• Korea journal of population studies
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• v.28 no.1
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• pp.203-233
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• 2005

기존 연구에 의하면 중국 여성의 사회적 지위는 높게 평가된다. 그러나 실증적인 자료에 근거하여 이루어진 중국 여성의 가족 내 지위에 대한 연구는 매우 부족하다. 이 연구는 중국 여성의 지위에 대한 균형적인 시각을 얻기 위하여 가족 내 여성의 지위를 알아보고자 한다. 가족 내 여성의 지위를 파악하기 위하여 아버지의 자녀 양육과 자녀교육 관련 의사결정 과정에의 참여를 중심으로 성역할 분담을 살펴보았다. 이를 위하여 6개 도시 지역과 농촌 지역에서 수집된 자료의 통계 분석와 상해 산동 지역에서의 포커스 그룹 인터뷰가 통합적으로 이용되었다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 지역에 관계없이 중국 사회에서 자녀 양육의 주책임은 어머니에게 있다. 둘째, 아버지들은 자녀 양육 활동보다 의사결정 과정에 더 높은 참여율을 보인다. 셋째, 아버지의 자녀 양육 참여율은 농촌에 비해 도시 지역에서 높게 나타난다. 반면, 의사결정의 경우는 도시에 비해 농촌 지역 아버지들의 참여율이 더 높다. 넷째, 전통적인 성역할 구분에 대한 가치관도 도시와 농촌 지역간에 차이가 있다. 결과적으로 중국 가족 내 여성의 지위는 지역별로 차이가 있는 것으로 보이며, 중국 가족에서 자녀 양육 책임이 동등하게 분담되지 않아서 여성의 이중부담이 큰 것으로 생각된다.

• Proceedings of the Korean Information Science Society Conference
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• 2006.06c
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• pp.55-57
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• 2006

최근 XML 문서가 인터넷 기반의 애플리케이션 간의 자료 저장 및 교환을 위한 표준으로써 부상함에 따라 XML 문서의 저장 및 관리에 대한 연구가 활발히 이루어지고 있다. 하지만 XML 문서의 검색에 관련된 많은 연구들이 모든 XML 엘리먼트 경로에 대한 색인화로 인해 인덱스의 크기가 커지고 이에 비례하여 검색성능이 뜯어지는 문제를 보이고 있다. 본 논문에서는 이를 개선하기 위해 엘리먼트 타일을 기반으로 전통적인 역색인 방법을 XML 문서에 맞게 확장하고, RDBMS에 기반하여 계층구조를 갖는 XML 문서들의 자료를 구조적 넘버링(Numbering) 방법의 인덱스로 설계 하였다. 인덱스 테이블들은 엘리먼트 타입의 정보를 담고 있는 엘리먼트 타입 테이블, XML문서의 경로를 가지고 있는 경로 테이블, 역색인으로 구성된 Term테이블. Term 경로를 나타내는 Term경로 테이블을 생성한다. 이전의 XML 인덱싱 기법에 관련된 연구들에서 보이는 XML 문서상의 모든 경로에 대한 표현을 간소화 시키고, 이를 통해 보다 좋은 검색 성능을 보이고자 하였다.

• Journal of the Korean Home Economics Association
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• v.50 no.1
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• pp.29-39
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• 2012

The purpose of this research is to suggest a scarf design which reflects the traditional culture native to Korea by making use of the combined pattern of jokgakbo patchwork and ddeoksal(rice cake). For research methodology, the computer design programs of Adobe Illustrator CS3 and Adobe Photoshop CS3 were used along with the related literature. For the combined sets of motif pattern, the following were consider: first, a combination of jogakbo in square shape and chrysanthemum in a rice cake mold; second, a combination of radius jogakbo and geometrical pattern; third, a combination of vertical and horizontal forms of jogakbo and rice cake pattern; fourth, a combination of yeouijumunbo and butterfly pattern in rice cake mold. For the scarf design with these applications, technical skills such as repeat, rotation, symmetry, free setup, and distortion were used for the combination motif. In terms of the shape of the design, there are two, square and lengthwise tetragons.

