The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.6
no.2
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pp.153-159
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2020
Character dance not only improves the expressive power of ballet majors, dancer and choreographers but also breathes life into the performance. Character dance, which has comprehensive educational implications, was difficult to conduct research due to lack of materials and incompleteness in the field of ballet education. Even popular concepts were not established. In order to establish the meaning of the character dance, this research examined the history of character dance from the Middle Ages to the present and the meaning and the category were also schematized. Also, I tried to find out the direction of development. Character dance through systematic categories and meaning establishment can provide extended educational forms to infants and children as well as dance majors and non-majors. This research of character dance is expected to provide basic materials not only for the ballet education but also for the various educations. Lastly, the author of this research is expecting that detailed researches will be conducted in the future.
본 연구의 주제는 텍스트를 어떻게 회화적이미지로 전환시킬 수 있을까?에 대한 것이다. 오늘날 디지털 환경 속에 있는 우리는 이미지 중심의 세계 속에 살고 있다. 과거 텍스트가 해왔던 정보의 생산과 전달 그리고 저장의 역할을 오늘날은 상당부분 이미지가 하게 되었다. 하지만 그럼에도 불구하고 아날로그 방식과 정서는 여전히 우리 곁에 남아있는 것도 사실이다. "Yesterday to Today"는 문자의 최소 단위인 알파벳을 통하여 이미지를 재현하려는 작품이다. 이 작품은 크게 두 가지 Idea로 이루어지는데 하나는 복수개의 실시간 영상 소스를 이용하여 이미지를 구성해내는 것과, 다른 하나는 텍스트에 의한 이미지의 변환이다. 복수개의 실시간 영상 소스는 프로그램이 작동하는 컴퓨터와 직/간접적으로 연결되어 전달되는데, 직접적으로 연결되어 근거리의 특정한 지점으로부터 영상 소스를 받을 수 있고, 또 하나의 방법은 인터넷을 통한하나 이상의 원거리 지점으로부터 보내어지는 영상을 조합하여 받을 수 있다. 프로그램 구현 개념은 픽셀 소스 카메라에서 캡쳐된 최초 이미지를 명도, 색상, 채도로 분류하고, 이것의 각각을 26개의 구간-자판의 개수에 의하여 정해짐-으로 나누고, 다시 그 각각의 구간을 26단계로 나눈다. 이렇게 나누어진 구간들은 알파벳과 1:1로 대응시켜 결과이미지의 해당 부분을 수치대로 재현하도록 프로그램 시킨다. 이미지의 부분들을 지정하기 위하여 특정한 텍스트로부터 알파벳의 빈도수를 조사했는데, 이 조사를 바탕으로 빈도수의 많고 적음에 따라 이미지부분들이 26개 구간으로 정해졌다. 이미지 재현 방법은 사용자가 모니터 위의 Result Image Cam을 통하여 얻고자 하는 이미지를 캡쳐한 후, 특정한 텍스트를 타이핑하면 이미지를 재현할 수 있는데, -입력된 텍스트의 알파벳은 프로그램이 지정한 HSI 컬러 모델의 영역과 1:1로 대응하게 하였다-이 이미지는 특정 장소에 실시간으로 받아진 영상을 데이터화 한 소스에 의하여 만들어진다. 이미지를 재현할 때 텍스트에 따라 알파벳 빈도수는 달라질 수 있으므로 비록 최초 이미지가 동일할지라도 얻고자하는 결과 이미지가 달라진다. 그러므로 사용자는다양한 창조적 경험을 할 수 있다.
This study discusses on the city-culture contents convergence design strategy which can be linked to the identity of the city through applying the graffiti on old-town of Dongducheon. First, the background and cultural asset of Dongducheon were researched. Second, the places revealing the identities were investigated. Third, the interviews with the college students in the city were performed. As the result, we found that using graffiti gains positive reaction as the reinforcement factor for the city identification. The exotic image made up by US military presence is evaluated as an important factor for the city identification. The Rock Festival is a representative cultural event derived by the cultural influence from the US military and is one of the crucial elements for the city identification. In this study, graffiti was proposed as the visual expression which can be harmonized with this culture and be reinforced for the city identity. Results of the study concludes with the strategy for the application of graffiti with the expectation for the improvement of city image of Dongducheon through the change of identity, urban regeneration, and making of pollution-free culture.
