The purpose of this study is to use films character education lessons to be enabled. For this study an experiment was conducted with students to character education lessons in the University of Baekseok. It was to observe whether the student's satisfaction with the questionnaire in the last lesson of character education. Observations of character education with film are very effective for University students. Therefore, this paper is to share the following results. First, this study is a model of teaching character education through film that would be proposed. Second, using film character education lessons will be conducted in a real university. Thus, the satisfaction of students will be examined. Third, using film to demonstrate the effectiveness of character education classes would be. Finally, the use of film in teaching character education curriculum according to the character would be proposed.
An, Youngju;Kang, Eugene;Kwon, Jeongin;Park, Jongseok;Son, Jeongwoo;Nam, Jeonghee
Journal of Science Education
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v.41
no.2
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pp.167-178
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2017
It has been suggested that character education, taught only in ethics and social science, should be integrated into other subjects including science education. In terms of inquiry and the nature of science, science education is related to character education, which is emphasized by SSI (Socioscientific Issue) education. Followed by necessity of character education, the Character Education Promotion Act was established in 2015. To investigate what and how character education is conducting in schools, analysis of curriculums and textbooks is needed in terms of elements underlined in the Character Education Promotion Act. For this purpose, this research analyzed general remarks and science sections in the 2009 revised and the 2015 revised curriculums and science textbooks based on the 2009 revised curriculum with regard to essential virtues in the Character Education Promotion Act. Results showed that parts of essential virtues were included in both curriculums, of which elements were inconsistent with those of science textbooks. Curriculums and textbooks reflecting whole elements faithfully need to be developed.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.10
no.6
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pp.137-144
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2024
The development of science and technology, along with the problems of entrance exam education, has greatly changed modern society, making the importance of character education more prominent. Character education refers to education that cultivates not only skills and knowledge but also personal ethics, values, and social responsibility. The purpose of this study is to explore the meaning of the 1st Character Education Comprehensive Plan (2016-2020) and the 2nd Character Education Comprehensive Plan (2021-2025) and to present the direction of character education based on them. The meaning of the Character Education Comprehensive Plan is as follows: First, there is not much difference in the vision of the 1st and 2nd 5-year Comprehensive Character Education Plans. Both have a vision of fostering democratic citizens equipped with the character and competence to lead future society. Second, there are five tasks for the 1st Comprehensive Character Education Plan (2016-2020) and four tasks for the 2nd Comprehensive Character Education Plan (2021-2025). The direction of character education presented, centered on this, is as follows: First, it is necessary to actively utilize the character education program certification system. Second, character education is not something that only schools do. It is necessary to establish an organic cooperation system among all institutions, such as home, school, education office, local community, and the country. Third, it is necessary to improve the entrance exam system and the evaluation system to ensure that character education is implemented properly. Fourth, character education has been carried out through moral subjects. The core of character education in schools is the need to establish an organic cooperation system with other subjects in addition to moral education.
Although this research puts the emphasis on the importance of the personality education, and lacks the understanding of the early childhood educator about the personality education, and essentially the content analysis of the direction of the operation of the personality education hasn't been performed. Therefore through the research study once again we collected the opinion of the early childhood educator about the personality education. As the object of the investigation, we questioned 208 teachers who work in the Daycare Center in the S city, and applied the SPSS 18.0 program. The result is as the following. First, there was a lot of concern in the understanding of the early childhood educator about the personality education, and that it was in need. The reason for emphasizing the personality education appears to be the "Individual Egoism", and the "Parental Value" as the factor of influence, and "Whole People Human Development and Health Promotion" as a factor of helping, and "Courage" as the inner information of the information of the personality education, and "Manner" as the outer information. Secondly, more than the majority was carrying out the personality education in the real state of the early childhood educator on the personality education and it happens to be that the instructional material is the "Material related to the personality education", "Conversation" as the teaching learning method, "Once per week" as number of times, "Within 30 minutes" as lead time, "Teacher in Charge" as the host, and "Uncooperative parents" as the difficulty. Lastly the accurate time of demanding the early childhood educator about the personality education happens to be from "Infancy", and the teaching method is "Teaching by making a connection with the family", and that "Leading by example of the teacher" is the factor of consideration.
