• Title/Summary/Keyword: 회화화

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Feature-based Image Stippling (특징 기반의 영상 점묘화 기법)

  • Kim, Dong-Yeon;Son, Min-Jung;Lee, Yun-Jin;Kang, Henry;Lee, Seung-Yong
    • Proceedings of the Korean Information Science Society Conference
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    • 2008.06b
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    • pp.261-264
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    • 2008
  • 본 논문에서는 영상의 중요한 특징을 강조하는 점의 분포를 가지는 자동화된 점묘화(stippling) 제작 방법을 제시한다. 예술가의 점묘화 일러스트 작품을 살펴보면 영상의 특징을 강조하는 방향성이 있는 점들을 사용해서 회화적인 느낌을 살림과 동시에 사물의 형태를 좀 더 명백히 파악할 수 있게 해준다. 하지만 컴퓨터 그래픽스 분야에서 연구된 기존 점묘화 기법 알고리즘은 입력 영상의 특징적인 형태를 고려하지 않고 색조에 따른 점의 밀도 변화만으로 사물을 표현하기 때문에 사물의 형태가 제대로 드러나지 않는 단점이 있다. 본 방법에서는 점의 분포가 대상의 형태를 반영하며 분포되게 하는 알고리즘을 적용하여 사물의 특징적인 형태를 강조한다. 이를 위해 영상의 특징선으로부터 추출한 특징 흐름(feature flow)을 따라 점을 배치시키는 방법을 사용한다. 그리고 입력 영상의 색조(tone)를 점묘화에 반영하기 위해 점의 크기가 입력 영상의 색조에 따라 자동으로 결정되도록 한다.

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디지털 청명상하도(淸明上河圖)의 작품 분석과 가상현실 청명상하도 제작에 따른 제언

  • Park, Jin-Ho;Choe, Mi-Hwa;Gang, Mi;Choe, Hui-Su
    • It's Smart Media
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    • v.5 no.1
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    • pp.1-6
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    • 2016
  • 지난 2010년 상하이 세계박람회 중국관(中國館)에서는 1000년 전 중국 북송(北宋)시대의 회화인 '청명상하도(淸明上河圖)' 원작(5m)을 20배(110m)로 확대한 <디지털 청명상하도>를 선보였다. 이 그림은 중국 북송(北宋)시대 한림학사(翰林學士) 장택단(張擇端)이 북송의 도성인 변경(卞京 : 현재의 개봉)의 청명절 풍경을 세밀하게 묘사한 풍속화로 중국인들이 '국보1호'로 여기는 고서화(古書畵)다. 가로 528.7cm, 세로 24.8cm짜리 두루마리 그림에 수도에 드나드는 사람들의 일상이 파노라마처럼 펼쳐진 작품이다. 이를 디지털 복원한 것이 <디지털 청명상하도>다. 이 콘텐츠에는 다양한 전시 기술이 쓰였고 압도적인 스케일을 자랑한다. 지난 6년동안 중국 대도시를 중심으로 디지털콘텐츠 형태로 순회 전시중이다. 2010년 제작당시 어떠한 기술로 <디지털 청명상하도>가 만들어졌으며, 미래 그 어떤 시점에 등장 할 가능성이 있는 "가상현실(VR) 청명상하도(淸明上河圖)"는 어떤 기술의 형태로 나타날 수 있을지 예측해 보고자 한다.

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Research of the Neo-Confucianism and the development of Landscape painting in Song Dynasty (성리학(性理學)과 산수화(山水畵)의 발전에 관한 연구 - 송대를 중심으로 -)

