• Journal of Trauma and Injury
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• 제26권3호
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• pp.238-242
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• 2013

Idiopathic thrombocytopenic purpura (ITP) is the condition of having an abnormally low platelet count with an unknown cause. Acute subdural hematomas (ASDHs) usually develop in trauma patients and often involve a high bleeding tendency. However, ITP patients rarely have a large ASDH, and when a traditional decompressive craniectomy is performed on patients with coagulopathy, the mortality rate is higher because of the greater bleeding risk. We report the case of an ITP patient with a large ASDH who treated with a burr-hole trephination and irrigation and who was discharged without any neurological deficit.

• 한국실내디자인학회논문집
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• 제26권4호
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• pp.57-64
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• 2017

Modern Christian spaces are developing from the past architectural styles to the phenomenological aspects. This study was conducted since it was judged that research and analysis is desirable with the application of religious phenomenological theories which fit the characteristics of religious spaces. A scholar of religion, M. Eliade studied religious phenomenology based on religious studies. This study analyzed the characteristics of religious phenomenology of the Christian spaces based on his theory. As a research method, this study analyzed the category of religious studies and religious phenomenology derived from them and selected M. Eliade as one of the theorists in the field of religious phenomenology. Study drew out the characteristics of Christian spaces from the perspective of M. Eliade's religious phenomenology as follows; In the Christian spaces, characteristics of experiential spatiality and ambiguous spatiality appeared in relation to the spaces of 'Sacred' and 'Profane' which M. Eliade aimed to explain. The characteristics of Christian spaces drawn out from the time of 'Sacred' and 'Profane', which is M. Eliade's theory, were fundamental temporality, environmental temporality and subjective temporality. From the structure and form of 'Sacred' and 'Profane', which is M. Eliade's theory, the characteristics of Christian spaces can be considered to be formative symbolism and physical naturalness. Various characteristics of Christian spaces materialize the concepts of 'hierophany' and 'sublimity' vaguely felt in religious spaces. The results of this study is expected to provide researchers, religious people and general public who study Christian spaces with research basis to further objectify results of their studies as well as basic data on the phenomenological methodology of religion.

• 디지털융복합연구
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• 제14권9호
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• pp.43-51
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• 2016

본 연구는 신학과 학생들과 비신학과 학생들 중에서도 기독교인 학생들에게 기독교인성에 영향을 끼치는 요소들이 무엇인가를 알아보기 위한 것이다. 기독교인성에 미치는 요인들 중에서도 특별히 신앙특성변수와 채플 만족도 중심으로 연구하였고, 신앙특성변수와 채플 만족도가 기독교인성에 미치는 얼마나 영향을 주고 있는지, 어떤 상관관계가 있는지, 신학과 학생들과 비신학과 학생들 간에는 어떤 것들이 기독교인성에 더 많은 영향을 끼치는지를 알아보았다. 본 연구는 B대학에 재학 중인 학생들을 대상으로 설문하여, 신학과 학생들이 비신학과 학생들보다 기독교인성이 대체로 높은 것으로 나왔고, 채플 만족도, 개인적인 기도시간, 묵상시간, 성경읽기시간이 길수록, 교회활동이 많을수록 기독교인성이 높다는 사실을 발견하게 되었다.

• 복식
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• 제67권2호
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• pp.68-87
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• 2017

The New Look, which Christian Dior presented in 1947, has been a source of inspiration for contemporary fashion designers, as well as designers for the House of Dior, and has a great influence on them. The purpose of this study is to compare and analyze the aesthetic characteristics of Christian Dior's New Look and the New Look that Christian Dior House designers reinterpreted. The subject and the scope of this study were limited to Christian Dior and the New Look designed by Gianfranco $Ferr\acute{e}$, John Galliano, and Raf Simons who are regarded as worthy successors. The research method was a literature review on previous studies on Christian Dior and related literatures to examine the history of the House of Dior and the aesthetic characteristics of the New Look presented by Christian Dior. Then, an empirical study was conducted through the analysis of collection photographs from 1989 to 2016 that were gathered from the Mode et Mode and Hi Fashion, and websites (British Vogue, Firstview). The results of the study were as follows. First, the aesthetic characteristics of Christian Dior's New Look in 1947 used femininity to express an elegant and beautiful woman, structural property to render the contours of a woman's body, and innovation that changed the formal and gloomy social atmosphere in the post-war years. Second, the aesthetic characteristics of the New Look by Christian Dior were compared with those of the New Look made by designers for the House of Dior. The elegant femininity of Dior can be seen as gorgeous femininity, and sensual femininity, minimalistic femininity, structurality is represented by the spatial structurality of Dior and $Ferr\acute{e}$, the organic structure of Galliano, and the orthodox structure of Simons. Moreover, Dior's retro innovativeness appeared to be $Ferr\acute{e}^{\prime}s$ androgyny innovation, Galliano's deconstructive innovation, and Simons' romantic futuristic innovation.

