• The Journal of Korean Philosophical History
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• no.56
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• pp.47-80
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• 2018

The traditional laws of Korea have undergone various stages of development over time. This includes the voluntary standards of the clean society. Korea's traditional legal systems, ranging from those of the Goryeo(高麗) to those of the Republic of Korea, have taken Confucian Phiosophy as their major ideological bases. At the center of these Confucian ideals, particularly in regards to pre-Qin Confucian Philosophy(先秦儒家思想) from where these ideals originated, lie the core ideals which emphasize the responsibility of each individual regardless of the social status(正名), the needs for a democracy in which people are empower and guide the state(民本), the importance of reigning with benevolence, moral excellence, and rite (仁義), and the differential love centered on kinship and humanity(親親愛人). These were the ideas as set forth by Confucius(孔子), Mencius(孟子) and Xun Zi(荀子). The current laws of Korea, especially in regards to the Constitution and the Civil and Criminal Laws, include a number of provisions that contain the Confucian Ideas of Law. The Constitution, in particular, which is also supported by the judgement of the Constitution Court, reflects several core Confucian ideals including filial duty (孝) and respect for ascendants and the traditional culture. The Court also suggested the two important standards of the constitutional legitimacy of the Traditional Culture. One is 'Age Compatibility (時代 適合性)', the other is 'Manifested Universally Validity(現在的 普遍妥當性)'. So we have burdened with the reestablishment of the Universal Ethics of the Confucian Ideology.

• Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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• v.19 no.3
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• pp.46-51
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• 2018

This study is one of a series of studies exploring the locality of Jeju architecture, in which we focused on the works of domestic architects, rather than those of famous foreign architects, as well as on the locality of the phenomenological aspect rather than the conceptual one, so as to reveal the locality in the present situation. It was revealed that the architects had the following viewpoints with regard to the local characteristics of Jeju: first, the hermeneutic aspect of the locality is the architectural application of the traditional Jeju architecture; second, the phenomenal aspect of the locality involves respect for the landscape and natural scenery of Jeju. There are two main ways in which architects can realize the locality that they envisage. The hermeneutic representation of Jeju would be as a locality consisting of traditional houses. The architects mainly wanted to implement the elements of the private houses through the space layout. The phenomenal representation of the locality would require them to respect the landscape and scenery of Jeju and to implement them in its architecture. This was the case if the landscape or landscape elements were directly borrowed from the buildings, or if the buildings respect the scenery or landscape of Jeju.

• Proceedings of the KAIS Fall Conference
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• 2009.05a
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• pp.361-363
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• 2009

미디어 문화는 대량 생산과 거대한 수용자 집단을 구성하고 있으며, 대중의 일상성의 문화로 자리매김 하고 있는 특징을 갖고 있다. 그러나 리얼리티 TV는 대량생산과 확산에 따른 다양한 사회문화적 현상을 야기하고, 비판적 견해도 따르고 있다. 그러므로 본 연구에서는 리얼리티 TV에 대한 재해석의 필요성이 요구됨을 인식하고, 이를 바탕으로 사회문화적으로 미치는 영향에 대해 고찰하고자 한다.

• The Journal of the Korea Contents Association
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• v.9 no.8
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• pp.367-375
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• 2009

The purpose of this thesis is to study concept of "the Publicity" in ancient classics in Asia. I refered to Book of Odes( 詩經), Analects(論語), Mencius(孟子), Collections of Chu Xi( 晦華集), Ri zhi lu( 日知錄). This thesis is to classify and reinterpret the concept of "the Publicity". The major types of it are as follows : first, "the Publicity" as the ascendancy of the king in Book of Odes. second, "the Publicity" as hereditary order in Analects, third, "the Publicity" as authority of the king in Mencius, fourth, "the Publicity" as political ascendancy in Collections of Chu Xi, fifth, "the Publicity" as public and private uniformity in Ri zhi lu.

• Journal of the Korean School Mathematics Society
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• v.11 no.2
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• pp.285-298
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• 2008

According to the 7th curriculum, irrational numbers should be introduced using infinite decimals in 9th grade. To do so, the relation between rational numbers and decimals should be explained in 8th grade. Preceding studies remarked that middle school students could understand the relation between rational numbers and decimals through the division appropriately. From the point of view with the arithmetic handling activity, I analyzed that the integers and terminating decimals was explained as decimals with repeating 0s or 9s. And, I reviewed the equivalent relations between irrational numbers and non-repeating decimals, rational numbers and repeating decimals. Furthermore, I suggested an alternative method of introducing irrational numbers.