  • Jang, Wan-sok
    • The Journal of Korean Philosophical History
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    • no.32
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    • pp.309-336
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    • 2011
  • There were various linking points that connect Li xue(Neo-Confucianism) to aesthetics in Song Dynasty as following. 1. The traditional moral as "pursuing pleasure of Kong-zi and Yan Hui" 2. Esteem of "life and vitality". Scholars of Li xue in Song regarded the pleasure of acting up to "benevolence" as a beauty, and this benevolence originated in the "heaven and earth; the universe". "Benevolence", that is to say, is name of the nature that continuous reproduction breed in an endless succession by "Yin-Yang the universe", thus the natural "life and vitality" of the "heaven and earth" as the matter of course is the perfect beauty. 3. An idea of "serene contemplation". Originally the "serene contemplation" belongs to discipline of "Li xue", however simultaneously this conception was entirely applicable to aesthetic point of view. 4. Cosmological consciousness. In the same manner, the "pleasure" which is moralistic and moreover aesthetic is indivisible from cosmic contemplation itself. Because of this point, the art and aesthetics of Song Dynasty self-consciously had the cosmological consciousness in its fullness. 5. Respect of beauty of nature. Scholars of "Li xue" considered as : no matter what "Li" or "Qi" that producing all things is "coming of itself", that is by no means artificially operated or prearranged in advance. Such standpoint was applied to creative art and made art of Song Dynasty esteem beauty of nature (coming of itself) exceedingly. 6. Laying stress on "disposition". Scholars of "Li xue" ordinarily valued much of "disposition of a sage", consequently this tendency influenced on aesthetics. "disposition" indicates the whole impression that one who has appearance and the inside(personality, temper, thought, etc.) gives to others. By putting that impression into practice of art and literature, it is to materialize the works of art as a unity of form and subject, also as an expression of human existence that breathed into one's sensibility on the whole. 7. Principles of "completing inquiry", "study the laws of nature by close access" of "Li xue". These principles made art and literature of Song Dynasty take a serious view of "Li" of all over the universe, so made them close investigate things, and after all have achieved very remarkable characteristic in art and literature, especially in paintings of Song Dynasty. Theory of painting in Song Dynasty had occupied considerably high position in Chinese aesthetic history. It was positively superior to former generations no matter what in quantity or in theoretical minuteness and its systematic level. Undoubtedly the Chinese theory of painting had been achieving development time after time since Song Dynasty. However if we could make a comparison it with every single period (ex. Yuan, Ming, and Qing Dynasties), there is no prominent period than Song Dynasty in theory of paintings. Song period had number of essays of Landscape painting.

Heart Failure by a Calcific Pericardial Ring -A case report - (식회화된 심낭 고리에 의한 심부전즙 - 1예 보고)

  • Hong Seong-Beom;Ahn Byung-Hee;Ryu Sang-Wan;Jung In-Suk;Kim Sang-Hyung
    • Journal of Chest Surgery
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    • v.38 no.9 s.254
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    • pp.648-651
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    • 2005
  • Calcific constrictive pericarditis is considered to be a nonspecific response to chronic inflammation. This disease has become rare, because the cause of it is usually tuberculosis, which has the tendency to decrease. Other possible causes of it include radiation, rheumatoid disorders, sarcoidosis, and trauma. Whatever the etiology, it can lead to cardiac tamponade by reducing cardiac diastolic filling. We report, herein, the case of a patient with heart failure by a calcific pericardial ring.

A Childhood in the Countryside (고향이야기)

  • Jo, Jae-Yeong
    • Cartoon and Animation Studies
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    • s.5
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    • pp.500-503
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    • 2001
  • 연구 주제는 우리 모두가 성자하면서 느끼고 경험했을, 그러나 고단한 일상 속에 파묻혀 잊고 지냈을, 유년시절의 이야기를 조그마한 시골지역을 비경으로 잔잔하게 그려내는 데 초점을 맞추었다. 도시에서 이사온 한 초등학생에게 시골마을은 제대로 포장된 도로도, 이층집도 없는 곳이었지만 주변에는 친구들과 뛰어 놀기에 부족함이 없는 경이로움으로 가득 찬 곳이었다. 이때의 느낌과 에피소드가 여러 장면 속에 봄부터 겨울까지 일년 사계절을 배경으로 담겨져 있다. 이런 의도 속에서 각 그림의 주제와 등장인물간의 조화를 맞추며, 각각의 그림은 개별적으로 독립적인 이야기를 담고 있으면서도 전체적으로 서로 연관된 고향이라는 주제의 하나의 이야기이다. 독특한 표현세계의 추구를 위한 기법연구로 한국화 기법을 만화와 접목을 통해 동양적인 정서와 회화적인 표현이 접목된 만화를 연구함으로써, 대중성과 예술성이 보완된 작품을 시도하고자 하였다. 과정 속에서 본인은 전형적인 우리나라 시골 어린이들의 생생한 감정과 동작의 움직임, 각가지 얼굴표정과 제스처를 만화적인 기법으로 표현하고자 하였으며, 한편으로는 그림의 배경이 되는 우리의 자연과 산하를 동양화 기법으로 특징을 잡아내고자 노력하였다. 이와 함께 독자의 이해를 높이기 위해 매 장면마다 그에맞는 이야기를 나레이션 형식으로 삽입하여 평면 작품으로 제작하였고, 또한 그 작품을 CD-ROM 속에 담음으로써 영상화된 화면에서 제작하고자 하였다. 이번 작품 제작을 통하여 본인의 의식 깊은 곳에 영향을 주고, 낳고 키워준 고향의 이야기들을 표현함으로 본인을 포함한 도시생활에 찌들어 있는 현대 대중들에게 위로와 휴식을 줄 수 있는 작품이 되고자 노력하였다.

