본 연구의 목적은 현역 병사들의 군생활적응을 돕기 위한 기초 자료를 마련하고자 자아존중감, 대인관계불안, 우울이 군생활적응과 어떤 직 간접 관계를 가지고 있는지를 파악하였다. 연구대상은 현역병사 127명이며, 설문조사를 실시하였다. 연구 결과, 자아존중감이 높을수록 대인관계불안의 정도가 낮아지고, 우울의 정도도 낮아지는 것으로 나타났다. 그리고 자아존중감이 높을수록 군생활적응의 정도가 높아지는 것으로 나타났다. 대인관계불안이 클수록 군생활적응 정도가 낮아지고, 대인관계불안이 클수록 우울이 심해지는 것으로 나타났다. 자아존중감이 군생활적응에 간접적으로 영향을 미치고 있었는데, 그 사이를 매개하고 있는 변수가 대인관계불안임을 확인하였다. 이상과 같은 결과를 바탕으로 관련된 변수들의 직 간접 관계를 중심으로 군생활적응을 돕기 위한 논의와 제언을 하였다.
본 연구는 생애 통상 여섯 번의 수감 생활과 삼청 교육대 입소 경험이 있는 한 여성 노인의 삶을 생애사적 관점으로 살펴보았다. 생애사 텍스트는 만델바움(Mandelbaum, 1973)이 제시한 삶의 영역, 전환점, 적응의 순으로 분석하였다. 연구 참여자의 삶의 영역은 보조 공원시절의 노동 착취, 미군 전용 클럽에서의 호스티스 생활, 교도소 수감생활, 삼청 교육대 경험, 장애인 남성과의 결혼 생활, 농업 노동자의 생활로 나타났다. 삶의 전환점은 보조 공원 겸 가사 도우미 취업, 교도소 입소, 생계를 위한 호스티스의 삶, 국가 폭력에 의한 삼청 교육대 입소, 장애인 남성과의 결혼과 이혼, 농업 노동자로서의 사회복지 서비스 거부로 나타났다. 적응 전략은 보조 공원 시절의 철저한 순응, 소년 교도소 시절의 과장된 위약적 행동, 호스티스 집창촌 성매매 여성으로서의 돈 버는 기계, 장애인 남성과의 결혼 후 현모양처로서의 적응, 자영업자와 농업 노동자의 저항적 적응으로 나타났다. 연구자들은 연구결과에 의해 사회적 낙인과 함께 여성 수용 경험자들의 트라우마에 대해 논의를 하였고 여성 출소자의 사회 재적응을 도울 수 있는 상담심리차원의 제언을 하였다.
본 연구는 병사의 자아존중감이 군 생활 적응과 어떤 관계가 있는지 탐색하고, 그 관계에 있어 우울의 매개효과를 검증하였다. 조사대상자는 강원도 소재 육군 병사 230명이다. 수집된 자료는 기술통계, 차이검증, 위계적회귀분석, 매개효과 방법을 통해 분석하였다. 첫째, 차이검증 결과 일반적 특성 중 건강상태가 좋은편인 경우, 가족건강성이 좋을수록, 친구 수가 없는 경우보다 있는 경우, 계급이 이등병과 상병인 경우보다 병장인 경우, 고민상담할 대상이 없는 경우보다 있는 경우 군 생활 적응 수준이 더 높았다. 둘째, 위계적회귀분석 결과 건강상태가 좋을수록, 병과가 전투병과일수록, 고민상담할 대상이 있을수록 군 생활 적응을 잘하였다. 또한 주요변수인 자아존중감 수준이 높을수록, 우울 수준이 낮을수록 군 생활 적응 수준이 높았다. 셋째, 매개효과 분석 결과 자아존중감과 군 생활 적응과의 관계에서 우울은 부분매개효과가 있는 것으로 나타났다. 따라서 병사의 군 생활 적응에 대처하기 위한 요인으로 자아존중감 향상과 우울을 감소시키기 위한 실천적 대안을 제시하였다.
본 연구는 군 적응에 영향을 미치는 것으로 연구된 자기존중감, 통제소재, 사회적 지지, 스트레스 대처 방식의 요인들의 관련성을 살펴보고 구조 모형을 검증함으로써 군 적응에 대한 이해를 증진하고자 하였다. 본 연구의 대상은 강원도 소재 육군 소속 이병에서 병장까지의 현역 병사 447명이었다. 본 연구에서 사용된 측정도구는 다음과 같다. 자기 보고식 질문지를 통해서 자기존중감, 통제소재, 사회적 지지, 스트레스 대처 방식, 군 적응이 측정되었다. 신뢰도 검사를 통해 각 척도의 신뢰도를 측정하였고, 변인 간의 상관관계분석을 시행하였으며 연구모형 검증을 위해 구조방정식 모형 검증을 사용하였다. 본 연구의 결과를 다음 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 자기존중감, 내적 통제와 같은 내적 특성이 각각 사회적 지지와 적극적 대처에 정적 영향을 미치며, 적극적 대처, 사회적 지지가 군 적응에 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 내적 통제, 자기존중감이 사회적 지지와 적극적 대처를 통해 군 적응에 영향을 미친다. 이는 사회적 지지와 적극적 대처 방식이 내적 특성과 군 적응 사이의 매개 변인의 역할을 함을 밝힌 것이다. 본 연구는 개인의 내적 특성과 적응 간의 연구들에 제한점을 주는 것으로 사회적 지지 체계의 확립이나 대처 행동 훈련과 같은 개입의 중요성을 강조한다.
