 is the primary DNA methyltransferase that maintains CG DNA methylation. Plants having an overall reduction of MET1 activity, caused by a met1 mutation or a constitutively expressed MET1 antisense gene, display genome hypomethylation, inappropriate gene and transposon transcription, and developmental abnormalities. However, the effect of a transient reduction in MET1 activity caused by inhibiting MET1 expression in a restricted set of cells is not known. For this reason, we generated transgenic plants with a MET1 antisense gene fused to the DEMETER (DME) promoter (DME:MET1 a/s). Here we show that DME is expressed in leaf primordia, lateral root primoridia, in the region distal to the primary root apical meristem, which are regions that include proliferating cells. Endogenous MET1 expression was normal in organs where the DME:MET1 a/s was not expressed. Although DME promoter is active only in a small set of cells, these plants displayed global developmental abnormalities. Moreover, centromeric repeats were hypomethylated. The developmental defects were accumulated by the generations. Thus, not maintaining CG methylation in a small population of proliferating cells flanking the meristems causes global developmental and epigenetic abnormalities that cannot be rescued by restoring MET1 activity. These results suggest that during plant development there is little or no short-term molecular memory for reestablishing certain patterns of CG methylation that are maintained by MET1. Thus, continuous MET1 activity in dividing cells is essential for proper patterns of CG DNA methylation and development.

Tall fescue 품종의 환경적응성 VI. 계절생산성의 품종간 차이 (Environmental Adaptation of Tall Fescue varieties in Mauntainous pastures VI. Varietal Differences in seasonal produntion)

  • 이주삼;한성윤;조익환
    • 한국초지조사료학회지
    • /
    • 제14권3호
    • /
    • pp.195-200
    • /
    • 1994
  • This experiment was undertaken to study the relationship between dry weight of plant(DW) and yield components. varietal differences in seasonal production at each of three cutting. and to classiQ them into some patterns of seasonal production in tall fescue varieties. The varieties examined were Barvetia. Fuego, Demeter. Safe, Barcel. Forager, Johnstone. Enforcer and Stef. The results obtained were as follows : 1. The Fuego and Barcel with high number of tiller per plant(NT) which had more dry wieght of plant(DW) than those of varieties with low number of tillers per plant(NT) at each cutting. 2. The dry weight of plant(DW) in 1st cutting indicated positive significant correlation with the number of tillers per plant(NT) and dry weight of a tiller(WT). But there was only positive correlation between the number of tillers per plant(NT) and dry weight of plant(DW) in 2nd and 3rd cutting. 3. Mean relative yield of each cutting were 3 1 %. 29.7% and 39.3% in 1st. 2nd and 3rd cutting, respectively. 4. Tall fescue varieties could be classified into 3 different seasonal growth patterns according to their mode of relative yield at each cutting. Barvetia, Fuego, Johnstone. Enforcer and Stef belong to the group of ABA with high relative yield in 1st and 3rd cutting. Demeter, Safe and Forager belong to the group of CBA with relative yield increased linearly up to 3rd cutting. And, Barcel belong to the group of BAB with high relative yield in 2nd cutting.

  • PDF

PNU/CME CGCM을 이용한 엘니뇨/라니냐 장기 예측성 연구 (Long-term Predictability for El Nino/La Nina using PNU/CME CGCM)

  • 정혜인;안중배
    • 한국해양학회지:바다
    • /
    • 제12권3호
    • /
    • pp.170-177
    • /
    • 2007
  • 본 연구에서는 기상청 연구개발 사업을 통해 개발된 PNU/CME 접합대순환 모형(CGCM)을 이용하여 적도 태평양에서의 엘니뇨 및 라니냐 현상에 대한 장기 예측성을 해수면온도 상관관계와 숙련도를 통해 살펴보았다. 이를 위하여 PNU/CME CGCM을 활용한 전구규모의 기후 예측을 위하여 1979년부터 2004년까지 매해 1월, 4월, 7월, 10월초를 초기조건으로 하여 12개월 후보 적분을 수행했다(각 적분은 APR RUN, JUL RUN, OCT RUN, JAN RUN 이라 명명한다). 또한 각 12개월 후보 적분은 5개의 앙상블로 구성되었다. 4계절로부터 출발한 모든 적분에서 12개월의 리드가 지난 이후에도 상대적으로 높은 상관이 적도 태평양에서 유지되었다. 특히, 본 연구에서 사용된 모형의 적도 해수면온도 아노말리 예측성은 6개월의 리드까지 뛰어나다는 것을 알 수 있었다. 엘니뇨와 라니냐에 대한 예측성을 평가하기 위해서 Hit rate와 False alarm rate 등의 다양한 숙련도를 구해본 결과, PNU/CME CGCM은 적도 태평양 지역에서의 온난 아노말리와 한랭 아노말리를 예측하는데 있어서는 좋은 예측성을 보였다. 그러나 보통 상태에 대한 예측성은 상대적으로 다소 낮았다. 또한 본 연구에 사용한 모형 결과를 DEMETER 사업에 참여하고 있는 다른 접합대순환 모형들의 예측성과도 비교해 보았을 때, 본 연구에 사용한 모형은 DEMETER 사업에 참여한 모형들에 견줄 수 있는 장기 예측 능력을 갖고 있음을 알 수 있었다. 결론적으로 Nino3.4 지역의 해수면온도 아노말리를 예측할 수 있는 능력을 통해서 살펴볼 때 PNU/CME CGCM은 엘니뇨 및 라니냐 해에 대해서는 6개월까지는 높은 예측성이 있다고 판단되며 최장 12개월 정도의 장기 예측 능력이 있다는 결론을 얻었다.

Animal Welfare in Different Human Cultures, Traditions and Religious Faiths

  • Szucs, E.;Geers, R.;Jezierski, T.;Sossidou, E.N.;Broom, D.M.
    • Asian-Australasian Journal of Animal Sciences
    • /
    • 제25권11호
    • /
    • pp.1499-1506
    • /
    • 2012
  • Animal welfare has become a growing concern affecting acceptability of agricultural systems in many countries around the world. An earlier Judeo-Christian interpretation of the Bible (1982) that dominion over animals meant that any degree of exploitation was acceptable has changed for most people to mean that each person has responsibility for animal welfare. This view was evident in some ancient Greek writings and has parallels in Islamic teaching. A minority view of Christians, which is a widespread view of Jains, Buddhists and many Hindus, is that animals should not be used by humans as food or for other purposes. The commonest philosophical positions now, concerning how animals should be treated, are a blend of deontological and utilitarian approaches. Most people think that extremes of poor welfare in animals are unacceptable and that those who keep animals should strive for good welfare. Hence animal welfare science, which allows the evaluation of welfare, has developed rapidly.