Summary. Most of American pop music, which are dominating the hegemony of the global pop music market, have been derived from the culture of African Americans, most of whom were slaves of European immigrants. The music of black slaves must be the one of the greatest undisputed achievements that have most influenced the American history. Indeed, All of the mainstream pop music works around the world, including those in America, are the descendants of the black music with the gene of the black people. We can say, therefore, the music born through the Afro-American culture has become the music that every person around the world enjoys in the present. Accordingly, K-Pop music culture, centered in idol group, is also based on the black music. This fact suggests that the K-Pop culture can be spread into people in different customs or traditions with little resistance. The success factor of Motown, at the very center of the black music, which integrated the whole global music, is not only their incredibly outstanding music works, but also the self-consciousness the musicians have that they are strongly reluctant to settle down to present reality. This shall lead to the necessity of self-reflection for the Korean music market, which are obsessed with present popularity and only taking advantage of teenager market, and for those engaged in music business in Korea, who are lack of the artistic value and the consciousness as artist.
The purpose of this study is to compare happiness between Korean elderly residing in South Korea and those residing in New York City area in United States (Korean American elderly), and to investigate important factors determining their happiness. We collected data from 1,988 elderly residing in Chuncheon and Seoul in South Korea and 173 elderly residing in New York City area. All samples were over 65 years old in 2005. In general, Korean American elderly seemed happier than Korean elderly. Our specific data analysis showed that Korean American elderly had higher scores in non-agitation, satisfaction for aging, and satisfaction for life than Korean elderly. And they showed secure attachment more and insecure attachment less than Korean elderly. Social support network, satisfaction in psychological need, health, daily routines, and social background predicted happiness significantly for both Korean American elderly and Korean elderly. For American Korean elderly, satisfaction in psychological need predicted satisfaction for aging, satisfaction for life, and secure attachment significantly when social background, health, and daily routine were controlled. For Korean elderly, satisfaction in psychological need predicted all sub-factors of happiness significantly, and social support network also predicted happiness significantly when social background, health, and daily routine were controlled. Additional data analysis compared social support network, satisfaction in psychological need, health, daily routine, and social background between Korean American elderly and Korean elderly. Korean American elderly seemed to have more solid social support network and to have higher satisfaction in psychological needs than Korean elderly. Korean American elderly perceived themselves as healthier, and their life style related health was much healthier than Korean elderly. In social background, Korean American elderly had higher education and economic level than Korean elderly. Roles of social support network and satisfaction in psychological need for happy aging were discussed in terms of previous theoretical explanation of successful aging.
Young Chinese audience can select and watch TV dramas, movies and entertainment programs from many different nations, such as Korea, America, Japan, England, Thailand, India, and so on, through multiple channels, such as online video sites - iQiyi, Youku, LeTV, PPTV, and many others - which were induced by changes in media environment. Various genres of Korean popular culture have recently become popular in China, but this phenomenon differs from the early Korean Wave. During the earlier period (from 1997 to the early 2000s) of the Korean Wave, soap operas were popular among middle-aged women, but now various other genres, such as K-pop, entertainment programs, etc., are also popular in China. The purpose of this study is to explore how young Chinese audiences use foreign pop culture, including their preferred genres, reasons for preferring these genres, and the relationship between the preferred pop culture and national image in Korean, American, and Japanese pop culture were analyzed. According to the study results, similarities and differences between preferred genres and the reasons for preferring these genres, and also a close correlation between preferred pop culture and national image were found. These findings will be fundamental for supporting the continual development of the Korean Wave in China.
The primary purpose of this study was to explore the parent and peer attachment of both American parenting and nonparenting adolescents. Do parenting adolescents differ from nonparenting adolescents in their attachment to their parents and peers? A convenience sample of 190(81 parenting and 109 nonparenting) adolescents were recruited and participated in the current study. The short form of The Inventory of Parent and Peer Attachment(IPPA) developed by Armsden and Greenberg(1987) was used to measure attachment to their parents and peers. Overall, both parenting and nonparenting adolescents had more positive relationships with their peers than their mothers and only one significant difference in attachment between parenting and nonparenting adolescents were found in the present study. Parenting adolescents reported having less communication with their peers/friends than nonparenting adolescents. Implications and recommendations for future research are presented.
Globalization and informatization today mean the world wide spread of the information made by America, the American mode of thinking, the American way of life, and the English language based on the world wide information network led by America. Under this worldly currents, all He Korean wish to learn English. Now English turns to be the essential means to survival in Korea. In this article, we try to interpret this blindly pursuit of English from the point of view of the war of languages. For this purpose, we begin to examine the position of English in the world from the perspective of linguistic imperialism. Next, we review the linguistic reality of South Korea penetrated by English from the perspective of officialization of English in Korea. Finally, we propose to modernize and informatiz Korean to fight against the penetration of English into Korean culture. It depends on the success or failure of the development of the computer system operated by Korean.
