이 논문은 중국 남송시대 성리학의 집대성자인 주자(朱子)(1130-1200)가 "중용"을 어떻게 분장절(分章節)하고, 그 구성을 어떻게 이해하였으며, 나아가 "중용"을 어떤 책으로 규정하면서 어떤 입장을 갖고 해석하였는지를 살펴보는 것을 목표로 한다. 주자는 이정(二程)형제가 "중용"을 "공문(孔門)에서 전한 심법(心法)"으로 정의한 입장을 수용하면서, "중용(中庸)"을 표창(表彰)하여 "예기(禮記)"에서 분리 독립시켜 사서(四書)의 하나로 정립하였다. 그는 40세 전후에 "장구" 및 "혹문"의 초고를 완성하고, 20여년 간 수정한 끝에 "중용장구"의 서문을 썼다. 주자는 "중용"이란 글을 최초로 나름의 원칙을 갖고 유기적인 체계속에서 33장으로 분장(分章)하고, 사대절(四大節) 혹은 육대절(六大節)로 그 체계를 나누었다. 그는 이러한 분장절(分章節)을 통해 "중용"이란 책은 중화(中和), 중용(中庸), 군자지도(君子之道)의 비은(費隱), 천도(天道)로서의 성(誠)과 인도(人道)로서의 성지(誠之), 그리고 천인합일의 길을 제시한 책으로 구성되어 있다고 말하였다. 나아가 우리는 주자가 "중용"이란 책을 공자의 손자인 자사(子思)가 도통의 단서를 계승하기 위해서 기술한 책이라고 말하면서, "서경(書經)" "대우모(大禹謨)"의 구절과 "중용"의 내용이 합치된다고 하는 주장을 살폈다. 마지막으로 우리는 주자의 "중용"해석에서 나타난 특징을 살펴보았다. 주자는 나름의 일관된 철학적 형이상학적 입장을 갖고 "중용"을 해석하였는데, 그의 해석에는 이기론(理氣論), 이일분수설(理一分殊說), 성즉리(性卽理), 성발위정론(性發爲情論), 그리고 존양(存養) 성찰(省察)의 수양법 등이 고스란히 반영되어 있다는 것을 살폈다. 그리고 우리는 주자가 이런 "중용" 해석을 통해 유학의 정통성을 정립함과 동시에 도불(道佛)을 위시한 여타 학파를 비판 극복하려고 했다는 점을 살폈다.
Proceedings of the Korean Institute of Building Construction Conference
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2013.05a
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pp.121-123
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2013
Research on the "Modernized Korean traditional housing" (Hanok) has been actively studied in succeeding to Korean traditional housing and providing the public with housing that required for modernized life style. The purpose of this study is to classify work sections for Hanok specifications. This paper analyzed the concepts and characteristics of existing specifications. It was found that the absence of standard classifications is one of the causes of missing work items and mixed scopes. Also, the contents of carpentry works have low level of details. Therefore, Hanok specifications, in this study, are required to have upper level standards and to encompass traditional and new construction methods. Further research will develop standard classifications, standard codes, and automated systems of Hanok specifications for improving quality and effectiveness.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.18
no.2
s.40
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pp.135-149
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2006
This study analyzed the unit of child rearing in four Household textbooks approved by the Department of Education during the 1920s-30s. These Household textbooks is contained a unit related to child rearing among Household textbooks approved by the Department of Education at that time. The results of the analysis are summarized as follows. First, the structure of the child rearing unit in the Household textbooks were largely composed of 'part, chapter and section' and this structure and contents were similar among all the textbooks. Second. in general, the four textbooks spared a large space for 'childcare,' nursing' and 'new-born babies and infants,' suggesting the importance of these contents. Third, cautions for pregnant women were taught to call attention not only of pregnant women but also of their families to importance of pregnancy. Fourth, the child rearing unit contained many illustrations and pictures and some pictures were shared among the textbooks. Firth, in acquiring medical knowledge related to diseases, the textbooks demanded child-rearing mothers to 'observe' and 'scrutinize' any symptoms appearing in the child. These contents were connected with commercial products but far distant from the realities. The detailed method of 'nursing' also required a lot of time and accuracy impractical in real life.
Depending on the college graduation project and graduation thesis regulations for the certification and graduation requirements, the quadcopter acting as a Li-Po battery that charges by solar energy are proposed a design method and improvements in theory. Quadcopter posture is balanced and confirmed by the position sensor, through a PID (Proportional Integral Differential) control. Battery switching circuit is composed of two Li-Po battery. Driving the quadcopter as one battery, and does not use other battery is charged by solar energy. A battery switching circuit is fabricated in a manner that uses two types of relays. Even if completely not charged to the battery is being driven a certain switch by the battery charging voltage from time to time, it proposes a method for increasing the endurance time and range.
