The results of Change of Space Organization of Nagan Eupsung are as follows. There was no castle when Nagan folk village was built and it was merely small village arranged centering around road, but as it was emphasized as a point of strategic importance, castle wall was built and the government office and military facilities were established. In the late period of the Joseon Dynasty, as central power was weakened and its importance as a strategic point was declined, private houses outside the folk village were extended to the inside of castle. The whole structure of the village was not greatly changed through the modern society, but disappearance of village components and change of its basic structure like destruction of the castle were continued not to be restored to the former condition spontaneously. It was considered that it was caused by social demographic characteristics of the folk village which was deteriorated and environmental factors that it was changed into sightseeing place.
This study is focusing on the Nagan Folk Village, primarily because of its historical and cultural values. The purpose of this study, accordingly, analysis the fact of the dwelling change through spot-survey and case-investigation, and is to find a way to improve for the rational preservation of the traditional dwelling analyzing on the actual condition and the reason for such changes in the Nakan Folk Village. The dwelling change is stemmed from the physical factors, and some modifications of internal composition, exterior formation, building equipment. As a result, The changes of internal composition are included in the reduction of garnering room, the enlargement of bed/service room, the establishment of mechanical room. The changes of exterior formation with structural material are included in the glass door for the internalization of 'TOEMARU', the extra glass door for the brightening of room, the cement plastering for the endurance of wall. The changes of building equipment are included in the establishment of oil-boiler, wash closet, sink for convenient life All houses should be graded on their qualitative value, managed in a cycle. And its own criterion for acceptable deformations should be established.
The purpose of this study was to examine theoretical underpinnings of housing adjustment as applied to residents of Korean folk housing. On random and voluntary base, 66 households of the Andong Haboe folk village were asked to participate in the present study for a self-administrated questionnaire survey as well as open-ended face-to-face interviews. Some valuable results were obtained as follows. In spite of the legal barrier to change in physical conditions of housing, first, a huge amount of adjustment actually took place in the rural folk village. Satisfying basic amenity or shelter needs turned out to be the basic role of adjustment. Second, the number of adjustment works previously done was not effective anyhow in predicting the level of housing satisfaction. Speare's (1974) satisfaction theory of housing adjustment was largely supported by the present study. Highly dissatisfied residents with their housing were more likely to expect adjustment works of their own. Additionally, age turned out to be the most powerful predictor of housing adjustment. Finally, housing satisfaction was positively correlated with community attachment (Kendall's $\tau$ =.35 ; p 〈 .001). Residents satisfied with their house were more likely to be proud of being a member of community. Overall, though, community attachment was not related anyhow to the willingness of housing adjustment.
Among Korea's national folk cultural heritage, eight villages have been designated, and 37 years have passed since Hahoe Village was first designated in 1984. All eight villages have been constantly inhabited by residents from the past to the present, so the cultural value of inferring the lives of our ancestors in the past is very high. However, due to the inconvenience of the settlement environment in existing houses due to changes in the living environment, buildings such as various residential facilities and warehouses have been installed and expanded without permission, losing the original cultural property landscape and building. In addition, complaints and conflicts from residents are accumulating due to the poor living environment in the village. Therefore, this study intends to present guidelines for conservation and maintenance that can embrace changes in resident's housing and living environment, based on the 'maintenance of original form', the grand principle of the Cultural Properties Protection Law about the Jeju Seongeup Village. In particular, the maintenance plan is largely subdivided into legalization, demolition, expansion and reconstruction, and detailed standards for each item and examples applied are proposed. Through this, it aims to become basic data on the starting point of realistic improvement measures for cultural properties and residents to coexist.
The study is the analysis on Oe-am village which is designated as a folk-preservation village in 1988 and is included in the fact of the dwelling change through Spot-Survey and Case-Investigation in the last decade from now(2001), The result shows the main change on the stand-up dining room installation, the place with the boiler and bathroom installation, the additional expansion through the combination of the small twice or third space, the using change, the prototype restoration. The reason of this change is shown the following. 1. There is the dual structure that the villager repairs that because the repairing operation is biased the prototype restoration since the government construction. 2. The internal change is come from more at thatched house than at tiled house and the order of the main element's change is Kitchen (35%), main room (30%), living room (24%) and other rest room (11%). 3. The change of the dining room in the internal composition material is the strongest and the change is included in the using change, the installation of the new sub-division in the spot and the expansion of the outside if necessary. The reason of the main change is life-style's. Therefore we can know the change of the dwelling structure and we are able to make a modern-life. Also, If the restoration or repair is necessary, the change element on that must be considered.