• 기독교교육논총
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• 제63권
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• pp.221-253
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• 2020

본 연구의 목적은 기독교적 핵심역량을 정의하고, 2015년 개정 교육과정의 6개 핵심역량을 기독교교육적으로 해석하여 설명하는 것에 있다. 그리고 2015 개정 교육과정의 핵심역량 모형의 대안으로 기독교적 신앙을 토대로 한 신앙적 핵심역량 모형을 구현하는 것에 있다. 본 연구는 선행연구 분석을 통하여 기독교적 핵심역량을 '신앙'으로 도출하였다. 기독교적 핵심역량 '신앙'은 성경 지식(하나님을 아는 지식)과 하나님과의 인격적인 관계 안에서 자기 자신과 세계와 하나님을 알고, 기독교적 자아정체성, 성경적 가치관, 기독교 세계관을 가지고, 사고하고, 판단하고 행동할 수 있는 능력 곧 역량이다. 핵심역량 '신앙'은 모든 역량의 함양과 발휘의 동기, 태도, 가치의 기반(기준)이 될 수 있다. 기독교 신앙적 핵심역량 모형은 기독교적 핵심역량 '신앙'을 기반으로 하여 6개의 핵심역량이 함양되는 구조를 가지고 있다. 이러한 구조를 기반으로 2015 개정 교육과정의 6개 핵심역량을 기독교교육적으로 해석하여 설명하면 다음과 같다. 자기관리 역량에서 자아정체성은 초월자 하나님과의 관계에서 올바르게 형성될 수 있다. 심미적 감성 역량에서 인간에 대한 공감적 이해는 최고의 아름다움이신 하나님, 아름다움의 근원이신 하나님의 형상에 대한 이해로부터 온다. 인간의 공동체성은 우주만물을 창조하시고 인간을 지으신 하나님이 그 근원이시다. 기독교적인 공동체는 하나님, 타인, 자연과의 삼중관계 안에서의 공동체이기 때문에 지역·국가·세계가 하나님의 공동체가 된다. 의사소통 역량은 먼저 자신과 타인에 대한 좋은 태도, 존중하는 마음에서부터 비롯된다. 그리고 의사소통을 위해서는 공통의 언어가 필요하다. 공통의 언어는 서로간의 소통하는 교제를 위해서 주신 성경이다. 하나님은 성경의 언어를 통해서 인간이 하나님을 알고, 인간을 알고, 창조 세계를 알고, 계속해서 하나님과 그리고 타인과 세계와 소통하게 하셨다. 지식정보처리 역량에서 지식과 정보의 처리와 활용에 대한 가치의 기준이 필요하다. 이 기준은 인간 존중을 위한 도덕적, 윤리적인 가치의 기준이 되어야 한다. 창의적 사고 역량에서 창의성의 근원은 세상을 창조하신 하나님이시다. 하나님의 형상을 지닌 인간은 창의적 잠재력을 가진 존재이다. 그리고 창의성은 개인의 선호도와 흥미에 따라 다른 표현 양식을 가지며, 각 개인의 중요도와 성취도에 따라 다른 접근 방법을 가진다. 개인의 창의성은 교육을 통해서 발견할 수 있으며, 지식, 기술, 경험을 융합적으로 활용하여 구체화할 수 있다.

• 기독교교육논총
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• 제63권
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• pp.377-406
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• 2020

본 연구는 세계화 시대에 있어 요청되는 기독교 평화교육 모형을 제시하는 데 그 목적이 있다. 세계화의 흐름 속에서 정보통신 및 교통체계의 혁신적 발전으로 인해 상호의존성이 증대되고 세계경제가 단일화 되어가며 국경 없는 무한경쟁시대가 도래하였다. 세계화로 인하여 다양한 면에서 개발과 발전이 이루어졌지만, 그에 따른 문제들도 발생하고 있다. 무엇보다 세계화로 인하여 발생하게 된 양극화 현상, 다문화 상황, 환경의 위기는 평화 부재의 상황을 보여준다. 이러한 상황을 마주하면서, 현대사회의 평화에 대한 도전과 요청에 기독교의 평화 이해가 하나의 대안이 될 수 있음을 제시하고, 그 대안으로 기독교 평화교육 모형을 제안하고자 하는 것이다. 세계화의 개념과 세계화 시대의 문제점으로 인한 평화 부재의 상황들을 살펴보고, 특히 기독교의 영역에서 바라보는 '평화'에 대한 이해를 살펴본 후, 세계화 시대에 요청되는 기독교 평화 개념과 평화교육에서 강화해야 할 평화역량을 제시하며 어떻게 진행해나가야 할 것인지를 살펴보았다. 평화로운 미래 사회의 건설에 기여할 수 있는 평화역량을 강화하는 기독교 평화교육의 목적은 자신, 타인, 세계 그리고 환경과의 평화로운 관계맺음을 지향하는 것이고, 교육 목표는 평화역량 즉, 평화감수성, 비폭력 의사소통, 평화 상상력을 강화하여 평화적 인간을 양성하는 데 있다. 본 연구의 의의는 기독교교육의 분야에서 세계화 시대의 비평화적 상황들을 마주하는 가운데 평화에 대한 성서적, 신학적 접근을 시도하여 기독교 평화 개념을 재조명하고 평화역량을 강화하는 기독교 평화교육 모형을 제시했다는 데 있다.