• KOMUNHWA
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• no.57
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• pp.77-111
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• 2001

I intend to show that if we pay attention to the symbolism and boundary of places which are associated with our daily lives, this will help us to understand the characteristics and background of the ancient sites, archaeological phenomenas. I will give as

• The Safety technology
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• no.204
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• pp.16-17
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• 2014

(주)동방아그로는 농업용 악제 제조 및 가공 판매 등의 사업을 영위할 목적으로 1971년에 설립된 회사다. 설립 이후 물과 6년 만인 1977년 6월, 한국거래소에 상장될 만큼 급속한 성장을 이룬 동방아그로는 안전과 환경 문제에 있어서도 철두철미한 모습을 보여 각종 대회에서 수상실적을 올렸다. 2012년 동방아그로 부여공장은 Farm Chemical International 잡지와 듀폰사가 후원하는 환경존중상(Environmental Respect Award)을 수상했다. 환경존중상은 환경보호에 탁월한 능력을 보인 기업이나 사업부 등에 수여되는 상으로 약 70여 년의 역사를 가진 전통 있는 상이다. 여기에 올해는 대한민국안전대상에서 소방방재청장상을 수상했고, 또 안전보건공단이 주최하는 명예산업안전감독관 수범사례 발표대회에서 장려상을 받기도 했다. 이 같은 수상실적을 달성할 수 있었던 데는 안전경영을 펼치고 있는 정환명 공장장의 지원이 컸다. 부여공장 정환명 공장장을 찾아 안전경영에 대한 그의 철학을 들어봤다.

• Proceedings of the Korea Multimedia Society Conference
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• 2002.05c
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• pp.215-218
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• 2002

영상 내에 존재하는 객체를 배경에서 분리해내는 영상분할에 대한 연구는 일반적으로 픽셀중심, 에지기반, 영역기반 그리고 모델기반의 영역에서 이루어져왔다. Active Contour 모델은 객체를 영상에서 분리하는 에지기반의 영상분할 방식이다. 전통적인 의미의 Active Contour 모델에서 사용한 그라디언트 함수 기반의 영상추출은 잡영이 많고 객체와 배경간 뚜렷한 경계가 없는 객체를 검출하는데는 그 한계를 보이고 있다. 이런 한계를 극복하고자 제안된 방법이 Mumford-Shah equation과 Lipshitz 함수를 이용한 Chan과 Vese의 Active Contour Model이다. 그런데 이 모델은 잡영이 많고 경계선이 뚜렷하지 않은 영상을 분할하는데는 효과적이나, 불균형적 조명이 있는 영상에서 객체를 분리해 내는데는 한계를 보이고 있다. 본 논문은 이러한 단점을 극복하기 위해 불균형적인 영상을 균일화하는 방법을 Chan과 Vese의 Active Contour 방식을 적용하기 전에 적용 시켜 영상 내 객체를 보다 효과적으로 추출하는 방법을 제안한다.

• Proceedings of the Korea Information Processing Society Conference
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• 2023.11a
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• pp.453-455
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• 2023

본 연구는 은행에서 리스크 관리 자동화를 위해 고객의 대출 상환 여부 예측 모델을 제안하고자 한다. 예측 모델로 금융 데이터 같은 정형데이터에서 전통적으로 높은 성능을 보인 의사결정나무기반 모델 LightGBM, CatBoost, XGB 와 최근 제안된 정형데이터에서 사용할 수 있는 설명 가능한 딥러닝 기반 모델 TabNet 간의 성능 비교를 진행한다. 다만, 대출 상환 여부 데이터는 불균형 클래스 데이터로 구성되어있어 샘플링을 진행한다. SMOTE, Random Under Sampling, 혼합 방식을 비교해 가장 높은 성능의 샘플링 기법을 제안한다. 대출 상환 여부 예측 결과 TabNet 모델이 의사결정나무모델들보다 좋은 성능을 보여 정형데이터에서 의사결정나무 기반 모델을 딥러닝 모델이 대체 할 수 있는 가능성을 확인했다.

• Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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• v.32 no.4
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• pp.14-23
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• 2014