본 연구는 낙안읍성이라는 특정 장소에서 열리는 남도음식축제를 사례로 이벤트관광의 정착과 성장과정을 관광지리학적 관점에서 고찰하였다. 남도음식축제는 특정장소가 갖는 매력요인과 전남지역의 고유한 향토음식이 결합된 전남의 대표적인 이벤트관광이며, 1998년 문체부에 의해 전국 3대 축제로 선정되어 전국적인 규모의 축제로 성장하였다. 1994년부터 시작된 남도음식축제는 프로그램과 예산, 참가인원 등 규모면에서 꾸준한 성장을 보여 왔다. 그리고 개최기간은 3일에서 일주일로 연장되었고, 관광세력권은 꾸준히 확대되고 있다. 남도음식축제를 더욱 활성화시키기 위해서는 관 주도의 축제에서 민간주도의 축제로의 전환, 지역축제를 이끌어 갈 전문인력의 양성, 낙안읍성이라는 장소성과 역사성을 부각시킬수 있는 프로그램 개발, 음식축제에 대한 보다 적극적인 경영마인드의 도입, 낙안읍성 주변의 주요 관광지와 연계관계를 구축하여 관광세력권의 확대, 지속적인 관광객 형태 및 평가분석을 통한 관광객들의 관심과 욕구의 반영 등이 필요하다.
This study examined and analyzed uses, transformations, changes of plane and arrangement, and changes of space structure of housing components with traditional folk houses located at Kyideok village, Hanrim-eup, Jeju, and the results of the study can be summarized as follows. First, the exposure of arrangement of folk houses at Kyideok village, Jeju was evenly distributed to the east, the southeast, the northeast and the west in order and it was little different from the use of sunshine conditions by placing the main room on the south in traditional houses of land areas. Second, the space structure of inner room before transformation was divided into seven types. 3-room type was classified into "Sangbang-centered three-room type" and "nanggan-centered three-room type", 4-room type into "four-room type with inner access to warehouse", "four-room type with outer access to warehouse", "kitchen-divided four-room type", "four-room type with two kitchens", "four- room type with nanggan at the right back". Third, according to types of change in arrangement type, the first is new annex addition to existing inner room, the second is the removal of existing annexes including outer room, the third is the extension of inner room size without new construction of annex, the fourth is new construction of annex with new plane form after removal of existing annex, the fifth is no change in arrangement of inner room, outer room, stable, warehouse, etc. Fourth, transformation of space components led to changes of space structure as well as those of plane form. Changes of space structure were divided into reduction type of circulation to specific factors, negligence type without using increased space factor, and addition type having various circulations through the increase of convenience space.
근대화 과정에서 우리나라의 수많은 농촌마을은 문화경관적 건전성을 상실한 채 변질이나 해체과정을 경험하고 있다. 그러나 충청남도 아산에 위치하는 외암마을(국가지정 문화재 중요민속자료 제236호, 세계문화유산 잠정목록)은 신전통주의 부흥을 추구하며 지속성을 유지한 채 한국의 대표적인 민속마을로 자리매김하고 있다. 외암마을은 예안이씨 동족마을로 500여년의 긴 역사 동안 환경적, 경제적, 사회적 지속성과 건전성을 지켜온 민속마을로서 문화유산적 가치 측면에서 'Outstanding Universal Value'의 필요충분조건을 갖춘 토속경관 사례이다. 유교적 문화경관 지표물(종가, 사당과 묘역, 신도비, 정려와 송덕비, 정자 등)과 다양한 민간신앙 요소(장승과 솟대, 당산목, 산신당, 마을숲 등), 그리고 유 무형의 생활문화(활발한 문중활동과 엄정한 조상숭배 의례, 가계계승의식, 공동체 농경문화 및 생태환경의 보존 등)를 지속성있게 전승함으로써 전통시대 양반촌을 상징하는 보편성과 완전성, 그리고 진정성을 유지한 채 정체성을 표출하고 있다. 특히, 동아시아의 독특한 환경설계원리인 풍수지리적 관점에서 마을을 자리 잡기하여 환경적으로 건전한 정주공간(nature + economy + environment + community)을 구축함으로서 토속성 짙은 문화경관을 완성한 사례가 되는데, 외암오산(광덕, 설아, 송악, 월라, 면잠)과 외암오수(용추, 인곡, 반계, 역천, 온정)와 같은 광역 생태문화경관의 보전과 같은 자연환경의 절제, 그리고 생태환경의 질서와 문화적 가치를 중시하는 환경관(capacity + healthy + sustain-ability)을 결합하여 지속성과 진정성을 지켜나가고 있다. 이러한 관점에서 볼 때 외암마을 토속문화경관은 유네스코 세계유산 등록기준 IV(인류역사의 발달단계를 보여주는 뛰어난 유형의 건축물이나 건조물 집합체 또는 조경유산)와 V(뛰어난 유형의 전통 인간 거주지 또는 급격한 변화로 파괴의 위험에 직면한 문화의 대표적 유산으로서 토지에 기반을 둔 유산)의 범주에 포함되는 우리나라 공동체 사회의 대표적 사례가 된다.