• 기독교교육논총
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• 제72권
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• pp.273-291
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• 2022

연구 목적 : 지속 가능한 발전은 성장이라는 현재의 필요만이 아니라 미래 세대의 발전을 침해하지 않는 선에서 현재의 발전을 도모하는 것을 중요하게 여긴다. 이를 위해서는 경제, 환경, 사회통합이 적절히 달성되어야 하며, 이것의 현실화를 위하여 거버넌스가 요구된다. 지속 가능한 발전교육이란 미래를 위한 교육으로 모든 곳 모든 이들이 소외되지 않고 적합한 교육을 받게 하여 건강한 사회와 성공적인 경제 활동을 향유하게 하려는 것이다. 본 연구는 지속 가능한 발전에 대한 시대적 관심과 필요에 부응하여 기독교학교에서 지향하는 성경적 샬롬 개념이 이러한 개념과 어떻게 연결되는지 그 의미를 대비 분석하고 기독교교육적 적용점을 논의하는 것을 목적으로 한다. 연구 내용 및 방법 : 본 연구는 먼저 지속가능한 발전 개념의 출현 배경과 의미를 고찰한다. 그리고 이것의 개념이 교육의 영역에서 어떻게 적용되어 왔는지 살펴보면서 특별히 사회통합적 차원에서 정의를 다룬다. 이를 토대로 성경에서 가르치는 샬롬과 지속 가능한 발전 개념을 대비하면서 이 개념의 기독교교육적 적용점을 논의하고자 한다. 결론 및 제언 : 지속 가능한 발전은 정의와 샬롬을 추구하는 기독교학교 및 기독교교육의 본질적 목표에서 발견된다. 그리스도인은 청지기적 사명으로 타락한 세상에서 회복을 향한 봉사적 사명을 부여 받는다. 기독교학교는 먼저 지적 차원에서 학생들로 기독교적 사고를 하게 하므로 청지기적 사명을 가지고 환경과 경제적 공평과 사회통합을 위해 봉사하게 한다. 또한 기독교학교는 지적 차원을 넘어서 모든 곳 모든 이들에게 번영이 이루어지기까지 정의와 샬롬을 지향하는 실천적 차원을 사명으로 삼는다. 기독교학교는 기독교교육적 관점에서 회복을 통해 정의와 샬롬을 추구한다는 점에서 지속 가능한 발전을 현실화하는 주요한 교육 기관으로 자리하고 있다. 이런 점에서 기독교 학교는 모든 곳 모든 이들을 위한 정의와 샬롬을 추구하므로 지속가능한 발전에 대한 참된 실천을 수행해야 한다.

• 대한핵의학회지
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• 제25권2호
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• pp.280-285
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• 1991

We analyzed Radioisotope scan findings of 46 patients of thyroiditis which were proven pathologically at K.C.H. The results were as follows 1) 45 patients were female, one was male and average age of patients was 37 years old. 2) The lesion site was predominant in both lobe (67%) 3) Hashimoto's thyroiditis showed enlarged thyroid (85%) with cold nodule (20%), diffuse decreased activity (10%), while subacute thyroiditis was presented absent activity (53%), poor visualization (20%) or cold nodule (7%) 4) Radioisotope scan was valuable in evaluations function of thyroid gland and detection of lesion but there was a limit of pathological nature.

• ETRI Journal
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• 제28권4호
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• pp.486-494
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• 2006

Two current-mode and/or voltage-mode quadrature oscillator circuits each using one fully-differential second-generation current conveyor (FDCCII), two grounded capacitors, and two (or three) grounded resistors are presented. In the proposed circuits, the current-mode quadrature signals have the advantage of high-output impedance. The oscillation conditions and oscillation frequencies are orthogonally (or independently) controllable. The current-mode and voltage-mode quadrature signals can be simultaneously obtained from the second proposed circuit. The use of only grounded capacitors and resistors makes the proposed circuits ideal for integrated circuit implementation. Simulation results are also included.

• 기독교교육논총
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• 제73권
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• pp.21-37
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• 2023

본 논문은 최근 네덜란드 사회의 가시적 긴장 요인으로 이민자 문제, 성적 다양성, 사회 속에서 종교의 위치에서 발생하는 변화를 들고 있다. 이러한 최근의 사회적 변화에 대하여 연구자는 이론적이고 경험적인 연구방법을 사용하여 기독교교육의 의미를 일반 교육에서 그리고 특히 보수적인 개신교 학교의 교사들 속에서 탐구하고자 한다. 이러한 교육의 현장에서 이루지는 종교교육은 주로 기독교 시민교육과 기밀하게 연결되어 있다. 본 연구의 결론에서 연구자는 교사를 지원하고 학교 내에서 공유된 가치와 비전을 증진하는데 있어서, 학교 이사회와 행정가들의 역할의 중요성에 주목하였다. 특히, 기독교 시민 교육에서 도덕성을 대신하여 기독교적 태도의 고양은 중요하고 그것은 종교교육에서 의미 있는 역할을 한다.