Kim, Jong-Seong;Kim, Jong-Chan;Seo, Young-Sang;Song, Seung-Heon;Kim, Eung-Kon
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2008.05a
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pp.639-643
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2008
Since seasonal changes, blooming of a flower, etc., which take place in accordance with passage of time, transpire over an extended duration of time, one performs the Time-Lapse so that one can watch them quickly by compressing time. Because such a Time-Lapse records a wide range of conditions including the place, angle of view, and time found in a natural state in accordance with a precise interval of time and in the samestate, it is also referred to as Interval recording. The Time-Lapse technique is used widely in various fields such as education, science, documentary, and the media. In terms of acquiring a Time-Lapse image, by making it possible for one to treat an image by deleting and adjusting unnecessary backgrounds excluding the main subject for photography such as the flower unlike existing methods and by making it possible for one to apply extensively the real-life recorded image as a library or image data in 2D or 3D, the present study seeks to propose a technique for the background treatment of Time-Lapse image that allows for everyone to bestow creativity to image production easily and conveniently.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.19
no.11
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pp.191-204
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2018
In the era of diversity and creativity, autonomous regional regeneration is being emphasized. Local regeneration effects through local heritage utilization and the value of regional properties are rising. It is very meaningful to find a way to revitalize the urban regeneration system that can transform the facilities, spaces and industries in underdeveloped regions into opportune properties. This study explores the possibility of self-sustaining development by establishing an endogenous self-reliance system through the localization of industrial heritage. Competitive advantage strategies of regional properties are more important than regional comparative advantages. In the future, more attention should be paid to the intangible value of the city. A genuine city revival should be created as a place with cultural identity through artistic ecology, tradition, community, and aesthetics centering on people.
The historical drama played on TV in 2003, Daejanggeum is originally based on the short historical record of lady doctor of the palace from the [Jungjong record] of Josun. The drama mixed fiction and historic record well together draw enormous interest and became a novel, musical and animation for children. Also the location of shooting drama became a theme park to attract travelers and the name 'Daejanggeum' was used for products to create great additional value. Most of all, the drama then was exported to overseas and became the representing drama of Korea. Therefore, drama is the representing piece that proved the success of historic data with its application as various modern cultural contents. The analysis of success reason of showed the creation of new modern woman character, fresh selection of the item that suits well in the time of desiring wellbeing, the strong drama scenario with different story development compared to previous historic drama. Also, it used 'one source multi use' method prior to the broadcasting and prepared production of various cultural contents. This success of Daejanggeum means a lot from the point of 'modern acceptance of tradition' to tradition researchers.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture
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v.43
no.2
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pp.1-12
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2015
This study explores urban gardening and garden culture in residential area as an everydayness that has been overlooked during the modern period urbanization and investigates the meaning and value of urban gardening from the perspective of urban formations and growth in spontaneous urban residential area, Haebangchon. The result identified that urban gardening as a meaning of contemporary culture is a new clue to improving the urban physical environment and changing the lives and community network of residents. Haebangchon is one of the few remaining spontaneous habitations in Seoul, and was created as a temporary unlicensed shantytown in 1940s. It became the representative habitation for common people in downtown Seoul through the revitalization of the 60s and the local reform through self-sustaining redevelopment projects during the 70s through the 90s. This area still contains the image of times during the 50s to the 60s, the 70s to the 80s and present, with the percentage of long-term stay residents high. Within this context, the site is divided into third quarters, and the research undertaken by observation and investigation to determine characteristics of urban gardening as an everydayness. It can be said that urban gardening and garden culture in Haebangchon is a unique location culture that has accumulated in the crevices of the physical condition and culture of life. These places are an expression of resident's desires that seeking out nature and gardening as revealed in densely-populated areas and the grounds of practical acting and participating in care and cultivation. It forms a unique, indigenous local landscape as an accumulation of everyday life of residents. Urban gardens in detached home has retained the original function of the dwelling and the garden, or 'madang', and takes on the characteristic of public space through the sharing of a public nature as well as semi-private spatial characteristic. Also, urban gardens including small kitchen garden and flowerpots that appear in the narrow streets provide pleasure as a part of nature that blossoms in narrow alley and functions as a public garden for exchanging with neighbors by sharing produce. This paper provides the concept of redefining the relationship between the private-public area that occurs between outside spaces that are cut off in a modern city.