국가적 차원에서 저소득 청소년을 위한 교육프로그램이 많은 아동보호센터 및 지역센터를 중심으로 시행되고 있지만 그 취지와 목적에 부합하는 방과 후 교육이 제공되고 있는지 그 효과성에 대해서는 주목하지 않아왔다. 본 연구는 저소득 청소년을 위한 방과 후 교육의 질 관리에 대한 필요성이 대두되고 있는 시점에서 영재교육의 일환으로 여겨져 왔던 창의성 교육을 조명하였다. 저소득층 청소년의 창의력 인성을 양성하기 위한 교육용 게임 프로그래밍 수업의 효과성에 대해 조사하였다. A시 5곳의 아동보호시설에서 운영되고 있는 게임프로그래밍 수업에 참여하고 있는 학생과 참여하지 않는 학생을 대상으로 창의적 인성검사를 실시하여 비교 분석하였다. 창의적 인성검사는 크게 자기확신(Self Confidence), 호기심(Curiosity), 인내(Patience), 개방성(Openess), 모험심(Adventure)으로 구분하여 t검증을 통해 유의한가를 분석하였다. 다섯 가지 영역의 평균은 실험집단이 높았으나, 이 중 '인내' 영역이 두드러진 차이를 보였고, 이로 인해 게임프로그래밍 수업을 받은 학생들이 수업을 받지 않은 학생들에 비해 과제 수행에 있어 인내와 끈기를 가지고 도전하는 경향을 보였다. 그러나 자기 확신, 호기심, 개방성, 모험심 네 가지 영역에 대해서는 두드러지는 차이가 나타나지 않았다. 이에 대한 개선책으로 학생들에게 이 네 가지 영역을 균형적으로 길러주기 위하여 체계적으로 강사진의 교수법 연수, 교육과정의 개선, 학생 동기 유발, 학생 독려 및 관리 등 다양한 방법을 통해 수업의 질을 개선시켜 학생들의 창의적 인성 양성에 도움을 줄 수 있을 것으로 기대된다.
This study discusses about virtues and character of good parents for the rearing of children through the written by Lee, Deok-Moo treating traditional education in late Chosun Dynasty. The study is conducted by answering the two questions for inquiry. First, what is the virtues and character of parents discussed in ? Second, what is the modern meaning of character of the parents? Father's character is expressed as 'stability and warmth', 'trust and moderation' and 'understanding and consideration'. And Mother's character includes 'politeness and harmony', 'responsibility' and 'understanding and consideration'. These results present three important implications from a modern perspective. First, children inherit character and virtues of parents through visual learning. Second, character and virtues of parents are expressed as language and behavior. Third, it is emphasized as ethics of family. Fourth, it is closely linked to the core virtues of character within the [Character Education Promotion Law]. Therefore, parents need to do self-reflection and effort to improve their own characters for character education of next generation.
The purpose of this study is to provide a solution through a methodological approach so that character education can be naturally acquired in team-based learning activities. In the spring semester of 2021, a total of 69 college students in two groups were studied, and as a result of the study, the total score of character education virtues in the post-test was greatly improved in the experimental group (p<.001). The correlation between sub-items of team-based learning and pre and post-test results for character sub-items, self-regulation, consideration, communication, self-esteem, and responsibility, were statistically significant. This study shows character education through team-based learning had positive results. However, future research through a wider range of subjects is needed, and various teaching methods are being applied to propose verification of the effectiveness of character education.
This research has verified the efficacy of character education course in Liberal Art Curriculum in accordance with the objective of K Women's University of which is the 'mind sharing through mindfulness, SMART human resources development'. Most of the content of character education is organized aiming to promote values of "appreciation". The subjects are experimental group and control group, of which are 229. Research methods were t-test of between groups. The effects of the course have shown that the experimental group students were higher on the level of connectedness sub-scale in Gestalt Contact Boundary Scale than those of the control group students(t=2.323, p = .021). Although the 'character education' course increased connectedness, but it no positive effect on mindfulness skill and self-esteem. This results showed that character education course is effective to promote mind sharing and connectedness in part. It was discussed about a way of further refining course contents and the need to reflect educational philosophy of the K Women's University.
The purpose of this research is to examine So-Hak(小學) and Seodang(書堂) education, which were at the heart of child-adolescent education in Cho-Sun dynasty, and their implications on character education. In other words, this research is an attempt to review a traditional education from a modern character education perspective. So-Hak contains as major educational concepts Hyo(孝) and Kyeong(敬), guiding principles of daily lives. In this research, two basic concepts of So-Hak were reinterpreted from a modern perspective, namely, Soe-So-Eung-Dae-Jin-Tae(灑掃應對進退) and Ye-Ak-Sa-Eu-Seo-Su(禮樂射御書數). One of major implications of So-Hak lies on the habituation of what is learned, for habit leads to continuation of action, out of which the development of character emerges. As such, the role of habituation in character education is twofold, namely, basic educational content and method. Seodang is a school in which the teachings of So-Hak is realized. From an educational method perspective, Seodang's teaching-learning methods of reading, writing, and calligraphy methods were examined. As a result, three implications of So-Hak and Seodang were drawn, the habituation of what is learned, unification of knowledge and morality, and individualized learning based on one's own level.
아주대과학영재교육원에서 실시되고 있는 수학영재교육에서의 사사에 대한 기본적 아이디어와 과기부 과제 창의적 사사에 대한 생각을 정리하여 본다. 대학교에서 수학영재교육을 실시하는 큰 이유는 수학적 창조자인 수학자에게서 수학논문을 쓰는 법과 수학자로서 필요한 인성을 익히는 일이라고 생각한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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