The goal of this paper is the pedagogical application of a Korean Spell/Grammar Checker to the web-based language learning system for Korean writing. To maximize the efficient instruction of our learning system \\`Urimal Baeumteo\\` we have to improve our Korean Spell/Grammar Checker. Today the NLP system\\`s performance defends on its semantic processing capability. In our Korean Spell/Grammar Checker. the tasks accomplished in the semantic level are: the detection and correction of misused derived and compound nouns in a Korean spell-checking device and the detection and correction of syntactic and semantic errors in a Korean grammars-checking device. We describe a common approach to the partial parsing using collocation rules based on the dependency grammar. To provide more detailed semantic rules. we classified nouns according to their concepts. and subcategorized verbs referring to their syntactic and semantic features. Improving a Korean Spell/Gl-Grammar Checker makes our learning system active and intelligent in a web-based environment. We acknowledge the flaws in our system: the classification of nouns based on their meanings and concepts is a time consuming task. the analytic unit of this study is principally limited to the phrases in a sentence therefore the accurate parsing of embedded sentences remains a difficult problem to solve. Concerning the web-based language learning system. it is critically important to consider its interface design and structure of its contents.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.31
no.2
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pp.43-57
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2013
The purpose of this study is to identify potential semantic landscape makeup of "the Forty Eight Poems of Soswaewon" according to Yin-Yang and Five Elements Principle(陰陽五行論). that speculation system between human's nature and cosmical universal order. Existing academic discussions made so far concerning this topic can be summed up as follows: 1. Among Yin-Yang-based landscape makeups of the Forty Eight Poems of Soswaewon, poetic writings for embodiment of interactions between nature and human behaviors focused on depicting dynamic aspects of a poetic narrator when he appreciates or explores hills and streams as of to live free from worldly cares. Primarily, many of those writings were created on the east and south primarily through assignment of yang. On the other hand, poetic writings for embodiment of nature and seasonal scenery - as static landscape makeup of yin - were often created on or near the north and west for many times. Those writings focusing on embodiment of nature and artificial scenery as a work are divided into two categories: One category refers to author Kim In-hu's expression of semantic landscape from seasonal scenery in nature. The other refers to his depiction of realistic garden images as they are. In the Forty Eight Poems of Soswaewon, the poetic writings show that author Kim focused on embodying seasonal scenery rather than expressing human behaviors. In addition, both Poem No. 1 and Poem No. 48(last poem; titled 'Jangwon Jeyeong') were created in a same place, which author Kim sought to understand the place as a space of beginning and end where yin and yang - i.e. the principle of natural cycle - are inherent. 2. According to construction about landscape in the Forty Eight Poems of Soswaewon on the basis of Ohaeng-ron (five natural element principle), it was found that tree(木) and fire(火) are typical examples of a world combined by emanation. First, many of poetic writings depicting the sentiments of tree focused on embodying seasonal scenery and were located in the place of Ogogmun(五曲門) area in the east, from overall perspective of Soswaewon. The content of these poems shows generation and curve / straightness in flexibility and simplicity. Many of poems depicting the sentiments of fire(火) focused on embodying human behaviors, and they were created in Aeyangdan area on the south of Soswaewon over which sun rises at noon. These poems are all on a status of side movement that is characterized by emanation and ascension which belong to attributes of yang. 3. With regard to Ohaeng-ron's interpretation about landscape in the Forty Eight Poems of Soswaewon, it was found that metal(金) and water(水) are typical examples of world combined by convergence. First, it was found that all of poems depicting sentiments of metal focused on embodying seasonal scenery, and were created in a bamboo grove area on the west from overall perspective of Soswaewon. They represent scenery of autumn among 4 seasons to symbolize faithfulness vested in a man of virtue(seonbi) with integrity and righteousness. Poems depicting sentiments of water were created in vicinity of Jewoldang on the north, possibly topmost of Soswaewon. They were divided into two categories: One category refers to poems embodying actions of welcoming the first full moon deep in the night after sunset, and the other refers to poems embodying natural scenery of snowscape. All of those poems focused on expressing any atmosphere of turning into yin via convergence. 4. With regard to Ohaeng-ron's interpretation of landscape in the Forty Eight Poems of Soswaewon, it was found that poems depicting sentiments of earth(土), a complex body of convergence and emanation, were created in vicinity of mountain stream around Gwangpunggak which is located in the center of Soswaewon. These poems focused on carrying actions of author Kim by way of natural phenomena and artificial scenery.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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