시각이 아닌 오감체계에 관계하는 때문에 현대미술은 외관만으로 이루어지지 않는다. 곧 예술 작품들은 하나의 장소를 관객에게 제공하여, 심리적, 물리적, 또는 예술이 존재여부에 관한 갖가지 질문들을 제기한다. 모든 예술 작품은 메시지를 담고 있다. 이러한 관점에서 개념 또는 아이디어에 우선하는 현대미술은 그들의 메시지를 전달하기 위해 우리의 사회적 배경과 보편성을 간과할 수 없다. 우리의 물체 인식은 결국 우리의 경험체계를 통해서 이루어진다고 간주하면, 현대미술의 새로운 형태는 보편적 특질들이 그 특질들 이상의 상태로 보여지도록 유도한다. 이러한 창조 행위의 시작은 현대인간의 문화 읽기이며 문화는 인간과 자연의 긴밀한 관계 속에서 이루어진다. 역사는 지나간 시간을 기록한 것이며, 이 또한 우리의 지식과 정보 체계에 속한다. 회화가 평면에 입체감을 표현하는 것과는 달리 조각은 자연 속, 즉 실재공간 속에 있는 모든 것을 표현하기 때문에 시각(visible) 이외에도 촉각(tangible)이 관여하게 된다. 조각의 특수성은 촉각(tangible)이 우선하는 것이다. 그러나 시각과 촉각은 매우 적극적으로 미학적 경험에 참여하는 감각으로 이들을 서로 분리하여 생각하기가 무척 힘들다. 왜냐하면 어떤 경험에 있어서 기억연합 또는 감각 연합에 의해 하나의 감각이 다른 여러 감각을 촉발하여 연쇄반응 혹은 '형태 Gestalt'를 이루기 때문이다. 대부분의 근대 조각 작품들은 조각대 위에 고정되어 있는 구상 형태를 지녔기 때문에 조각작품 자체가 지닌 외적 형태와 그 자체내의 공간이 더욱 중요한 역할을 하게 된다. 말하자면 미로의 비너스 조각은 대리석과 비너스 형태의 결합이다. 때문에 관객은 그 주변을 돌면서 우리 신체의 내적 공간과 시각에 의존하면서 그 작품의 중량감, 양감, 형태 등의 특질과 만나게 된다. 그러나 현대 추상조각과 개념조각은 이보다 좀 더 확장된 공간을 제시한다. 이것은 현대조각이 건축개념을 수용한 때문이며, 그것이 때로는 안 쪽에서 때로는 바깥 쪽에서 그 형태를 결정하며, 보고 듣고 느끼고 만져지고 왕래하는 등의 인식 영역인 관객의 오감체계에 직접적으로 관계하기 때문이다. 우리는 건축 공간에서, 시각 외에도 청각이나 촉각을 통해 지각한다. 대강 요약하자면 공간은 객관적 상태이기보다는 인식영역의 주관성을 통해 받아들여진 우리가 지나쳐온 것들이나 체험된 공간이다. 여기서 '받아들여지는' 일은 과거 경험들의 주체들, 언어와 문화에 의해서 이루어져야 한다. 건물, 즉 둘러싸고 있는 공간은 중앙이 아니다. 중앙은 바로 나, 둘러싸여진 나이다 나는 나의 동작에 따라 그 공간의 시스템을 변화시킬 수 있는 유동적인 중심이다 (이때의 나는 위치의 축을 변화시키는 것이 아니라, 그들을 탐색하는 것이다). 작품이 대형화되면서 이러한 건축공간개념이 현대 조각가들의 작품개념에 이용되었다고 본다. 현대미술에서 In situ작업과 특정한 장소를 위한 기획되어진 최근의 프로젝트 작업들은 대형화되어있으며, 건축에서처럼 특정한 장소를 만들어낸다. 로잘린드 크라우스(Rosalind Krauss)는 또한 '조각영역의 확장 (La sculpture dans le champ elargi)'에서 현대조각이 건축과 환경의 영역을 침범하고 있음을 지적한다. 그녀에 의하면, 1960년대 이후의 현대조각은 이러한 탈 귀속성과 조각의 자율성을 획득함으로써 조각은 건축물이 아니면서 건축물 주변에 위치하거나 풍경이 아니면서 풍경 안에 자리잡게 되었다. 이와 같이 현대의 대형조각 작품들 - 예를 들어 대형화된 미니별 조각이나 개념미술, 또는 대지예술 등 -은 풍경의 실재가 아니기 때문에 환경으로부터 구분된다고 언급하고 있다. 이들 조각은 더 이상 만져지는 실체이거나 점유하는 공간의 상징언어를 지닌 조각의 범주에 한정되지 않게 된다. 