본 연구에서는 청동유물에서 관찰되는 다양한 미세조직의 출현과정을 이해하기 위하여 현재 전통방식으로 방짜유기를 제작하는 한국민속촌 유기공방에서 실행되고 있는 제작방법과 담금질 조건을 조사하였으며, 여기에서 제작된 방짜유기의 미세조직과 조성을 살펴보았다. 또한 이 공방에서와 유사한 조건으로 재현실험을 수행하여 그 결과를 비교자료로 사용하였다. 전통 유기공방에서 수행하는 담금질 조건을 자세히 기술함과 동시에 작업 조건에서 나타나는 변동성을 미세조직의 관찰 결과와 함께 제시하였다. 유기공방의 화덕 온도는 $750{\sim}850^{\circ}C$로 측정되었으며 다음 단계의 작업을 위하여 화덕에서 막 꺼낸 청동소재의 표면온도는 대략 $650{\sim}685^{\circ}C$로 측정되었다. 이 같은 큰 폭의 온도 편차는 담금질 과정을 거쳐 생산된 방짜유기에 다양한 미세조직을 초래하였다. 특히 외부기온에 따른 온도편차가 큰 겨울과 비교적 영향이 적은 봄에 각각 제작된 방짜유기의 미세조직을 분석한 결과 ${\alpha}$상을 중심으로 그 배경에서 마르텐사이트(${\beta}$)상, ${\gamma}$상, ${\alpha}+{\delta}$ 공석조직 또는 이들의 혼합물로 이루어진 다양한 조직이 관찰되었다. 특히 실험실에서 재현한 시험편에서도 짧은 시간동안 가열할 경우 ${\alpha}+{\gamma}$상 또는 ${\alpha}+({\beta})+{\gamma}$상 등 다양한 미세조직이 형성되었다. 이처럼 미세조직에서 관찰되는 다양성은 유물에서도 확인되는 것으로 실제 유기공방에서 담금질시 적용하는 열처리 조건이 온도측정으로부터 예측되는 작업조건보다 훨씬 더 복잡하다는 점을 의미한다.
This study is conducted to investigate the organization of Cheongunri in Cheong-song, as well as the characteristics of folk houses. In this study, 82 folk houses, including the villages, are surveyed; among them, 15 houses are intensively analyzed in terms of the structure of plane and the arrangement of space. The focus of study is on discovering an internal order system of villages and tracing a relationship between the characteristics of houses and the environmental factors. According to the results of the study, an Intrinsic order in Cheongunri is found to be related to the mountain axis, the road system, and the flow axis; and the form of folk houses is also found to be influenced by this order. The major characteristics of folk houses can be summarized as follows: (1) Most of the houses face east along the mountain axis, whereas houses influenced by the flow axis tend to face south. (2) The side of houses tend to be open to the outside, showing external directionality. This characteristic seems to be closely related to the direction of the main gate in a house site. (3) The layout of the main quarters and the annex quarters is found to be related to the direction of the main gate in a house site. Especially, the characteristics of courtyard are found to be affected by the annex quarters. From the above results, it can be concluded that villages have an intrinsic order depending on the geographic characteristics of a surrounding natural environment, and folk houses have also changed accordingly.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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