• Proceedings of the Korean Institute of Information and Commucation Sciences Conference
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• 2009.05a
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• pp.116-119
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• 2009

Culture is an element of showing the quality of life as the factor that a human can become a human being. Furthermore, culture plays a role to make something new and a source for a higher value-added business. In 21C, the term of cultural contents to combine art with digital technology was derived. In this paper, we reconstruct a 3D Mongudowondo which is improved a plain appreciation into a 3D experience of traditional picture to make better user's convenience and approach. It is a device of restoration for cultural contents and a graft on virtual reality after reinterpreting 15C pictures and analyzing text and image.

• Broadcasting and Media Magazine
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• v.27 no.3
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• pp.11-24
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• 2022

COVID-19로 급부상한 메타버스는 현실 세계의 활동을 가상세계로 확장하여 접근하는 방식을 제시함으로써, 서비스 사업자들에게 현실의 자산이나 가치를 가상 공간에서 새로운 자산과 가치로 재해석하여 새로운 창조적 생태계를 선도할 수 있는 자유도와 기회를 제공하고, 사용자들에게는 이를 통해 서비스의 접근성과 지속성 및 새로운 욕구를 충족할 수 있는 기회를 제공함으로써 관심을 받게 되었다. 본 기고에서는 미래 메타버스 생태계의 새로운 기회를 제공할 DAO와 Web 3.0 관련 동향을 점검하고 탈중앙화의 미래 가능성과 문제점을 논한다.

• Proceedings of the KAIS Fall Conference
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• 2012.05a
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• pp.122-124
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• 2012

한국을 찾는 외국인에게 한류는 무형의 문화상품이며 새로운 자극을 원하는 외국인 수용자에게 지속적인 한류상품 개발이 요구되고 있다. 화장품 산업이 한류라는 문화적 현상을 긍정적으로 수용하고 산업적으로 재해석하여 해외 현지에 성공적으로 안착하는 과정을 살펴보고 방향성을 진단하려는 의도에서 시작되었다. 한류가 화장품 산업에 미치는 영향과 실제로 구현되는 사례를 통하여 한류의 모델이 브랜드 확장의 한 축으로 영향력을 보여주고 브랜드 자산을 키우고 있다는 것을 알 수 있다. 문화가 성공적으로 입성한 곳에 산업이 무혈입성하는 과정을 화장품 산업은 선두에서 보여주고 있다.

• Proceedings of the Korean Nuclear Society Conference
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• 1995.05a
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• pp.538-543
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• 1995

영광 3,4호기 FSAR 이후에 인허가 쟁점이 되고 있는 USNRC의 GDC17에 대한 재해석의 적용과 이에 관련된 소외전원상실, 소외전원상실과 원자로정지로 인한 터빈정지사이의 3초 지연시간에 대하여 그 영향이 15장 사고해석에 미치는 영향을 고찰하여보았다. 영광 3,4호기 예비안정성 분석보고서, 최종안정성분석보고서, CESSAR-F, 영광 1,2호기, CESSAR-DC의 개정판 H 및 N의 15장에서 소외전원상실이 적용된 방법을 살펴보고 소외전원상실과 밀접히 관련된 전기계통의 설계차 이점을 살펴보았다. 각각의 접근방법의 차이점 및 타당성에 대한 검토로부터 바람직한 사고 해석 방법론을 제시하고자 하였다.

• Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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• 2012.05a
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• pp.141-142
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• 2012

점과 선은 도형의 기초이며 수학과 물리학에서 중요한 요소라고 할 수 있다. 도형의 발달은 고대 이집트에서 이루어졌으며 이러한 도형의 발달은 그리스에서 체계화 되었으며 대표적으로 유클리드의 '기하학 원론'에서 점과 선에 대한 정의와 공리 등에 인하여 기하학은 발전하였다. 이러한 점에 관한 정의는 시대에 따라 재해석되고 논쟁과 토론의 과정을 거쳐왔으며. 즉 '점이 부분이 없는 것'이라는 기하학 원론'의 정의는 점의 존재성에 대한 다양한 철학적 사유를 이끌었으며 19세기 수학 기초의 위기 속에서 다양한 수학적 접근법이 나타나게 되었다. 본 논문에서는 점의 기존의 정의와 다양한 접근 방법에 대해서 살펴보고자 한다.