조각과 건축의 공간인식을 인체의 크기와 관련하여 보면, 메를로 퐁티(Merleau-Ponty)의 '지각의 현상학' 은 우리가 논하는 작품의 공간체계를 분석하는데 지침표가 되어준다. 메를로 퐁티가 말하는 지각은 정신에 의해서만 이루어지는 것이 아니며, 몸과 함께 이루어지는 현상이다. 지각은 우리가 부단히 눈을 움직이고 만지고 냄새를 맡고 주변을 돌아 다니면서 세계와의 직접적인 접촉을 통해 이루어 진다. 몸의 움직임을 통하여 나타나는 신체적 표현은 몸 자체가 원천적으로 지향적 활동의 주체로서 파악되는 한 이미 항상(恒常, constant) 의미 현상을 지니다. 우리의 지각이 움직이는 몸의 지향 활동을 통해 이루어진다는 것은 우리의 몸의 지향활동이 의식에 선행함을 의미한다. 몸의 움직임은 의식의 의도를 표현할 때에만 의미를 나타내는 기호가 되는 것이 아니라, 이미 그 자체가 살아있는 표현이다. 우리의 몸짓, 표정은 우리 의식이 의도하기 전에 이미 의미가 담겨있다. 몸은 그 자체가 기호(Signe)적이다. 결국. 메를로 퐁티에게서 세상(le monde entier)은 그 자신이 주체가 되어 인식한다, 그리고 이 인식 구조에는 우리의 몸이 구심점(le point centripete)이 된다. 만약 우리가 이러한 메를로 퐁티의 개념을 염두에 둔다면, 예술작품의 특성에 매우 중요한 역할을 하고 있는 재료와 크기를 이해할 수 있을 것이다.
The purpose of this study is to propose a method to construct the information space of library with the resilient space and community base to cope with social changes in response to various contents of library functions. As an institution that provides the places and contents necessary for education and research, it aims to expand and change from the collection center to the user center, from the specific user center to the library that shares resources with the community, And to find ways to contribute to the revitalization of education. A library plan for communities that can increase the value of local libraries and expand user-centered space utilization is as follows; First, in terms of communities in space and programs, the program will be supplemented through the activation of cultural, entertainment, and collaborative programs and the creation of communities. Second, in terms of smart support for operational and environmental issues, the establishment of information technology and smart management operating system to expand the research productivity by efficiently utilizing mutually available data with the local community.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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