This study reviewed hanbok terms emerging in academic research and media fields to conceptualize hanbok terms. Terms of hanbok were collected through RISS and Bigkinds by field. Results of textming using Textom were as follows. First, a total of 17 hanbok terms appeared in the field of academic research and a total of 41 hanbok terms appeared in the field of media, showing a difference. Fourteen terms, including hanbok, traditional hanbok, traditional clothing, daily hanbok, modernized hanbok, fashion hanbok, fusion hanbok, Shinhanbok, ready-made hanbok, luxury hanbok, women's hanbok, and children's hanbok, were hanbok terms that appeared in both academic and media fields. Second, the appearance of hanbok terms was examined based on five terms: traditional hanbok, daily hanbok, modernized hanbok, fusion hanbok, and Shinhanbok, which differed in the appearance of hanbok terms between academic research and media. Traditional hanbok and daily hanbok terms steadily appeared in both academic research and media, with modernized hanbok and fusion hanbok appearing mainly in the media and Shinhanbok in the academic research fields. Results of this studys confirmed that there were differences in terms of hanbok used between academic research and media fields.
The traditional dress of a nation represents that nations organic culture. The traditional Hanbok dress has become our traditional wear through many centuries of history. This paper studies the real world use of daily Hanbok and provide comparative data and compares the traditional and daily Hanbok with focus on the basic Hanbok. It will also present my views on the future of daily Hanbok design with beauty as an emphasis.
The purpose of this study is to present de-sign development and constructive method on man's Hanbok which can be put on daily-life clothing through supplementing the incon-venience of HanBok and to make men put on daily-life-HanBok through making the HanBok ready-made clothing which has lower-price. The concrete test and its process on devel-oped design are below. (1) In present there are five uncomfortable point waist closing baji's slitting and daenim (2) Developed the first design concentrating on uncomfortable parts with Korean costume-pattern (3) to supplement sleeve armhole and waist closing which are pointed out as the incon-venience at first design development did the second design development. The results through research and process are below. (1) In the functional test of testing clothing a testee is satisfied with jegory's closing at 87. 5% with pocket at 100% and with baji's front closing and daenim (2) The opinion of an observer on daily-life Hanbok is an affirmative response as following turns: traditional aspect practical use and aesthetic aspect. (3) Analyzing the relations between the characters of daily-life hanbok and the popu-lation density variables results are the popu-lation density variable results are followed below. Man has highe points than woman on asthetic and economical aspect. In preferences as educational levels more-educated person has an affirmative response on keeping traditions. In jobs students and white-collar people have affirmative responses on traditions. (4) What one wants to wear the most is the fourth Hanbok(mixing western and Korean costume style with Korean costume fabrics) and daily-life Hanbok with western costume fabrics has 51.8% preferences of responsers. With those results man's daily-life HanBok made through the first and the second design development lessens the inconvenience of Hanbok with some degrees. Also if daily-life Hanbok design continue to be developed through using Korean costume fabrics and western costume fabrics people can easily by functional and practical daily-life Hanbok because it can be massproduced.
In this study, we have focused on various types of costumes for traditional Ganggangsullae and daily dance Ganggangsullae. To analyze their costumes, spot photographs of Ganggangsullae contests from 2011 and 2013 were collected from the Department of Culture and Tourism, Jindo County Office and the Jeonnam Information & Culture Industry Promotion Agency. Costumes were analyzed by categorising them as type, shape and color. Traditional Ganggangsullae costumes are two types: traditional hanbok and saenghwal hanbok. Traditional hanbok design dates back to the late Joseon dynasty and saenghwal hanbok design to the middle Joseon Dynasty. They reflects confucianism, a male-dominated society, totemism, shamanism and Yin-Yang and the five elements theory in agrarian society and community life. Daily dance Ganggangsullae has various types of costumes such as the fusion hanbok, saenghwal hanbok, cheering uniform and casual wear. They show modern color schemes. There is not any magical meaning from Yin-Yang and the five elements theory. Instead, they have individualism, liberty, equality and welfare in information-oriented society. So its costumes are easy and comfortable clothes. But traditional hanbok, fusion hanbok and saenghwal hanbok are inspired from Korean identiry. Even though traditional Ganggangsullae and daily dance Ganggangsullae have different costumes and ideology, they have a common denominator 'playfulness.' It will function as a key for Ganggangsullae to be performed continuously over the period.
The purpose of this study is to develop design for daily hanbok with Jacquard textile design developed by using the traditional patterns that suit the needs and lifestyles of the middle and old aged group. This study will also develop Jacquard textile design that has elaborate and luxurious patterns and abundant expression of colors using the traditional patterns that suit the needs and lifestyles of the middle and old aged group. Developing daily hanbok design for woman's casual and formal occasion will contribute to fashion business significantly by popularization of daily hanbok as one of the important fashion genre. The "Texpro Design CAD V8.21" program was used for the textile design. A total of 2 designs were developed as the Jacquard textile design with traditional patterns using flower motifs. One type of fabric was produced for each of the textile design with a color selected from "Pantone Color Chips". And finally, four woman's daily hanbok design for either casual or and formal style were developed and these daily hanboks were consisted of one set of jacket and trouser, durumagi, one set of jacket and skirt and one set of vest and trouser. And the actual garments were constructed and the design procedure and the photos of these works were presented. This study showed the possibility of producing highly sensible daily hanbok that suits the fashion trend of middle aged women and the widening of consumer range and the creation of new market by developing Jacquard textile design.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.22
no.2
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pp.151-165
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2020
In this study, the pattern of texture was developed by applying the pattern shown in the Amita Yeoraebul and the Avalokitesvara with symbolism suitable for children's clothing. In addition, the design and the manufacturing of a children's wearable Hanbok were attempted, and the results are as follows: Amitha Yeoraebul is a Buddha who oversees paradise in Buddhism, and Avalokitesvara controls both paradise and the real world and provides mercy. Applying the various patterns in the Buddhist paintings, four daily hanboks for children were produced using patterns featuring symbolic the meanings of large round original patterns chrysanthemums, turtles, and lotus patterns. The lotus symbol represents love, nobility, and wealth, while the turtle symbol represents longevity, the chrysanthemum pattern symbolizes auspiciousness, and the large round original pattern means a constant continuation. To maintain the traditional hanbok form but allow convenient wear it in daily life, it is made in the jeogori + shorts, vest + long pants, and one-piece + jacket style. Currently, the daily dress of Hanbok and the modernization of traditional Korean clothes are being promoted. At this point, the study developed Hanbok fashion products that contain symbolic stories suitable for children are trying to maintain the image of traditional culture as much as possible.