Objectives: The purpose of this study was to identify the factors affecting rehabilitation motivation in hospitalized orthopedic patients. Methods: Data were collected from June 1th to July 31th, 2019 and structured questionnaires were used. Study subjects were 97 orthopedic patients who received fixed treatment more than two weeks and started rehabilitation exercise in a military hospital. The data were summarized using descriptive statistics and analyzed by t-test or one way ANOVA, Pearson's correlation analysis and multiple regression analysis were run in SPSS 20.0 program. Results: The results of this study may be summarized as follows. (1) The demographic characteristics that showed differences in rehabilitation motivation were marital status, age and the ranks of the armed forces. The rehabilitation motivation of married, older than 31, officer ranked soldiers turned out to be higher than those of singles, younger than 30, non-officers, respectively. (2) The results of Pearson's correlation analysis showed that independent variables were all correlated significantly each other. (3) The results of stepwise multiple regression analysis showed that the factors influencing rehabilitation motivation were family social support, medical personnel's social support and the level of military life adaption. Conclusions: The rehabilitation motivation of hospitalized soldiers may be improved by receiving supports from family members and medical personnels and by adapting to military life. Military medical workers need to explore nursing strategies that help hospitalized orthopedic patients increase their own rehabilitation motivation.
The purpose of this dissertation is to exam-ine the hippie look which is one of the most popular fashion trends in the early 90s, in re-lation to the hippie style in 60s and cultural restoration. in order to investigate the re-lationship this dissertation studies the trans-feral phenomenon of anti-fashion into mother fashion in the basis of social and clutural theories. hippie culture is the anti-culture which appeared in America in the late 60s, it tried to create a new culture by subverting the ruling class culture with their combative life style and peculiar appearance which are distinguished from mother culture. First of all to examine the inner symbolic meaning and outer shape of the hippie style I divided the characteristics of the hippies into ideology social value and attitude on sex. in the aspect of ideology the hippie show strong subjectivity while mother culture shows ob-jectivity. in social value the hippie has the resisting chaacteristics while mother culture has the conformative characteristics. In the aspect of sex the hippie tries to break the fixed idea of mother culture. Hippie culture as anti-culture is symbolically expressed in hippie style fashion which is dif-ferent from mother fashion in shape. There-fore the inner meaning and the outer shape of the hippie style shows strong characteristics of anti-fashion. Hippie style as anti-fashion has an effect on high fashion in the late 60s and the early 70s and on hippie look which is restored in 90s. however hippie-look in 90s is a mother-fashion in which all symbolic mean-ings of the hippie style are weakened and the only outer shape of hippie style is presented and suggested. It doesn't show any cultural backgrounds ideology social value and new attitude on sex of the hippies. The transferal phenomenon of anti-fashion into mother-fashion is summarized as follows. First in the process of tranference to highfashion in 60s and 70s and hippie-look in 90s the resistance of the hippie style is weakened and only suggested through the outer look. Second the hippie style which reappeared in the high fashion and mother fashion in 90s are layered look military uniform mode flower print grunge look romantic look peasant look ethnic look gypsy style handicraft ornaments working suit style handicraft ornaments working suit style and the use of the see-through cloth. Third the fact that the popular and high fashion were influenced by anti fashion in 60s proves filter-up theory in fashion adaption theory. As I examined before the ideology of the hippies are faded in high fashion in 60s-70s and hippie-look in 90s. The symbolic meaning of the hippie style is also weakened and only presented as a fashion trend.
1970년대 TV의 보급으로 한국영화의 침체기에 1976년 김청기 감독의 <로보트 태권V>가 흥행됨으로써 극장용 애니메이션 제작에 활기를 불어 넣어준다. 그러나 80년대 들어서면서 신군부의 등장으로 SF애니메이션이 어린이들에게 나쁜 영향을 미친다는 이유로 방송이 금지되고, 칼라 TV방송과 비디오 레코드의 보급으로 외국의 다양한 애니메이션이 유입되면서 국내 애니메이션 제작에 침체기를 맞이한다. 이때 김청기 감독은 성경의 이야기를 소재로 애니메이션 <다윗과 골리앗>을 제작하여 침체기를 극복하고자 한다. <다윗과 골리앗>의 원작인 성경은 문자언어로 시간의 흐름에 따라 역사적 사건을 기술하듯 간략하게 서술하기 때문에, 애니메이션으로 매체 전이 되는 과정에서 서사구조의 변형이 일어난다. 애니메이션은 현실과 똑같은 재현이 아니라 현실을 재구성하여 신뢰감 있는 새로운 세계의 창조하기 위한 방법으로 인물의 변형과 새로운 보조인물의 등장과 함께 서사의 확장과 축소가 나타난다. 이러한 노력에도 <다윗과 골리앗>은 그 시대의 사회 문화적 환경과 대중성 확보에 기반을 두지 못한 성경의 지나친 재현으로 작품의 완성도와 흥행에서 아쉬움을 남긴다. 본 논문에서는 김청기 감독의 <다윗과 골리앗>이 성경에서 애니메이션으로 매체 전이 되는 과정에서 나타나는 서사의 변형을 확인하고, 같은 소재로 제작된 다른 감독의 애니메이션 <다윗과 골리앗> 두 편과 비교하면서 향후 종교 애니메이션의 제작 방향에 대해 검토해 보고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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