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Netart Implementation Using Visualization of Image Color Data (이미지 컬러 데이터의 시각화를 통한 넷아트 구현)

  • Kim, Byeung-Won;Kim, Jong-Seo;Kwak, Hoon-Sung
    • The Journal of the Korea Contents Association
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    • v.9 no.6
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    • pp.53-61
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    • 2009
  • Among the properties of new media art works, interaction with audience has now become a big issue, and its influence to general arts, in particular media art, is being stressed more and more. Under the this influence, various experimental works using digital media are being produced and having a try to combination of art and multimedia technology on the network. This paper analyses studies about netart and suggests visualization expression of color data to be interactive between users and art works. The work is to make formative elements based fluid shapes on the analysis of color data extracted from images. This is a new experiment in picturesque expression of data and aesthetic visualization of data.

A Study on the Painting's Aesthetic of Gongjae Yoon Duseo (공재(恭齋) 윤두서(尹斗緖)의 회화심미(繪畵審美) 고찰)

  • Kim, Doyoung
    • The Journal of the Convergence on Culture Technology
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    • v.7 no.1
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    • pp.175-183
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    • 2021
  • Gongjae Yoon DuSeo(1668~1715), from Haenam in the late Joseon Dynasty, is a scholar-born painter who was active during King Sukjong. He is the person who created the foundation as a pioneer of realist paintings in the late Joseon period during the transition from the middle to the latter period. He was born in Namin's prestigious family, but he ended his career as part of a partisan fight and immersed himself in painting and learning. 18C, the beginning of the late Joseon Dynasty, was a period when Silhak emerged and the Jinkyung era opened with awareness of nationalism. At this time, by incorporating the Silhak thought into the art world, the real reformed aesthetic consciousness was demonstrated to pioneer common people's customs, the application of Western painting methods, the pursuit of realist techniques, and the introduction of Namjongmuninhwa. His view of painting, who thoroughly learned the old things and pursued change, must have both the form and spirit that he can achieve 'HwaDo' only when it has the science of 'learning and knowledge' and the technical elements of 'practice and quality' emphasized. He has worked in a variety of reconciliations. In particular, portrait paintings are characterized by ihyeongsasin's realistic expressions of aesthetics. His masterpiece, 「Self-portrait」, excels in extreme-realistic depiction and innovation in composition, and stands out with an unconventional experimentation spirit that expresses his mind and thoughts in a painting with a sense of resentment. His landscape paintings combine to express the form as it is and mental notions, and beautifully embodied Do as a form, thus achieving ihyeongmido, which reached the level of'joyfulness forgotten even the heart of joy'. On the other hand, the generalization of the common people using various common people's lives as the subject of an open-mindedness aimed at gaining the facts of ihyeongsajin, a passive protest against corrupt power and an expression of a spirit of love. Since then, his painting style has been passed down from generation to generation to his eldest son Yoon Deok-hee and his grandson Yoon Yong, leading the change and revival of calligraphy art in the late Joseon Dynasty.

A study of the Cartoonish Element in Folk Painting (민화(民畵)의 만화(漫畵)적 요소 연구)

  • Yi, Soon-Gu
    • Cartoon and Animation Studies
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    • s.15
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    • pp.151-164
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    • 2009
  • The discussion on folk painting (minwha) has been continued till recent in various ways. MinWha is applied by painting artists and also utilized as a basic material of design. These are the attempts approved by the viewpoint of the 'Korean beauty'. In saying so, minwha symbolizes for typical types of Korean painting, and is articulated as an aspect of forgotten spirit. However, despite the fact of Minwha's frequent application, and its evident originality, it remains only the thread of the existence. Although minwha has a lot of commonalities and similarities with the characteristics of cartooning, a decisive attempt of cartooning is hardly shown through. Therefore, this paper is aim to classify creative paintings by the distinctive features of minwha, such as exaggeration and abridgment, sarcasm and current affair aspect, common technique of art drawing, caricatured element, expression of an ideal world, various techniques from artist's different comprehension, etcetera and to make opportunity to constructively apply these features in cartoons. The types of minwha are mostly classified by the contents of the painting. However, since the purpose of this thesis is to find caricatured aspects in minwha, it will be largely classified by the elements of animal, plant, human, insect species, finny tribe, feathered tribe, and nature phenomenon. This classification takes advantage of accessibility to understand the characterization of the object, and leads to take a positive approach.