The purpose of this study is to develop design for daily hanbok with Jacquard textile design developed by using the traditional patterns that suit the needs and lifestyles of the middle and old aged group. This study will also develop Jacquard textile design that has elaborate and luxurious patterns and abundant expression of colors using the traditional patterns that suit the needs and lifestyles of the middle and old aged group. Developing daily Hanbok design for woman's casual and formal occasion will contribute to fashion business significantly by popularization of daily hanbok as one of the important fashion genre. The "Texpro Design CAD V8.21" program was used for the textile design. A total of 3 designs were developed as the Jacquard textile design with traditional patterns using lotus flower motifs. One type of fabric was produced for each of the textile design with a color selected from "Pantone Color Chips". And finally, three woman's daily Hanbok design for either casual or and formal style were developed and these daily Hanboks were consisted of Durumagi, one-piece dress, and one set of jacket and trouser. And the actual garments were constructed and the design procedure and the photos of these works were presented. This study showed the possibility of producing highly sensible daily hanbok that suits the fashion trend of middle aged women and the widening of consumer range and the creation of new market by developing Jacquard textile design.
This study was conducted from Sep., 1999. to Nov., 1999. It researched approximately 60 specialized manufacturers who had homepages on the Internet. Of the 60 manufacturers, 20 of them were chosen for the study all of whom had relatively were made homepages that were geared towards sales. 1. Daily Hanboks on the homepages were put in an electronic catalog. They were photographed and well described. Each picture could be enlarged when needed. 2. The Hanbok's were made for men, women and children. There were every couple's Hanboks. The Hanboks used natural material, mixed spinning and chemical textile, which was easily kept and washed. It was intended, as clothes for everyday wear Silk was used for formal clothes. 3. The prices ranged from low-middle to high clothing for everyday life is reasonable and street wear and formal dresses are priced high. The color of the dresses are not vibrant, but natural and light. As Hanboks become more in demand, there will be more choices available. 4. As matter of the sizes shows weakness. In general they use the western size system. The purpose of this study is to show the direction that Hanbok manufacturers may take for the internet sales and for being more active to promote the spread of the dress. This research came to the fellowing conclusion. Even though Hanbok manufacturers operate homepages. it seems that they are not well used. However, many internet shopping malls have been opened and they have put Daily Hanboks into one of their sales categories. The internet malls are getting more active and are expanding more. Therefore the market value of the Hanboks in the future look optimistic. If smaller sized manufacturers of Daily Hanbok's establish cooperative network that have no time and space limit, they can use the strong power of the market as the market development for Daily Hanboks is endless.
In this study, in-depth interviews with Hanbok experts on the development direction of the Hanbok culture industry were performed to listen to professional and future-oriented opinions for the development of Hanbok culture and the Hanbok industry. Interviews were conducted with 12 experts to identify the perception of the Hanbok culture industry and to confirm the possibility of sustainable development of Hanbok as a global culture. First, the results of this study should be preceded by the establishment of concepts such as traditional Hanbok, daily Hanbok, fusion Hanbok, and new Hanbok, and design, education, and government support suitable for each field are required. Second, the responsible craftsmanship of the Hanbok industry, the development of Hanbok design with the aesthetics and convenience of Hanbok designers, multi-dimensional research with high academic use, and systematic support for various Hanbok-related programs and events by the government are needed. Third, the government should promote and actively wear Hanbok through various media to revitalize the Hanbok culture, such as establishing a Hanbok wearing day, reviving etiquette education in school, and providing local-based Hanbok wearing experience education. Fourth, in order to cultivate professional manpower, detailed Hanbok education by field is necessary, and specialized education tools, such as distribution, VMD, and stylist are proposed.
The purposes of present study were (1) to examine the actual condition of wearing and purchasing Hanbok, (2) to investigate the effect of demographic variables on the wearing and purchasing Hanbok and (3) to identify the dissatisfaction with Hanbok. Data were collected from 702 females, age 20 or older, residing in Seoul, Taejon, Pusan and were analysed. Results of this study were as follows : (1) Korean urban women possess from one to three Traditional Dress and wear Hanbok in one to three during one year for special days. (2) The demographic variables that affect on wearing and purchasing Traditional Hanbok were age, income, family make-up and growing region. (3) One among the four Korean urban women possesses a Deformed Hanbok. And Korean women wears Deformed Hanbok for both daily life and special days. (4) The store that most women purchase Hanbok was order-made store near the house. The income affected on the store that purchaser selects significantly. (5) Three factors consisting of dissatis-faction with Hanbok were dissatisfaction with 'wearing', 'purchasing' and 'diversity of Hanbok design'. (6)Significant levels of correlations existed between the degrees of wearing Hanbok and the dissatisfaction.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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