This essay addresses the missing conversation in Keats studies by showing how an enduring mystery of Romantic writing—the medium of poetic process and the physical conditions of enunciation—remains a central question in the Hyperion fragments. It is my argument that the tropes of material textuality prevalent in the Hyperions represent a bold cultural statement in which Keats reacts to the major premises underlying the Romantic culture's notion of poetry as abstraction: the Romantic notion of literary (re)production as a product of the activity of a mind. Keats's self-conscious, symbolic representation of the mechanics of poetry-making can be read as an investigation of the ways in which the Romantics were aware of and even eager to articulate the instabilities of their position on the relations between words and things. This essay does not focus exclusively on the physical embodiment of Keats's work as such, so much as the second-generation Romantic poet's contribution to the Romantics' self-conscious and critical understanding of the depiction, perception and ideologies of their poetry and its mediation.
This paper is about some aspects of the late-modern representation of antiquity in Western countries. The timeframe is mostly the decades since the 1980s, but some works are also mentioned from previous phases. Some information is given on the late-modern historical novel, characterized by mixture of genres and intertextual references to historical events and contemporary varieties of discourse. Eclecticism would seem to be a characteristic feature, and it mainly consists of a mixture of real events and imagination, cohabitation of ancient settings and modernized characters, and interaction between high and low culture. Commercialization often accompanies novels on antiquity in the $21^{st}$ century. And ideologies such as romanness, germanism and barbarianism are employed by some authors to refer to contemporary realities. A number of films and novels are mentioned. More specific analysis focuses on Valerio Manfredi's The Last Legion and the film based on the book; Simon Scarrow's Gladiator: The Fight for Freedom; and Robert Harris's Pompeii.
This study compares the ethical inclination regarding consumer misbehaviors from two countries with contrasting cultural characteristics. National samples of South Korean and American adults provided their perceptions of the appropriateness of 12 ethically questionable consumer actions. The scenarios ranged from illegal actions, such as fraudulently inflating one's losses when filing an insurance claim to legal, yet questionable, actions such as purchasing an item that the buyer recognizes as having been mispriced. The 12 scenarios exhibited a wide range of mean responses in both countries, thereby supporting the oft-stated premise that consumer ethics is a situational phenomenon. Findings indicate not only where the cultures diverge but also where they converge towards a degree of congruence. Plausible explanations for differences based upon cultural dynamics are provided.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.14
no.3
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pp.195-204
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2012
Since WWII and the Korean War, Korean modern fashion has been americanized by claiming, displacing with, and fusing with the traits of American fashion. The purpose of this study is to observe and analyze the traits of Americanization in Korean fashion, focusing on the designs of Nora Noh fashion from the 1950s to the 1980s. Nora Noh (1928- ), one of the first Korean fashion designers, who launched the first fashion show in 1956, introduced ready-made dresses to Korean fashion industry in 1963 for the first time, and later in the 1970s and the 1980s, exported Korean-made fashions to the U.S. market. For such purpose, this study first provides the theoretical backgrounds of Americanization in Korean fashion history and then conducts a case study by analyzing photographic materials. In case of Nora Noh fashion, the traits of Americanization can be defined as functionality, popularity, and hybrid. (1)Functionality in Americanized Korean fashion was expressed through simplicity, practicality, and usefulness. Noh's "homewear" style and exported silk dresses are the examples of the functionality. (2)Popularity was shown in kitsch images of materialistic and consumer culture. It was expressed in ready-made dresses and trendy styles of mini skrits and bell-bottom pants. (3)Hybrids of various multi-culture exist in American culture and fashion. In Noh's designs, traditional materials and the print patterns inspired from traditional motifs were used to add Korean nuances in Americanized fashion.
This paper studied the transition of changes in social status of the film since 1980s' Korea. After accepting the changes in social status of the film as the legitimation process of recognition for social and cultural value, this study investigated those influencing factors. For the purpose, opportunity structure in social movement theory was engaged as a theoretical background. The structured opportunity, which was considered as external variables of the film world, was divided into chance and risk factors. In this paper, the opportunity factors, affecting the legitimation process of film, included the emergence of popular culture movement. The risk factors, being considered as the violation of American filmdom and the consequential response of strategies were also researched. Those factors were responsible not only for external variables of filmdom, but also for compensators and competitors in the legitimation process of the film. Since 1980s', cultural industrial growth and democratization generation's entry into the film world affected the legitimation of the film as significant cultural product. Besides, the threat of American film industry changed rationality and competitive landscape of Korean film world.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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