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회화에 표현된 한국전통 복색(服色)의 배색특성에 관한 연구

  • 이미경;김혜연
    • Proceedings of the Korea Society of Costume Conference
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    • 2001.04a
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    • pp.42-43
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    • 2001
  • 색상특성은 각 계열별로 차이가 있었으나 전반적 으로 고명도.저채도 중심으로 황색계열과 청색계열 은 고명도 위주의 분포특성을 보였다. 이어 반하여 적색계열은 비교적 색조의 영역이 넓었으며 고채도 의 분포특성이 두드러졌다. 자색계열은 저명도.중 채도, 녹색계열은 고명도.저채도 중심이었다. 남.녀복의 색조유형으로서 여복에서는 white보다는 tone 중심의 색조특성이 나타났으며. 남복에서는 white를 제외한 tint의 색조유형이 많았다. 이는 당시대인의 백색지향 의식을 대변하는 것으로 사료된다. 음양오행론의 배색원리에 의해 검토한 결과 여복 은 상생이 남복보다 낮게 집계되었으며, 반대로 파버 비렌의 색채조화의 배색원리에 의한 검토 철과는 남 복보다 여복의 적용수치가 높았다. 이것은 감각적인 색채조화 보다는 의례적인 성향이 좀 더 징한 남복이 서구의 색채조화의 척도에 적합하지 않은 결과로 추측된다. 전통복의 배색특성은 남녀가 매우 다른 양상을 보 이고 있었다. 여복의 기본 복식구조인 저고리/치마 는 백/청색계열, 백/황색계열과의 배색이 중심으로서 면적대비 및 명도대비에 의한 조화가 이루어지고 있었다. 반면에 저고리의 배색은 유채색과 백색계열 의 배색으로 채도대비의 성향이 강했다. 남복은 황/백색계열. 백/청색계열로 명도의 차가 크지 않았다. 포/띠의 의복 구성에 있어서는 흑색 또 는 적.자색 등의 세조대(細條帶)로 인해 채도대비, 면적대비, 명도대비의 배색효과를 찾아볼 수 있었다. 이상과 같은 분석결과를 통한 한국인의 색사용의 특정은 복식의 전면에 등장하는 백색지향과 음양오 행설을 그 배경으로 하고 있다. 백색위주의 색사용은 인공미가 배제된 자연미의 추구에 기인한 것으로 토착화된 한국의 색으로 볼 수 있다. 백색은 여러 색을 통합하고 배색된 색채착화된 한국의 색으로 볼 수 있다. 백색은 여러 색을 통합하고 배색된 색채들을 담하게 만드는 것이 특징 으로 한국전통 복식의 배색특성을 주도하고 있었다. 마지막으로 본 연구는 회화자료를 근거한 것으로 풍속화의 변색 및 탈색에 의해 당시대의 정확한 색채규명이 어려우며, 실물작품이 아닌 도판을 통한 측 색으로 색의 오차가 발생할 수 있음을 연구의 한계 점으로 언급하고자 한다.

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Species and Characteristics of Particles for Traditional Red and Green Pigments used in Temples (사찰에 사용된 적색 및 녹색안료의 종류와 입자특성 분석)

  • Yoo, Young Mi;Han, Min Su;Lee, Jang Jon
    • Journal of Conservation Science
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    • v.30 no.4
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    • pp.365-372
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    • 2014
  • The purpose of the present study is to determine the species of red and green pigments used on paintings of Korean temples and also to compare the two pigments according to the particle characteristics. The component analysis shows that the red pigment consists of cinnabar, hematite, and minium and the green pigment are composed of atacamite, celadonite, and malachite. The result suggests that mixture of various pigments were applied to the painting. When it comes to the particle characteristics, there are various hedral or anhedral shapes such as sharp, long, angular, and platy shapes even in the same cinnabar. In addition, the green pigment also shows a similar pattern with those of the red pigment. Up to now, an identification of minerals has been relied on examination of component and crystal shape. However, it is notable that using form related characteristics can be a better and useful method not only for categorization of pigments which are similar in terms of color and species but also specific index.