The purpose of this study is to contribute in building credibility of the methodology of the appearance of the traditional colors and the interpretation of the meaning of those appearances by analyzing the spatial construction and configuration and the traditional colors that appear in spatial elements about the scenery component that appear in Seyeonjeong. We conducted a literature research about the traditional colors, the background of the creation of Seyeonjeong, and etc. For the contents for the empirical analysis, we took the scenery and space elements in the poems, such as Eobusasisa and O-u-ga, and the contents of poems related to ojeongsaek (five Korean traditional colors) based on the Yin-Yang and the Five Elements ideology Particularly, after dividing the spatial elements appearing in Seyoenjeong into visual, synesthetic, symbolic/cognitive spatial element, we further distinguished the visual space into positions and directions of the of the spaces and the scenery of the season; the synesthetic space into seasons, time and five senses; and the symbolic/cognitive space into chiljeong (or the seven passions) and sadan (or the four clues). Then we carried out the study by analyzing the correlation between the intention of the garden creation and the meaning of the spaces, through the analysis of ojeongsaek system for each spatial element. Firstly, spatial structure and format that appear in Seyeonjeong can be divided into two directional axes of southeast and northwest according to the flat form of the Seyeongjeong's rectangular palace, with Seyeongjoeng as the center. Secondly, in spatial component element, the frequencies of appearance of the traditional colors of Seyoenjeong are 33.2% for white, 20.8% for blue, 20.8% for black, 18.7% for red and 6.3% for yellow. Thirdly, based on the analysis of the traditional colors the most frequent appearance of 'white' left a room for interpretation like the creation of Seyeonjeong was to enjoy secular living without lingering political feelings so that the high mountains remain clear and clean. Also, the predominant frequency of appearance of blue, similar frequency of appearance of black and red, and the least frequent appearance of yellow is in agreement with or can be at least interpreted related to Yun Seon-do's intention for creating Seyeonjeong not for political rank or power but as a place to enjoy nature, through which he can build on his knowledge, and to lead rest of his life as a noble being through plays, like dancing and writing poems. Fourthly, these interpretations of the analysis of the frequency of appearance of the traditional colors of Seyeongjong shows the reliability, validity, and consistency of the methodology of the analysis of the frequency of appearance of the traditional colors and the interpretation of the meanings in the context that the color white appears most frequently in Soswewon as well and that the background life of the Soswewon's creator Yangsanbo can be interpreted in a similarly way. Above all, this study is significant from the fact that we proposed a theory about the method of analysis and interpretation of the traditional colors in a traditional landscape space. Moreover, there is a great significance of discovering that traditional colors appear in traditional spaces and this can be used as a methodological framework to interpret things like, intention for creation of (buildings/architectures).

• (The) Research of the performance art and culture
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• no.42
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• pp.147-181
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• 2021

Dalgubal drum dance is inherited in a recreated form by incorporating regional symbolism and the dance philosophy and artisticity of Young Hwangbo, the creator, based on the traditional drum dance of the Yeongnam region. This dance having popularity with the transformation of traditional Korean culture has been invited not only to Yeongnam region including Daegu but also to international various venues. This study explores what the movement characteristics of this Dalgubal drum dance are and the unique charm and symbolic meaning of this dance. Specific analysis was conducted through analyzing Dalgubal drum dance video film of the 89th Korean Myeongmujeon's by using Laban Movement Analysis as a research method. The special features of this dance resulted from the LMA analysis in terms of the four categories-Body, Effort, Shape, and Space-reveal simple yet cheerful personalities and strong yet patient characteristics of the people in Daegu. The harmony of drum sounds(music) and movements(dance) creates various characteristics of dances and reveals the beauty and excitement of unique Korean dance. In particular, drum play and its related dance movements create curved linear spatial pattern of arm movements, Spiral Shape in body posture, and diverse floor patterns occupying whole stage space. These movements show the three-dimensional spatial beauty and the artistic ideas for recreation of traditional drum dance, which considered with the spatial structure of the proscenium stage. In addition, the well-organized structure and harmonious movements of this dance show the traditional Korean philosophy, implying heaven, earth, and human being and the wholeness, and the harmony of yin and yang. The dance aims at communication between the audiences and dancers through sharing excitement and the aesthetic beauty of dance. This can be interpreted as a meaningful expression of traditional Korean philosophy developed with the unique value and characteristics of Korean dance.

• (The) Research of the performance art and culture
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• no.19
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• pp.161-190
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• 2009

This study presents matters of how to analyse the dance of artistic form on the course of transforming folk art to be separated from leisure to become the art form. In particular, the traditional art of dance in Korea has been of collective act like dureh, rather than of individual art, that it had to choose the repeated style of same form and rhythm. In this respect, before it can be said that the dance in its own form became more sophisticated and adopted the artistic segment in the time of modernisation, it is viewed that in the very heart of folk dance there was sufficient ability of artistic material to seek its own right. In this regard, the artistic transformation of seoljanggo nori into seoljanggo dance is an art form which is found in Korea, and expressing rhythm and playfulness is evident and sought attention. Therefore this study puts its importance in analysing how, in the aspect of the course of life of traditional arts, dance is formed in its own right and developed a form of art from fun entertainment. I have chosen, among them, seoljanggo, which used to be a form of fun entertainment and later transformed into a form of art on stage, in particular LeeGyeongh wa seoljanggo dance which maintains the style of Honam Udo farmers' music, and tried to read the text from it. It has resulted in that, Lee Gyeonghwa seoljanggo dance did a new try on tradition, in its development of expressing art through dance and onto more technical sophistication, found in the style of tune and choreography fused into its distinctive form. The art of traditional dance concerns here that seoljanggo has changed from agrarian entertainment to modern stage art, which shows how tradition can be adopted to the contemporary cultural life or to be reinvented to the needs of the aesthetic style that the current society consumes. Thus, it is necessary to think about its role in education and to represent cultural creativity from local developments.